请问：我是种地的农民，我深信佛教，现在种庄稼必然生虫，如果庄稼全被虫吃了，我就没有收入，如果庄稼生

我家有一片地，不管种什么庄稼产量都不高，庄稼易生病，生虫，请问这是什么原因，应该怎么解决？？？谢谢~

增施有机肥，同时改良土壤质地。

这个是对佛法的教义不了解所致，佛教强调的不杀生，是以人为本的，即不是为杀而杀，撒农药的目的是为了让粮食存活下来。我看过类似的案例，但是忘了是那本佛经了。当年佛陀在竹林精舍修行的时候，因为印度是热带雨林，虫很多，小沙弥去扫厕所，发现好多虫虫，于是就犯难了：扫吧！会杀生；不扫吧，跟随佛祖修行的人数千人（至少是“千二百五十比丘俱”）怎么上厕所呢？于是赶紧去请示佛祖怎么办，佛祖开示说：非杀虫，为除厕。于是小沙弥才想明白，赶紧去扫厕所去了。这个例子可以作为很好的佐证。
其次，我们不是佛弟子，并不了解佛经的戒律，只听得人云亦云，其实戒律的变化，有“开、遮、持、犯”，在实施中根据实际情况来运用的。譬如“不杀生”一戒，打死人是“犯戒”，是很重的果报；但是打死一个正准备炸毁大楼的歹徒，救了好多人，就不是“犯戒”，而属于“开戒”，是戒律许可的。

