愿生西方净土中 九品莲花为父母唱赞
随喜师兄。让我来用现代的语言来解释一下这四句话：
——首先，莲花一直是大家很难解释的东西，很多人会以为，地球上有莲花倒也罢了，何以别的星球也有，那不是扯淡吗？但是实际上这样怀疑的人才扯淡，呵呵，殊不知2500年前，如果佛陀向别人描述电子云的轨迹的时候，估计10人中有11个人都听不懂吧，所以作为当时最伟大的导师佛陀，自然要深入浅出的以最熟悉的事物来打比方吧，请看下图，相信大家对莲花与电子云的相似程度有了深刻的印象吧。
——其次，我们来描绘一下自然界生命成长发展的规律，那一定是从单细胞向多细胞、由简单到复杂、由低级到高级、由低纬度到高维度、由纯物质状态（譬如石头）到半物质半精神状态（譬如从植物到我们人类）再到纯精神状态进化的吧。所以，在我的理解中，其实佛的修行，小则创造和谐内心乃至家庭，大则完成生命体由低级向高级的升级换代，因此，我们可以用水来打比方，假定“水”是一个生物，当处于“冰”的状态的时候，显然移动力为0，也变不了形，做不了太多事，顶多空想一下，做做白日梦罢了，但当温度渐渐升高（温度升高的背后，就是自身能量的增加）；慢慢地，冰变成了液体，这个时候，不仅移动力增加了（小至一汪水，大至一海洋），也可以改变形状了（随容器而变化），还有强大的破坏力了（小则水滴石穿，大则惊涛骇浪、裂石崩空）；再慢慢地加热，液体又变成了气体，那么变形（何止72变）、破坏能力大大增加，移动力更强（小则微风，大则飓风），这个时候，岂不是更一步强大了？水尚如此，何况生命呢？
——因此，佛的慈悲，就在于为我们这个层次的生命体指出了进化的方向，那就是“成佛”，倚仗的能量就是心的能量，所以佛陀制定了各种周密的规则（如戒律）和方法（如六度波罗蜜）来帮助我们修行的人，但是我们不争气，因为自身的负能量太厉害（贪、嗔、痴、慢、高），阻碍了修行，一步一步的升级换代有困难（就是师兄在上面说的“放下贪嗔痴慢”），所以佛陀又研发了一种比较简单的方式来帮助我们，也就是借助西方极乐世界阿弥陀佛的能量来引渡我们（这就是所谓的“横穿法”，带业往生，比自己逐级逐级修行容易多了，所以很多人就愿意“愿生西方净土中”），佛陀还教会我们一句连接的口诀，那就是“阿弥陀佛”，只需不断诵念，那么在西方极乐世界的国土上，就会对应出现一团能量场（这个能量场，就类似于我们见到的莲花了）与我们的能量互相呼应，如果我们虔诚并不断诵念（净土宗因此而产生），那么在我们脱离这个肉体那一瞬间（濒死一刻），借助阿弥陀佛的大能量的牵引，我们就能从这个星球的虫洞里面转生到那个西方极乐世界的能量场里出现（这就叫“花开叫佛”了），由于每个人的心性和专注程度不一样，因此产生的能量场不一样，这就有了不同大小的区别（这就是“九品莲花”的来历），由于我们都是从这些能量场里出现的，这些能量场类似于生出我们的父母（“九品莲花为父母”），由于我们的生命体已经改变了形态和能量的级别，到达了更高维度的时空，相对原来地球流逝的时间，那简直就是无始无终的寿命了（“无生”），而在我们前面，已经有比我们来得早、或是悟性比我们高、修行比我们好的人修炼成功了（“不退菩萨”），他们慈悲为怀，仍然愿意还陪着我们继续修行（“不退菩萨为伴侣”），这是一件何其荣幸的事情啊。
——于是，比较简洁的概括，就是“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！”
引用一同修的回答
这个是佛教的回向文内容，有的人也作为发愿文，一般都是用在功德回向的。
花开见佛：念佛法门是佛教里面净土宗的修行方法。主旨是通过念佛得以往生阿弥陀佛的极乐世界。阿弥陀佛有四十八大愿，其中一个愿就是人在临终时可以一念或十念念阿弥陀佛名号，即可蒙佛接引，往生极乐世界。有一个人发愿要求生到西方极乐世界，极乐世界的莲花池里就会生出一朵莲花，这个人念佛念的越好，荷花就长得越好，反之，如果生了退转之心，莲花就会随之枯萎。到了此人寿尽的时候，阿弥陀佛就会拿着这支莲花来接引此人。此时花还没有开。到了此人处，阿弥陀佛从眉心的白毫处放出光明，将此人神识摄入莲花中。回到极乐世界放入莲花池中。莲花根据此人在世时修行的程度分为上品上生、上品中生、上品下生至下品下生共计九种。越往上开花的时间的越快。花开后就会见到阿弥陀佛，为你讲法。
悟无生：即悟得无生法忍。无生法忍，简称无生忍，此语乃“无生无灭法忍”的简略，即确切地领会“一切法不生不灭”之理，把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。 “忍”这个字，在佛学中的含义比我们日常生活中讲的那个“忍”的意思要丰富许多。比较常见的意思，除了“忍耐忍受”以外，还有“忍可安住”。无生法忍，是只有初地菩萨以上才有的忍，这是因为能够现观一切万法皆由本心--如来藏直接、间接、展转而出生，因此一切法本来无我，能够忍於这样无生法的境界，就是无生法忍。关于无生法忍所涵盖的意义还有很多，一时无法全部说清，你可以自己百度一下。
总体说来这句话是来自此偈语：
愿生西方净土中，九品莲花为父母。 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
