新白娘子传奇里面法海什么来历

白蛇传里面的“法海”的来历~

法海的由来有多种说法，其中比较受史学家和民俗专家认同的一般有两种。
其一：唐代，俗名，张文允。据唐朝李华的《润州鹤林寺径山大师碑铭》中记载，传说法海是径山大师（俗姓马，名元素，延陵人）的同门师弟，他们都是南京牛头山（今南京市郊牛首山）威法师的传法弟子，这一辈的僧名都带个“法”字。法海其人，俗名张文允，丹阳人，是唐玄宗天宝年间的一个名僧，精通佛理，年少时出家于润州鹤林寺，擅长修建佛寺。
其二：唐代，裴休，字公美，济源县裴村人，出身官宦之家，家世奉佛。又名，裴头陀。《金山寺》，《丹徒县志》，《京口三山志》，《京口山水志》等书，均认定是金山寺的祖师的裴头陀，是唐朝宰相裴休的儿子，年轻时在庐山出家，后到金山寺。裴休当时写了一首诗，“含悲送子入空门，朝久应当种善根。”这些记载又引自南唐僧应之的《头陀岩记》说：“金山昔名浮玉，因裴头陀江际获金，（唐）贞元二十一年，节帅李奇奏闻，赐名金山。”《金山志》上曾记载:“蟒洞,右峰之侧,幽峻奇险,入深四五丈许.昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏获金,重建精蓝。”宋朝诗人张商英有诗道：“半间石室安禅地,盖代功名不易磨,白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。”这首诗被制成楹联，如今还挂在法海洞中。说的是裴头陀初来金山寺时，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。裴头陀曾勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。他就指一节，立志修复古刹。在僧徒和周围群众的支持下，修寺盖屋，重继香火。后来裴头陀和法海经民间艺人一捏合，合而为一了。
就这样，裴头陀降服白蟒的传说转到了法海名下，白蛇传故事中选用法海代替了裴头陀。 可是西湖边发生的爱情和镇江金山寺的和尚法海，杭州西湖边上的雷峰塔与江苏镇江的金山寺，本该井水犯不着河水，又是如何联系起来的呢？ 镇江和杭州相距不远，都是江南的古城和风景区，两地的人们经常有来往，所以，白蛇传中的法海是民间艺人把金山的神话和西湖的白蛇故事联系起来，采用民间文学常用的捏合手段，组成了白蛇传的雏型。经过衍变加工而成。

白素贞究竟是什么来历？她与许仙法海有何恩怨？
　　说起“白蛇传”，许多朋友都知道《新白娘子传奇》，其实“白蛇传”的故事早在明朝就已经出现，在清朝民国更是被衍化成小说、曲艺等，反复传唱。其中民国时期有一位梦花馆主，写了一本《白蛇全传》，影响最大。《新白娘子传奇》中的许多桥段都源自这本书。
　　当然，因为拍摄需要，编剧进行了一些改编。以至于有些事情的前因后果，说得不十分清楚，比如说白素贞的真正来历，她与许仙法海的种种恩怨……
　　在《白蛇全传》各种白蛇的故事中，白蛇都被称为白氏、白娘子，正是梦花馆主第一次将白蛇称之为白素贞。
　　白素贞实力很强，她修行千年，就能够上天入地。敢去幽冥搅闹，敢去瑶池盗仙草……可以说一个寻常草根妖怪，就算是修行时间再长也绝不可能如此厉害。
　　事实上，白素贞的来历还真的不平凡。
　　在《白蛇全传》第一回中，就曾经提到，白素贞早在下凡之前，就曾拜见过瑶池王母，正是瑶池王母点破了白素贞来历。
　　据瑶池王母所说，白素贞出生于东汉光武帝年间。那一年东海龙王奉命行雨，一日走到峨眉山前，因见峨眉山美丽，不觉多停了几日。正是东海龙王这一次停留，故此有一缕龙精之气留下，这一缕龙精之气，受日月精华化为一条白蛇。


