浅述高山族民歌特点与风格
高山族人是中国台湾最早的居民，约40万人（1982年统计），语言属南岛语系印度尼西亚语族。由于居住地区和语言的不同，高山族内有阿美、排湾、泰雅、赛夏、布农、曹、雅美、鲁凯、高山族民歌卑南、邵和平埔等名称。除平埔人与汉族杂居平原外，其他分布在台湾本岛山地和东部沿海纵谷平原及兰屿岛。此外，大陆上也有少数高山族人散居各地，以福建最多。
高山族音乐有民歌与器乐两大类。民歌比器乐丰富，可分劳动歌、生活歌、仪式歌和叙事歌四类：①劳动歌是在农耕、狩猎、捕鱼及其他劳动中唱的，以农业劳动歌最多。②生活歌分抒情歌、朗诵歌、讽刺歌、舞歌、酒歌、儿歌和催眠歌等。③仪式歌分礼俗歌、祭典歌和巫咒歌等3种，礼俗歌用于婚礼、丧礼和迎宾送客等场合；祭典歌用于有关农业、狩猎、渔业的祭祀仪式以及祭祖先、祭人头和举行成年仪式（祭猴）等场合；巫咒歌用于祈求降雨和祛除疾病。④叙事歌是以叙述历史来缅怀祖先和颂扬部落头人等为内容的传说故事歌。
高山族内（平埔除外）根据位置相邻、社会发展水平相近和音乐上的某些共同点，可以划分为5个音乐文化区。各个音乐文化区包括较原始的到相当复杂的民歌。它们的音阶、旋律、多声部结构、和声以至风格等有很大的差异。
①阿美地区与卑南地区位于东部平原，与汉族接触较早，在高山族中文化水平较高。这一音乐文化区使用五声音阶，以羽调式最多，旋律的音域较宽，富于歌唱性。卑南民歌抒情优美，主要是单声部民歌；阿美民歌热情而充满活力，有单声部的一领众和以及多声部的对位型合唱和轮唱等多种形式。阿美南部的二部到五部的对位型合唱，是高山族多声部民歌中形式较复杂的品种。
②泰雅地区和赛夏地区使用不完整的五音阶较多。泰雅民歌多数用la、do、re和sol、la、do、re音阶，音域狭窄，只有四度或五度，往往有不同程度的吟诵性；除单声部民歌外，赛夏矮灵祭祭歌中，有男、女声平行四、五度合唱；泰雅东南的赛德克地区有轮唱等形式，下例是二部轮唱加持续音型的合唱：
③布农地区、曹地区和邵地区流行和声型合唱。在布农地区，合唱比独唱更为盛行，一般分二部，也有较多声部的，各声部之间一般是一音对一音的关系。基本音阶是do、mi、sol，与当地人喜爱的弓琴和口簧发出的泛音相同，有时出现re、i、↓mi。合唱几乎全采用大、小三度、纯四、纯五、纯八度等协和音程。它的主旋律和节奏跳动不明显，全曲似乎只是协和音程的连续，速度中庸，格调平和。
如：曹地区的民歌也以和声型合唱较多，使用的音阶有两种：一是do、mi、sol；一是以do、mi、sol为基础，有时加re或la。合唱一般是部分地使用和声，比布农注重旋律，旋律较流畅，声部组合也以协和音程为主。该地的单声部民歌比较古老，使用五声音阶，以羽调式最多。此外，住着少数邵人的日月潭，自古以来是游览胜地，以杵歌杵乐最有名。
④鲁凯地区与排湾地区在17世纪末期出现了贵族与平民阶层，已进入原始社会末期，与高山族其他地区（平埔除外）相比，曾经达到社会发展的较高阶段。鲁凯以及排湾北部邻近鲁凯的地区主要流行带持续低音的合唱，一般分二部，也有三部的。二部合唱的高声部由独唱担任，低声部由众人演唱持续音。高声部旋律采用的音阶是do、re、mi、fa、sol，很少达到la，有时省略sol；do是主音，通常用作持续音。和声特别喜欢用大二度音程。节拍规整、清晰。这类合唱与当地人使用的双管鼻笛和双管竖笛演奏的曲调相似。
排湾的其他地区主要流行单声部民歌，使用以do、mi、fa、sol为基础，有时加la、i、si、do的音阶及五声音阶，旋律富于歌唱性。⑤雅美地区位于台湾本岛东南的兰屿岛，长期以来，很少受外界影响，是高山族中文化程度较低的地区。该地没有乐器，民歌较原始，其中有一些不准确的音高或未定形的音程、音阶。多数民歌使用do、re、mi音阶，re是主音，do进向re，有时（特别是在终止式中）向下滑约小三度。如：
高山族的乐器，主要有口簧、弓琴、竖笛、鼻笛、乐杵、竹筒、铃、裂缝鼓和龟甲等。现在台湾高山族音乐有了很大变化，仅就祭典歌而言，由于祭祀仪式除了收获祭、赛夏矮灵祭和雅美船祭以外，都已逐渐废除，与之配合的歌便在生活中消失。
另一方面，由于社会的发展和外来文化的影响，在阿美、排湾和泰雅等地区出现了一些现代抒情歌和讽刺歌，它们是在传统民歌的基础上发展而成的新体裁。在大陆上，音乐工作者对高山族民歌进行了搜集、整理、研究和加工创作。大陆上的高山族人经常用民歌曲调填词，歌唱他们的新生活，抒发他们对家乡台湾和那里的骨肉同胞的深切怀念。
高山族音乐单声部民歌
高山族音乐中，排湾地区的特色在于主要流行的单声部民歌。这些歌曲的基础音阶以do、mi、fa、sol为主，有时会加入la、i、si、do，构成五声音阶，旋律富有歌唱性和情感表达。在雅美地区，位于台湾本岛东南的兰屿岛上，由于长期与外界隔离，文化程度相对较低。这里由于缺乏乐器，民歌保持着较为原始的状态，...