网上的，供参考：
问：家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它，如果不能杀该怎么办? 答：佛在《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那该怎么办呢?我讲两个故事给你听： 我在12年前住在城市中心的一个独门独院里，那里的蚂蚁很多，不仅厨房里防不胜防，就是我的书房和卧室，也会有蚂蚁爬到身上来，十分讨厌。尽管我采用了种种的药物想杀尽它们，却都不起作用。甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子里，等蚂蚁围聚一堆时，我就用暖瓶水烫死它们，杀死的蚂蚁千千万，家里的蚂蚁不但没见少，反而更多了。气人的是，为防止蚂蚁爬到厨房的食品上，我用一根细铁丝由房顶吊起一个食品篮悬在空中，心想这回蚂蚁可找不到了，没想到第二天我摘下篮子取食品时，里面竟是黑压压的一片!火头上的我把篮子放在院子里，找来旧报纸一张，燃着火塞进了篮子里，一块点了“天灯”。 拜过妙法老和尚之后，我知道了不能杀生的道理，尽管当时我还吃“三净肉”，再不买活鸡活鱼了，当时却并没把蚂蚁也列在“生命”里面，它太小了嘛!后来我回到家里，又出现解决蚂蚁的问题，当我把买来的六六粉、杀虫剂在所有房间的窗台上门坎上撒遍之后，突然想到蚂蚁不也是生命吗?它们一定也是有思想的，否则怎么会那么有组织、有纪律？我心理感到很不安，想想师父的教诲，令我感到惭愧，突然有一种恐惧感涌上心头，这些年杀死的蚂蚁无法计算，它们早晚还不得找我算账!可现在我又撒了六六粉，不知又要杀死多少生命，于是我急忙把六六粉扫除，又用水冲洗一遍。因为当时只有我一个人在家，便发自内心地对着在院子里来往爬行的蚂蚁说起了话，“蚂蚁啊蚂蚁，我过去不知道不杀生的道理，杀死的蚂蚁太多了，我刚才又撒了毒药，虽然冲洗了，可窗台门边可能还会有残留毒药，你们千万不要往那里爬，我从今往后再也不杀蚂蚁了，希望你们也别往我的屋里、厨房里去，院子里你们随便爬，可我要是没看见踩死了你们可别怪我，最好在花池里活动，那里没有危险。你们别来我房里烦我，我也绝不伤害你们。” 其实当时我也没看过经书，只是发自内心地对蚂蚁说了这些话，也没想到，我不让它们进厨房， 那它们的食物从何而来? 几天过后孩子对我说：“爸爸，咱家没有蚂蚁了。”其实我早把这件事给忘了。经孩子这么一说，我才想起几天前说过的话。于是我专心地在院子里找起蚂蚁来，结果一个没有。我想是不是有什么气候原因使这一带蚂蚁都没有了呢，于是我去左邻右舍查看，竟然全有蚂蚁!这一下可让我惊喜万分，这个喜不是因为蚂蚁没有了，而是我明白了人是可以和其他生命沟通的，只要你是真心实意地说话、做事，一定有感应。我当时如果每天在花池里撒上一点食物的碎渣，就给了蚂蚁活命的食粮，可是我不懂，又请求蚂蚁不要去厨房，那它们只好搬家了。 从那年起， 我在此地住了6年， 一个蚂蚁也没出现过。 皈依之前的我，杀生吃肉饮酒，可以说“举心动念，无不是业，无不是罪。”为什么会有这种感应呢?一是诚心所感，二是佛菩萨加持。佛大慈悲普度一切众生，无论哪一个人，只要他有一丝善念，佛都会善巧方便地度化他，引导他对弃恶向善的兴趣。古大德教诲：“欲令入佛智，先以欲勾牵。”我是属于愚昧无智的那种人，*说教和书籍不能令我闻即信受，只有眼见的事实才能折服我，进而去追求，去实践。这也可能是我以后学会念经念佛回向给众生的缘故吧。 我的师弟果培，从老家河南来，讲述了他用我教给他的上述方法，对待他家老鼠多的问题，他也是对老鼠讲话，道歉认罪，表明今后决不再杀害老鼠，然后每天给老鼠固定一个地方，在盘子里放些剩饭等食物，起初老鼠不仅吃盘子内的食物，仍然吃其他东西和咬坏一些家什。果培师弟就对它们说：“我以前杀老鼠太多，你们恨我是应当的，我今后每天念30遍大悲咒专门回向给被我杀死过的老鼠，超度它们往生善道。”大约3个月之后，老鼠只吃地上盘子里的食物，不再吃其他食物和破坏东西了。有一天果培的妹妹从外地来家要住上一段时间，见哥哥每天喂老鼠，就笑他犯傻，不相信老鼠会听话。于是她晚饭后特地放一个馍(馒头)在桌子上，结果第二天原样未动，如是三天，老鼠只是吃地上盘子里的食物，虽然不可思议，可她无话可说了。更奇怪的是，她洗过的自己的衣服，与哥嫂的混放在一个柜门里，老鼠能把柜门扒开专门咬破她的衣服，老鼠是怎么分辨的呢?她不得不服，表示回家后也不杀害老鼠了。后来师弟家的老鼠也绝迹了。 以上是两个实例，读者可根据自己家情况处理，总之要把这些被我们称作“害虫”的动物当作人一样的去对待。要知道你越杀他，他越恨你，无论大小动物都能分辨出人的真心假意，因为我们以前杀某种动物太多，不要指望说几句话念几部经，它就不恨你了，要经得住它们对你的考验，只有真心才能感动它们。 我不再杀蚊子之后，蚊子仍然进屋里来叮人，我就等它落在墙上或某个地方之后，用一个小玻璃杯、罐头瓶之类的器具，把蚊子罩住，然后用一提前备好的纸片沿瓶口缝插进封住的瓶口，随之移至手中，开示蚊子不要再叮人，念佛往生，给它受三皈依，然后在门窗外放生。坚持一两年后，蚊子进屋很少，就是叮一口，也不太痒，起个小米粒般的疙瘩，很快消失。以后10多年来，家人很少被蚊叮，今介绍这种方法给同修参考。 农作物生了虫子要不要打农药，道理和以上一样，有的农民道友采取别人打农药，他喷撒的是念过49遍大悲咒水的方法。有的也是采取提前三天“通知”的办法， 到喷农药时，他就多多念诵大悲咒超度，都有不同程度的效果，总之真要有知错改悔的心才行，指望随便念几部经念几遍咒， 虫子就没了是不可能的，“一切唯心造”，不是一切唯经造、唯咒造， 念佛、 念经、 念咒是助缘。 室内的潮虫、蟑螂之类，可以提前三天告诉它们家里要搞卫生，请它们赶快搬家，到第三天如果还有，就可以扫除了，不要有意弄死它们，扫除的同时口念佛号、往生咒、大悲咒都可以，超度那些被你无意伤害了的小动物(包括在翻犁土地时)。妙法老和尚说这样做比较如法，久而久之，就都没有了。如果你是位不仅不食荤腥，而且是个断了淫欲的修行人，你说叫它们哪天搬家，到时你就见不到它们了，因为你的功德足以使它们离苦得乐，好比国王大臣，想叫哪个人致富，一句话就可以了，而一般的善知识则需教给穷人按步就班的生财之道。所以，忏悔、持戒、诵经、养德是修行人时刻都要铭记在心的。 各家情况不同，请自斟酌。