　　因白色属阴，故又化为女身——原来白素贞虽然是蛇妖，本体却是龙身，故一路修行，进境极快。后来竟然能够与天仙作战，实力与《西游记》中的各路大妖王相比也毫不逊色。
　　至于白素贞与许仙的恩怨，书中也都说得明白，当时白素贞尚未得道，在山间游走时被捕蛇人抓获，本要被人抓去吃了。幸亏遇上一位好心人，将白蛇买了放生，才能够活到今日。
　　在此前各种“白蛇传”故事中，都是说白蛇要吸许仙精血，故而与许仙成婚。正是从梦花馆主开始，说白素贞是为报答许仙救命大恩，方有“西湖相会”，结成夫妻种种经历。
　　在《新白娘子传奇》第一集中，救下白素贞的，被改编成一位牧童。多年后，白素贞听从观音菩萨指点，来西湖寻找一个“高人”，观音菩萨未曾详细说明什么是高人，让白素贞小青很困惑，于是她们先是猜测恩人是姓高的人，又猜测恩人是个子高的人，到后来才明白，所谓“高人”的意思。
　　二女在西湖边休息，周围许多男女围观。二女四处搜寻，忽然见到有一个男子高高站在一块大石头上，也在打量她们。这位男子长得十分俊美，竟是一位大帅哥，此人正是许仙，也就是观音大士指点的高人。
　　这段高人的桥段，同样源自梦花馆主的《白蛇全传》。
　　“白蛇传”故事中，法海一登场就要灭杀白素贞。此前的不少版本中，只是提到法海乃佛门高僧，要降服白素贞只为人妖有别，也就是说是白素贞有错在先，法海降妖，纯属替天行道。
　　在《白蛇全传》中，作者提出了一个全新观点。


　　书中写道：
　　五百年前，白蛇还在峨眉山苦修，迟迟不能幻化人形。这一天，她在山中游走，忽然看到前方有光华冲天，白蛇过去一看，见到山下有一只蛤蟆精，正在对着月光吞吐内丹。
　　白蛇突然冲出，将内丹吞下，蛤蟆精顿时损失了五百年功力。白蛇由此一夕得道，化成人形。那蛤蟆精可变惨了，又苦修了许多年，方才脱去凡胎……
　　想必大家都已经猜到，这蛤蟆精转世之后，正是法海，他为报五百年前夺丹之仇，一心要置白素贞于死地。
　　于是，此前正气凛然的高僧法海，就此变成了一个心胸狭隘、一心寻仇的小人。
　　《新白娘子传奇》第一集中，我们首先看到的就是白素贞吞掉内丹的画面，只是导演把这内丹源自蛤蟆精的情节隐藏了起来。
　　弄清楚白素贞、许仙、法海三人的来历，三人之间的恩恩怨怨也就明白了。

《新白娘子传奇》里面法海的来历：
法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。其父裴休宰相，字公美，唐代济源地方裴村人。出身名宦之门，世代奉佛。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。他在唐代长庆年间（821-824）考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年（852），裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年，为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。
历史上的法海禅师是得道高僧，是一位对中国佛教发展有卓越建树的唐代高僧。从冯梦龙创作《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》故事中的有道高僧法海禅师，到后人演绎的《白蛇传》戏剧中破坏美好爱情的“糊涂僧”法海，再到当代影视剧中肆意被塑造的各种被符号化甚至扭曲和丑化的法海形象。然而时代的进步，和谐社会中的多元文化精神将使人们逐渐了解这位历史上为禅宗文化做出过巨大贡献的高僧。正如佛教界所说：虽然影射与调侃不是由《法海你不懂爱》开始，但希望能够在此结束，这是时代进步的需要。
影视形象
1、1962年由邵氏出品的林黛版电影《白蛇传》。杨志卿饰法海。
2、1978年的林青霞版电影《真白蛇传》。李昆饰法海。
3、1982年林青霞版电影《新白蛇传》。
4、1982年，汪明荃版舞台剧《白蛇传》。卢海鹏饰法海。
5、1990年，陈美琪版电视剧《奇幻人世间》。罗乐林饰法海。
6、1993年，赵雅芝版电视剧《新白娘子传奇》。乾德门饰法海。
7、1993年，王祖贤版电影《青蛇》。赵文卓饰法海。
8、1994年，新加坡版《白蛇后传》严丙量饰法海。
9、1998年，ATV电视剧《我和僵尸有个约会》马宗德饰法海
10、2001年，范文芳版《青蛇与白蛇》。焦恩俊饰法海。
11、2005年，刘涛版电视剧《白蛇传》。刘小锋饰法海。
12、2010年，左小青版电视剧《又见白娘子》。沈晓海饰法海
13、2011年，黄圣依版电影《白蛇传说》。李连杰饰法海
《新白娘子传奇》是中国大陆港台联合拍摄的一部“融合音乐歌舞戏曲元素”的古装神话电视剧。第一次将白蛇传这个民间故事通过荧幕普及到神州大地千家万户。该剧在中国大陆实地取景，两岸三地演职人员共同创作完成。夏祖辉和何麒导演，赵雅芝、叶童、陈美琪等领衔主演。
该剧于1992年11月15日在台湾台视首播，1993年引进中国大陆中央电视台播映，获得年度收视冠军，又引进日本、泰国、越南等亚洲国家，本剧以玉山主人的《雷峰塔传奇》和梦花馆主的《白蛇全传》为蓝本改编，为中国最凄美浪漫的爱情神话故事。
1993年该剧获日本第二十届国际电视美术展金牌奖、同时入围台湾第二十八届金钟奖戏剧类作品奖。2004年，CCTV-1和CCTV8进行重播，夺得这两个频道的年度收视冠军。2005年入选新加坡媒体评选20世纪百部华语经典。2006年央视重播创下收视率第一，至今未有任何一部重播剧超越。2013年台视耗资百万专业设备对该剧画质重新呈现。2015年获中国电视剧杰出成就奖。