高山族的酒歌形成原因和特点是什么?
酒歌是高山族非常流行的一种民歌形式。高山族人极爱饮酒，且极好聚众畅饮。饮酒时唱出许多优美动人酒歌。酒歌多为齐唱和合唱，二声部酒歌应运而生。
高山族民歌舞蹈
高山族舞蹈以其简单的动作和鲜明的节奏，展现出原始舞蹈的魅力，充满了天真烂漫和热情奔放的情感。例如，阿里山的姑娘民歌，以其优美的旋律和歌词，表达了对山水的热爱和对爱情的向往，是高山族文化的重要组成部分。总的来说，高山族民歌舞蹈是他们生活、劳作和情感的生动展现，既反映了历史的积淀，又体现...
高山族的音乐文化有什么特点?
高山族在长期的发展过程中创造出丰富和独具特色的音乐文化。民间音乐包括民歌、歌舞和器乐三类。高山族丰富的、从单音唱法、复音唱法、和声唱法至异音唱法的民歌演唱形式，几乎囊括人类从最简单到最复杂的一切歌唱形式。民间音乐的创作与表演被高山族视为生活的组成部分。这使得高山族音乐的文化内涵与社会功能...
高山族民歌有哪些
高山族民歌颇多采用自由节拍，规整节拍中以偶数 拍子,特别是 拍最常见。曹地区民歌也使用拍。高山族民歌的歌词在形式上有明显的特点，如儿歌 的歌词多采用连环句法；排湾民歌常用比喻和含蓄手法， 赛夏矮灵祭祭歌的词句非常整齐。
高山族音乐的介绍
有民歌与器乐两大类。民歌比器乐丰富， 可分劳动歌、生活歌、仪式歌和叙事歌 4类：①劳动歌 是在农耕、狩猎、捕鱼及其他劳动中唱的，以农业劳动 歌最多。②生活歌分抒情歌、朗诵歌、讽刺歌、舞歌、 酒歌、儿歌和催眠歌等。③仪式歌分礼俗歌、祭典歌和 巫咒歌等3种,礼俗歌用于婚礼、丧礼和迎宾...
高山族的民歌有哪些?
高山族的音乐传统中，民歌占据了更为丰富的地位，可以大致划分为劳动歌、生活歌、仪式歌以及叙事歌四大类型。劳动歌是在农耕、狩猎、捕鱼等劳动活动中演唱的歌曲，其中以农业劳动歌最为常见。生活歌则包括了抒情歌、朗诵歌、讽刺歌、舞歌、酒歌、儿歌以及催眠歌等多种形式。仪式歌进一步细分为礼俗歌、...
高山族的民歌分类有哪些?
舞歌，是在祭祀、婚礼和各种喜庆时一边舞蹈一边唱出的一类歌曲。像“丰年祭歌舞”在整个高山族地区都很流行。泰雅的“口弦舞”、雅美的“发舞”等，也都各具特色。酒歌是高山族非常流行的一种民歌形式。高山族人极爱饮酒，且极好聚众畅饮。饮酒时唱出许多优美动人酒歌。酒歌多为齐唱和合唱，二声部酒歌...
高山族的民歌有哪些?
高山族音乐有民歌与器乐两大类。民歌比器乐丰富，可分劳动歌、生活歌、仪式歌和叙事歌4类：①劳动歌是在农耕、狩猎、捕鱼及其他劳动中唱的，以农业劳动歌最多。②生活歌分抒情歌、朗诵歌、讽刺歌、舞歌、酒歌、儿歌和催眠歌等。③仪式歌分礼俗歌、祭典歌和巫咒歌等3种,礼俗歌用于婚礼、丧礼和迎宾...
高山族民歌都有哪些分类?