“利益农田”，能够利益农田，我们在城市居住的人也要正确理解。你能够掌握大悲咒的这种利用的话，肯定很多事相你就摆平了，比方说你家里有苍蝇蚊子怎么办？比方说你养的这个花上面招（生）了虫子怎么办？实际上是一个道理。为什么提出利益农田来呢？因为经上就是这样说的。我们很多信佛的，往往就有种地的啊，或者种果树等等，种菜，往往就出这种情况。哪种情况呢？
　　【经文】：若有被虫食田苗及五果子者。取净灰净沙或净水。咒三七遍。散田苗四边虫即退散也。果树兼咒水洒着树上。虫不敢食果也。
　　是这样：“若有被虫食田苗”，被虫子吞食田苗及五果子者，“五果子者”是指一切有果子一类的庄稼。取净灰、净沙、净水，咒三七遍，咒二十一遍，散田苗四边，“虫即退散也”，“果树兼咒水洒着树上，虫不敢食果也”。这是经文，我们怎样理解这个虫子呢？
　　这个庄稼地里不招（生）虫子几乎是不可能的事情，为什么呢？因为虫子就是生存在那种环境当中。但是虫子并不知道是在吃你的庄稼啊还是吃的野草，如果你真有本事（能耐）你可以下一个命令：“虫子啊，从今天开始不允许吃我的庄稼，但允许你吃野草。”那样的话呢你就不用打那个“灭草剂”了。剩下的全是庄稼，野草嘛一根也没有。因为我们没有办法和它沟通，也没有这种威德感化它，那怎么办呢？正确理解，如果这个虫子真的损害你的庄稼田苗，影响到你的产量了，也就是说这是我们过去的怨亲债主来讨债。
　　过去的怨亲债主是哪一类呢？是财产那一类的怨亲债主，它以这种形式存在着，它的天性就是吃这种庄稼，如果影响到我们庄稼的产量了，就等于说虫子损耗了我们的资财。就等于说我们过去的财上的怨亲债主来讨债了。
　　打一个比方，你欠你的邻居十块钱，人家到时候来要了，你不给人家行吗？不给人家永远是个债，这个事永远有，你除非是想给他说点好话，说：“谢谢你那十块钱，你帮了我的大忙，救了我的急。”回报一下，这种情况呢，是善缘，大家互相帮忙嘛非常好。如果人家来给你讨债了，要这十块钱，好了，你不但不给人家，拿出滴滴畏（一种农药）来就往人家鼻子上喷，或者拿出棍子来就往人家头上抡，是“旧债未了，新债又产生了”。这就叫缠缚，这就叫轮回，怎么能去了脱呢？那么我们怎么样去对待这个虫子呢？是这样：或者用水、或者用灰、用沙子，当然还有很多呢其他的介质，中间的介质去念大悲咒，用大悲咒来加持它。加持完了以后啊，在田地四个角上啊，洒一下，经上是这样提示给我们的。
　　在某个地方有一个居士，他家里有菜地，菜地周围的邻居都种菜，有一年生了虫子了，很多人就用喷雾器打那个“敌敌畏”、“乐果”一类的农药，就喷啊喷啊……打农药的那些田里的虫子没怎么见效。他呢是个佛弟子，它就念大悲咒，就是经常到他那个庄稼地里，四角上去念，经常到他庄稼地里念，说：“师父我那个庄稼黑黝黝的可好了！”黑黝黝的很健康啊，壮啊，产量也很高，“我那个庄稼地里的虫子就是少，出奇得少。那个打药的反倒是一次次打不下去（不见效）。”
　　我们已经知道了：大悲咒还有开显众生慈悲心的功德，还有解开怨结的一种功德，还有度众生的功德。它产生一种功德，你用这种功德回向一下的话他能够解除你的怨结，帮着你还清这个宿债。所以说通过这个大悲咒加持的这个水，或者土，或者沙子，洒一下的话，你这个虫子啊肯定少，或者就没有了。同样我们城市里种花，如果招（生）虫了怎么办？不要喷药，大悲水洒一下可以吧？家里养了条鱼，加持的大悲水倒给它一点嘛，家里养的花猫啊，小狗啊，小宠物啊，大悲水倒给它一点嘛。可以啊，利益众生嘛！果树也是这样，因为前面我们提到了，一个人洗澡沐浴的水沾到别人的身上的话，那么其他的众生也能得度，包括那个刮风也是这样。在这里不再展开了。大悲咒就有如是的功德，能利益农田！
　　——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益

这个问题，即便你问出家的师父答案也只有一个，就是用农药呀，不要听楼上的，他们的脑子有问题，尤其是三毛藏经阁师兄，还非常仔细的讲故事，那其实是站着说话不腰痛，佛教不是让人变得死板，也不是到处掣肘的顽石，更不是让人产生烦恼的毒药，难道你多种粮食出来给人吃就是不功德？要我说不但是功德，还是活人命的大功德，为救一村宁舍一人，这是佛教的权遮智慧，佛教是有原则的，但也要有智慧的变通，所以生虫子了怎么办，答案很简单，就是用杀虫剂。