法海的由来有多种说法，其中比较受史学家和民俗专家认同的一般有两种。
其一：唐代，俗名，张文允。据唐朝李华的《润州鹤林寺径山大师碑铭》中记载，传说法海是径山大师（俗姓马，名元素，延陵人）的同门师弟，他们都是南京牛头山（今南京市郊牛首山）威法师的传法弟子，这一辈的僧名都带个“法”字。法海其人，俗名张文允，丹阳人，是唐玄宗天宝年间的一个名僧，精通佛理，年少时出家于润州鹤林寺，擅长修建佛寺。
其二：唐代，裴休，字公美，济源县裴村人，出身官宦之家，家世奉佛。又名，裴头陀。《金山寺》，《丹徒县志》，《京口三山志》，《京口山水志》等书，均认定是金山寺的祖师的裴头陀，是唐朝宰相裴休的儿子，年轻时在庐山出家，后到金山寺。裴休当时写了一首诗，“含悲送子入空门，朝久应当种善根。”这些记载又引自南唐僧应之的《头陀岩记》说：“金山昔名浮玉，因裴头陀江际获金，（唐）贞元二十一年，节帅李奇奏闻，赐名金山。”《金山志》上曾记载:“蟒洞,右峰之侧,幽峻奇险,入深四五丈许.昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏获金,重建精蓝。”宋朝诗人张商英有诗道：“半间石室安禅地,盖代功名不易磨,白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。”这首诗被制成楹联，如今还挂在法海洞中。说的是裴头陀初来金山寺时，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。裴头陀曾勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。他就指一节，立志修复古刹。在僧徒和周围群众的支持下，修寺盖屋，重继香火。后来裴头陀和法海经民间艺人一捏合，合而为一了。
就这样，裴头陀降服白蟒的传说转到了法海名下，白蛇传故事中选用法海代替了裴头陀。 可是西湖边发生的爱情和镇江金山寺的和尚法海，杭州西湖边上的雷峰塔与江苏镇江的金山寺，本该井水犯不着河水，又是如何联系起来的呢？ 镇江和杭州相距不远，都是江南的古城和风景区，两地的人们经常有来往，所以，白蛇传中的法海是民间艺人把金山的神话和西湖的白蛇故事联系起来，采用民间文学常用的捏合手段，组成了白蛇传的雏型。经过衍变加工而成。

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木垒哈萨克自治县18697504398： 法海的真身是什么动物 ？
仝复西地： 法海的真身大蟒蛇神或者是乌龟精.在青蛇这部电影里,法海确确实实就是大蟒蛇神转世的,而在新白娘子传奇里,法海就是一位普通和尚.不过,还有一个传说是说法海是乌龟转世.法海(本名裴文德,别名法海禅师、裴头陀,生卒年不详),唐代名相裴休之子.曾考取状元,后拜沩山灵祐为师,成为禅门沩仰宗僧人,为镇江金山寺开山之祖,以修练头陀苦行闻名.