舞歌，是在祭祀、婚礼和各种喜庆时一边舞蹈一边唱出的一类歌曲。像“丰年祭歌舞”在整个高山族地区都很流行。泰雅的“口弦舞”、雅美的“发舞”等，也都各具特色。酒歌是高山族非常流行的一种民歌形式。高山族人极爱饮酒，且极好聚众畅饮。饮酒时唱出许多优美动人酒歌。酒歌多为齐唱和合唱，二声部酒歌...
哈米祖师： 高山族音乐有民歌与器乐两大类.民歌比器乐丰富,可分劳动歌、生活歌、仪式歌和叙事歌4类:①劳动歌是在农耕、狩猎、捕鱼及其他劳动中唱的,以农业劳动歌最多.②生活歌分抒情歌、朗诵歌、讽刺歌、舞歌、酒歌、儿歌和催眠歌等.③仪式歌分礼俗歌、祭典歌和巫咒歌等3种,礼俗歌用于婚礼、丧礼和迎宾送客等场合;祭典歌用于有关农业、狩猎、渔业的祭祀仪式以及祭祖先、祭人头和举行成年仪式(祭猴)等场合;巫咒歌用于祈求降雨和祛除疾病.④叙事歌是以叙述历史来缅怀祖先和颂扬部落头人等为内容的传说故事歌.
林周县13545677709： 高山族即兴吟诗用什么形式采取 - ？
哈米祖师： 高山族人爱唱歌,唱歌是丰年节的重要内容之一.高山族的传统歌曲一般采用即兴吟诵的形式,曲调高亢雄浑,旋律扣人心弦.节日的民歌中,有颂祖歌、狩猎歌、耕作歌,歌手们歌颂勤劳勇敢的英雄,向往着幸福美好的明天.动人的歌声穿透...
林周县13545677709： 山歌的音乐特点? - ？
哈米祖师： [编辑本段]艺术风格土家族音乐艺术从各个乐种的音乐旋律、节奏、演唱、表演中所体现的粗犷豪放、雄伟壮丽、肃穆凝重、慷慨悲歌、古朴严谨、欢快跳跃、风趣诙谐、抒情优美等的音乐个性,在内容与形式上的高度统一中所表现出的具有共...
林周县13545677709： 高山族的节日 - ？
哈米祖师： 高山族的传统节日有:打耳节、拔草祭、少年节、矮灵祭、捕鱼祭、背篓会、丰收节高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区.高山族以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅.高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、 藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等. 高山族是能歌善舞的民族,无论劳动、恋爱、婚宴、节庆、祭祀等,都有歌舞抒情寄意.因为高山族支系较多,所以表现在音乐歌舞上的风格也是丰富多彩的.高山 族的舞蹈具有集体性的特点,高山族传统节日及风俗习惯凡重大活动,都集体载歌载舞的热烈场面.望采纳,谢谢啦.
林周县13545677709： 高山族资料 - ？
哈米祖师： 高山族,现有人口约40万.高山族主要居住在中国台湾省的中部山区和东部的纵谷平原及兰屿岛上.此外,还有2900多人散居在福建、北京、上海、南京等地.高山族有自己的语言,属南岛语系印度尼西亚语族,没有文字,通用汉文.高...
林周县13545677709： 高山族文化 高山族的语言文化有什么特点 - ？
哈米祖师： 独具民族特色的高山族的语言文化 语言是交流的重要桥梁,在高山族文化中有着独特的语言文化.高山族内部语言差别很大,有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人等十多个分支,所以这也导致他们具有非常丰富特别的语言文化艺术,现在,就让...
林周县13545677709： 各地民歌的特点 - ？
哈米祖师： 各地民歌的特点:按民族和区域的风格色彩分类.中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远.一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族,还可根...
林周县13545677709： 围绕我国各地区民歌的形成及特征写篇论文？
哈米祖师： 南方民歌一般都是比较委婉一点的.而西北地区的民歌就比较高昂,实在令人兴奋.少数民族民歌一般都是喜欢带一点寓意,就是希望,那种风调雨顺的那种意思. 扼,希望能对你有点帮助啦.哈哈
林周县13545677709： 民歌的特点? - ？
哈米祖师： 第一,和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系 民歌的作者是人民群众.是他们在长期的劳动、生活实践中,为了表现自己的生活、抒发自己的感情、表达自己的意志、愿望而创作的.在过去,劳动人民被剥夺了掌握文化的权利,不识字、更...
林周县13545677709： 民歌的种类和特点 - ？
哈米祖师： 劳动歌,有狭义、广义之分.狭义的专指号子,以与劳动动作相配合的强烈声音节奏和直接促进劳动的功用为其基本特征.广义的包括在劳动中唱的歌,如草原牧歌、采茶歌等.后一类歌,有些也配合劳动动作而歌唱,一般对劳动也能起一定的...