说的就是想要往生到西方极乐世界去的一个愿望。
以上是我所了解的内容，以及一些我个人的见解，可能不全或有偏颇之处，请谅解，希望对你有所帮助。如果想要具体了解，建议去看一下 宣化上人的开示《西方极乐是君家》。
字钧新雪： “愿生西方净土中,九品莲花为父母”这两句话出自佛教经典《观无量寿佛经》,意思是希望自己能够往生西方极乐世界,在莲花的九品花台下投胎做父母的儿女.这句话表达了人们对佛教信仰的追求和对极乐世界的向往,同时也反映了人们对于家庭、亲情和伦理道德的重视.在佛教文化中,修行者通常会通过念佛、参禅等方式来达到解脱和超脱的目的,而最终的目标则是去往西方极乐世界,成为菩萨或者佛陀.在这个过程中,他们会以自己的父母作为投胎的对象,从而延续家族的生命和传承.因此,“愿生西方净土中,九品莲花为父母”这两句话不仅体现了佛教文化中的信仰观念,也蕴含着人们对家庭、亲情和伦理道德的重视和尊重.
象山区19625149124： 愿生西方净土中九品莲花为父母是什么意思 ？
字钧新雪： 愿生西方净土中九品莲花为父母的意思是希望往生到西方极乐世界,以九品莲花为父母,希望在莲花开的时候就能闻佛说法并且证得菩萨果位,从此永不退转与佛菩萨为伴.九品莲花的说法源自净土三经之一的《观无量寿经》,这本经记录的是释迦牟尼佛应韦提希夫人的要求,在频婆娑罗宫为佛弟子说法的内容.经中提到在极乐世界中的人的出生与娑婆世界不一样,娑婆世界的众生都是由父母所生,而极乐世界的人们都由莲花所生.
象山区19625149124： 愿生西方净土中,九品莲花为父母是佛教歌曲,叫什么歌名? - ？
字钧新雪： 愿生 中,九品莲花为父母.花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.这是念佛功德回向偈
象山区19625149124： 回向偈的内容是什么 - ？
字钧新雪：[答案] 回向偈一 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国. 回向偈二 愿生西方净土中,九品莲花为父母. 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣. 回向偈三 大慈菩萨回向偈 十方...
象山区19625149124： 九、回向偈?愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为 ？
字钧新雪： 回向偈一 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国. 回向偈二 愿生西方净土中,九品莲花为父母. 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.
象山区19625149124： 诵完咒语怎么回向 - ？
字钧新雪： 回向偈一 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国.回向偈二 愿生西方净土中,九品莲花为父母. 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.回向偈三 大慈菩萨回向偈 十方三世佛...
象山区19625149124： 佛经回向文里常常有这几句话:愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退 - ？
字钧新雪： 就是愿意往生极乐世界继续修行,直到成佛啊.
象山区19625149124： 愿生西方净土中,九品莲花为父母. 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!求解释 .？
字钧新雪： 愿我生到西方极乐世界去,在九品莲花里化生,莲花就如我的父母一样.等的花苞打开,我亲闻阿弥陀佛说法,证悟无生法忍,和不退转的大菩萨们互相做伴侣
象山区19625149124： 祈愿孩子学习进步的回向文 - ？
字钧新雪： 这个要三力成就,自力(比如督促孩子自己努力学习)、他力(诵经、念圣号、持咒回向给孩子)、法界缘起力(愿全天下的孩子都学习好,这个反作用力就会让你孩子进步更快).所以在回向中要用到这个法界缘起力.例文如下:愿以此功德、福德,回向给我xxx的孩子xxx,愿其学校的文化课成绩进步,发菩提心,证得无上菩提,回向给不利于我xxx的孩子xxx学校文化课学习成绩的一切冤亲债主,愿其悉皆离苦得乐,为我xxx的孩子xxx在学校文化课方面提供助缘,并悉发菩提心,共证无上菩提,回向给法界一切有情众生,愿其任何非恶方面的学习都会顺利成就,悉发菩提心,共证无上菩提,回向阿耨多罗三藐三菩提.
象山区19625149124： 读完经文后,要做回像功德,请问要怎么回像 - ？
字钧新雪： 回向有三个方面,即回向众生、回向菩提、回向实际,一般的回向偈中都包含了这三方面的内容,如楼上所示.回向就是要扩大心量,把自己的功德回向一切众生等.也可以指定回向,即指定你特别回向的人或事.要以真诚心、恭敬心回向,而且在实际生活中要如回向文中所说,则为真实.