木垒哈萨克自治县18697504398： 法海是谁,说一下？
仝复西地： 历史上真实的法海确有其人,虽然原型身份尚有争论,但已经可以确定他是一位得道高僧,更有观点认为他是一位对我国佛教发展有卓越建树的唐代高僧.在影视剧中,法海则是一个被成功塑造的角色:无论是《新白娘子传奇》中的老法海,还是《青蛇》中的酷法海,都是剧中情节表现不可或缺的重要角色,给人留下了亦正亦邪、亦执着亦阴险、亦冷酷亦多情的多重印象,让人不由得或深思、或纠结、或崇拜、或憎恨.

木垒哈萨克自治县18697504398： 法海是谁啊?? - ？
仝复西地： 金山寺住持

木垒哈萨克自治县18697504398： 法海究竟藏身于何处?历史上真有此人吗? - ？
仝复西地： 看了这么多次的《新白娘子传奇》确不知道法海是何来路(小时候一直认为他是鳖精),今天好奇心大发,于是上网百度了一下,哈~收货不少哦~ 原来历史上真有其人哈~法海,据史书记载,是唐朝的一位对我国佛教发展有卓越建树的一位高僧...

木垒哈萨克自治县18697504398： 在白娘子传奇里白素贞、青蛇、许仙和法海四人是什么关系?急求 - ？
仝复西地： 白素贞白蛇原是在山野中修炼的一条小白蛇,一日小白蛇被捕蛇老人所捕获,险遭杀身之祸,幸亏被一位小牧童所救,素贞暗自起誓,此救命之恩永志铭心,「山中岁月容易过,世上繁华已千年」,素贞经过一千七百年的修炼,终于蜕尽蛇身,...

木垒哈萨克自治县18697504398： 《白蛇传》中哪个人物代表着封建传统的压迫 - ？
仝复西地： 稍有常识的人都知道是法海,法海代表封建传统,阻挠许仙和白娘子的爱情,这就讽刺了古代封建家长专制制度,决定儿女的婚姻.

木垒哈萨克自治县18697504398： <<新白娘子传奇>>中的法海是好人还是坏人 - ？
仝复西地： 这个问题要看从哪个角度去评论. 如果从主角的角度去评论的话,无可厚非,法海是坏人. 如果从客观的角度上去评论的话,法海只是在履行自己的职则,他是个忠于职守的好人.

木垒哈萨克自治县18697504398： 新白娘子传奇里面法海什么来历 - ？
仝复西地： 没错 第14集呵呵发段台词怀念一下法 海:弟子法海叩见天神君,不知天神君驾到未曾远迎,当面谢罪.天神君:法海,起来吧.法 海:谢神君.天神君:本神是奉了玉帝之命,特来加赐于你,玉帝于你静心潜修,好有心得,特恩...

木垒哈萨克自治县18697504398： 在新白娘子传奇中法海为什么没干杀掉白素贞 - ？
仝复西地： 因为法海为了报私仇才千方百计的找白素贞的麻烦,有点公报私仇的味道,名义是为了除妖,实际为了自己的私欲,他不敢做的太过火要不然自己也没好下场,观音菩萨一再帮助白素贞,他的这些事情观音不会不知道的

木垒哈萨克自治县18697504398： 《白蛇传》里的法海为什么会这么坏? - ？
仝复西地： 海是中国古典神话故事《白蛇传》里的人物形象,这个人物一出现时就已遁入佛门,并且有一定的法力,是白素珍和许仙爱情道路上的最大阻碍.他始终保持着一种妖和人永远都是对立的这样一种片面性的观点,时时刻刻要收服白娘子,甚至不惜采取很多卑鄙的手段,法海最后和白娘子到了势不两立的程度,大打出手,白娘子水漫金山被关进了雷锋塔,若干年后,其子将其救出,法海也功德圆满,与白娘子等一同成仙.