二八佳人体似酥腰间仗剑斩愚夫暗里教君骨髓枯

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是“暗里教君骨髓枯”。

“二八佳人体似酥,腰悬利剑斩愚夫,虽然不见人头落”出自古典名著《金瓶梅》第一回“西门庆热结十弟兄,武二郎冷遇亲哥嫂。”原文是:

 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

白话译文:尽管年轻的女子非常美丽,但是对于不知节制的人来说,就是一把利剑。虽然不见杀头的情景,但是纵欲会把一个人摧毁,就像把骨头里的骨髓榨干一样。

这首诗是要告诫人们不要沉迷于美色不能自拔,更不能纵情声色而伤神,不然后悔莫及。

扩展资料:

《金瓶梅》,中国古代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间约在明朝隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。

《金瓶梅》书名是由小说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,体现当时民间生活的面。

描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。被列为明代“四大奇书”之首。

参考资料来源:百度百科——金瓶梅




二八佳人体似酥的上一句是什么
原文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。翻译:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来,但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯,身体急速衰败。这是劝男人们不要贪恋女色,出...

二八佳人体似酥下一句
原文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。翻译:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来,但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯,身体急速衰败。这是劝男人们不要贪恋女色,出...

二八佳人体似酥下一句是什么?
原文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。翻译:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来,但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯,身体急速衰败。这是劝男人们不要贪恋女色,出...

“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。”
“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。”这句话的意思是:年轻俏丽的女子身姿优美,但是对于不知节制的人来说,这样的美色却如同利剑一样。出自吕岩写的《警世》,下面分享一下原文:警世【唐·吕岩】二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。注释 1、凡夫:平常的人;平庸...

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
原文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。翻译:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来,但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯,身体急速衰败。这是劝男人们不要贪恋女色,出...

二八佳人体似酥全诗
出自《全唐诗•警世》,吕洞宾。内容为:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫;明里不见人头落,暗地使君骨髓枯。”。在《金瓶梅》崇祯本第一回也有。此为回前诗的第二首小诗,告诫世人切莫贪色。“二八佳人”原是十六岁的美人。在此则暗指以后书中出现的金莲、王六儿、林太太等与西门庆淫乱...

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯...
这是劝男人们不要贪恋女色。出自《金瓶梅》。字面的意思是,别看漂亮女人身体酥软,她的腰间却好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地,但他会在不知不觉中被女人搞得精净人亡。其意思是,男人们,别贪恋女色,她会勾人性命。致人于死地。二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人...

二八佳人体似酥,这谁说的?下句是什么?
二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。出自《金瓶梅》。字面的意思是,别看漂亮女人身体酥软,她的腰间却好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地,但他会在不知不觉中被女人搞得精净人亡。其意思是,男人们,别贪恋女色,她会勾人性命。致人于死地。

二八佳人体似酥下一句是什么?
原文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。翻译:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来,但是暗地里却把一个人耗得骨髓耗竭干枯,身体急速衰败。这是劝男人们不要贪恋女色,出...

二八佳人体似酥的全诗及意思
根据查询百度汉语网得知,“二八佳人体似酥”出自唐·吕岩写的《警示》,全文及释义如下:全文:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。释义:十六岁的美人身姿优美,但其美色却如同利剑一样,愚昧的人不了解其危害而沉溺其中,往往因此而伤害性命。虽然表面上看不出什么来...

本溪市17588903069: 二八佳人体似酥全文翻译(二八佳人体似酥) -
宰父生通络: “二八佳人体似酥”的下一句是“腰间仗剑斩愚夫”.出自唐代诗人曹雪芹的《葬花吟》,全句为“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫. 虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯.”

本溪市17588903069: 二八佳人体似酥是哪首诗? -
宰父生通络: 出自《全唐诗•警世》,吕洞宾.内容为:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫;明里不见人头落,暗地使君骨髓枯.”.在《金颤陪瓶梅》崇祯本第一回也有.此为回前诗的第二首小诗,告诫世人切莫贪色.“二八佳人”原是十六岁的美人....

本溪市17588903069: “二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫,虽不见君人头落,暗里教君骨髓枯.”是什么意思?求解!!!!! -
宰父生通络: 淫、诗.

本溪市17588903069: 二八佳人体如酥 暗叫夫君骨髓枯 -
宰父生通络: 二八佳人体如酥,腰间伏剑斩愚夫. 分明不见人头落,暗里教君骨髓枯.即是说:美人身体如玉,但是是害人之物,腰间之物有如利刃能杀死愚蠢的男子;虽然看不到人头落地,但是通过色欲之事,让人骨髓皆为枯竭.

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宰父生通络: 在古代,男子纳妾后,妻妾性交顺序便有了规定,而且男性需要在六十岁后才可停止履行性生活的义务.《礼记·内则》记载:“故妾虽老,年未满五十,必与五日之御.将御者,斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦.”所以,大多女子自然不希望把自己的丈夫送到别的女人的床上. 但“天要下雨,娘要嫁人”,事与愿违的多了去.古代不纳妾的男子很真的少之又少.尽管一些圣贤一再告诫“二八佳人体似酥,腰中仗剑斩愚夫;虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯.”也无济于事.即使不纳妾,也会去妓院沾花惹草,采几把野花,要让丈夫不出轨,简直如李白在诗中所言:“蜀道难,难于上青天”.

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宰父生通络: 改革春风吹满地,才子佳人情蜜意.花好月圆十五夜,闺阁操练五禽戏.

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宰父生通络: 不是,在古代,二八是指16,16岁的女子,因为2*8=16,很多时候,故人不会直接写出要表达的数字,而是像这个一样,有乘法之类的当然,16岁的女子也许不见得妖媚,但有娇憨~嗯,就是这个意思

本溪市17588903069: “二八佳人体似酥,腰肢如剑斩凡俗.”出自哪里出自谁? -
宰父生通络: 吕洞宾(敬称)吕祖先师(道教吕纯阳真人)有云:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫;明里不见人头落,暗地使君骨髓枯.”出自《全唐诗•警世》,在《水浒传》繁本100回本第44回,潘巧云出场时也曾引用.

本溪市17588903069: 大丈夫不能贪恋美色的名句 -
宰父生通络: 英雄难过美人关色字头上一把刀!二八佳人体似酥,腰间仗剑2113斩愚夫,虽然不见人头落,暗里催人骨髓枯.欲火焚烧,精髓枯竭;百病易5261生,窒其聪明,短其思虑;不数年有用之人,废为无用,渐成痨瘵之疾酒色4102归一路; 双斧伐枯树.吃酒不醉最为高, 贪色不恋是英豪. 爱财留道莫截路, 闲气少生方为妙.孔子曰:“君子有三戒:少之时1653,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方内刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.”好色则不能好贤,好贤诚难于好色.观貌之是非容,不若论其心与其行事之可否为不失也.

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