打农药啊，这还用问吗，您真的是种地的吗，你不会是因为信佛连虫子都不敢杀吧，都像你这么想大家就都没粮食吃了，这样就不是死虫子了，连人都没法活了，信佛也没必要信的这么死板啊，西藏的喇嘛还都吃肉呢，他不吃肉没别的吃的啊。

中州中土，佛缘深厚；禁戒种种，不免异声：门中戒律，不过酒肉；地下特员，时临生死：哪个更难，显而易见。佛制戒律，为约沙门；普通信众，无多苛拘：兵马未动，粮草先行；农场田间，防虫治虫：预防少伤，即同善护；以人为本，无违大乘：慈心正念，在家亦是修道；偶有酒肉，强过恶心念佛！

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17773024310： 我是三宝弟子学佛之人!又是做农药的!但杀灭害虫和病菌!为农户丰收 - ？
真惠凌顶： 这个是有果报的,农民种地伤到虫不是故意的,但打农药是故意杀虫,这个起杀心果报挺重的

17773024310： 从佛法角度来说,喷洒农药,是共业吗 - ？
真惠凌顶： 净土法门:如何看待农民种地喷药杀虫 问:农民种地常喷洒农药,导致大量昆虫死亡.如果任由虫害发展,又会造成减产,甚至绝产,而虫害也会危及到其他农民.请问该如何对待此问题?答:这个问题你可以到古晋,到婆罗洲古晋李金友的农...

17773024310： 怎样的机缘才能让我深信佛法 - ？
真惠凌顶： 这个问题很愿意说一下.我是在二十多年前,在一个旧书摊买了一本介绍敦煌壁画的小册子.书里在介绍佛教文化的同时也有大量的篇幅在批判佛教的思想,诸如什么“消极”啦、“迷信”啦、“唯心”啦等等.但我就是在看过这本书之后,却对佛法产生了浓厚的兴趣.因为我从书里似乎领悟了到了什么,那些批判的话语对我没起作用.我也并未受到干扰,就大踏步的走进佛门里来了.哈哈!我的这个机缘有点意思吧.

17773024310： 我想跟一个女生开玩笑,叫她嫁给我来我家种地,当农民,我该怎么说? - ？
真惠凌顶： 第一步说农民的伟大,中国是农业国家,第二步说农村的环境好,第三步说城市的坏处,城里人的奸诈.最后再表达你对她的爱意.仅供参考,祝你成功.觉得好的话,就采纳下吧,谢谢

17773024310： 我们当地出了新政策,农村不给批地基,必须在城里买房子,但是我还是想在农村,请问地基能批下来吗? - ？
真惠凌顶： 不行了,就算你批下来了,房子盖好了,没接着内外装修,还得很麻烦.这是内幕消息,就是要盖可以,但必须得装修,...

17773024310： 我跟我老公都是农村户口,在基层单位上班,现在生有一个儿子.我是独生女,请问这样符合可以生第二胎吗? - ？
真惠凌顶： 如果是非事业单位或国企正式职工,又是农村户口,一般情况是可以生的,具体情况要由你户口所在地(省市县)的计生政策所决定,你可向户口所在地乡镇或县的计生部门咨询.

17773024310： 乡村公路护栏,影响农村种地,农民私自拆开犯法吗? - ？
真惠凌顶： 肯定是违法的.农村装护栏是为了大家的安全着想的,你没有权利私自拆除,假如你私自拆除了会给路过的车辆或行人带来安全隐患,为了自己和他人的安全,还是遵守法律法规.

17773024310： 我是农村种地的,如何优雅的介绍自己 - ？
真惠凌顶： 你可以这样说:我的职业是修理地球、美化地球,并且为人类提供食物

17773024310： 关于办身份证:我家住县城,但是我是属于县城农村户口的,我15年是在我家农村这边派出所办的身份证? - ？
真惠凌顶： 完全可以啊,不论县城还是农村,都在你居住地附近吧?随便去哪里都能办理身份证.更何况,国家早就允许全国各地都可以直接异地办理身份证了,你的情况还算不上异地,更可以本着就近原则办理身份证.

17773024310： 老公是农村户口在婚前买的房子,我是城镇户口请问可以免税吗 - ？
真惠凌顶： 有两种情况.一是开发商的促销手段.但是房管局...