长沙黑道风云：为什么会导致南北大战

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950年代，长沙南城和北城的叫卖声，是不一样的。比如补锅行当，以前南门口附近的老补锅匠，声音低沉而沙哑，只喊两个字“镂~~~锅”。而北边的则声音又尖又细，拖长的重音也不同——“镂锅~~~啦”。

镂锅，就是补锅。炒菜用的铁锅子用久了，会有裂痕，补锅匠就用烧红的铁水像缝衣服一样把它缝起来。

南边的补锅匠只负责补南城的锅，一般不往北边去；而北边的补锅匠只负责补北城的锅，无事不往南边来。不同的叫卖声，即是识别长沙地域差异的一个符号。

不过有另一种叫卖声，是介乎两者之间的，既不特别低沉嘶哑，也不特别尖细，且叫喊的字数较多，有点类似花鼓戏《补锅》中的叫卖声——“补锅~~~唻！有饭锅菜锅潲锅要补~~~的不唻！”

之所以老长沙把这座城市分为“南城”和“北城”，是因为民国以前长沙城由两个县组成，大约以今天的五一路为界，以北是长沙县，以南是善化县。两县同城分治。那时，长沙是个狭长的形状，南北长，东西窄，但南北实际上距离也不远，长沙老话云“南门到北门，七里又三分。”

长沙城虽小，然而南北之间的差异，一直到今天，还能找到一些痕迹。。

南门的人痞话子骂得狠些
叫卖声不同，只是南北差异中的一个细节。为什么南门补锅匠声音低沉一些？可能是由于南门人口袋里票子多些，所以底气十足。
自古以来，长沙南城与北城之间的差异就十分明显——南边八角亭一带，一直就是长沙的商业中心，南城的商业比北城要发达，人口密集度，也高于北城。

1948-1949年八角亭街头

正因为如此，南门附近的人在吃穿方面，比北边的更舍得花钱，穿得也洋气。夏天气，北门附近的男人打赤膊的多，而南门附近的男人，打赤膊的少，最多把衣服敞开，露出胸脯。
甚至南门和北门的人，骂痞话子都骂得不一样，南门的人骂痞话骂得狠一些，骂的时候每个字都咬起舌头讲，且每个字都是重音，显得底气很足，有种居高临下的霸道。
现在在南门口一带，听八九十岁的老人讲话，还能听到一些古音。比如他们发“将”、“湘”、“钱”这些音的时候，上下牙齿会紧紧的咬在一起，然后把字音从齿间挤出来。
南门北门人口音不一样，我一个兄弟的爸爸，我喊鱼叔，他也深有体会。鱼叔从年轻时就开始混社会，常年泡茶馆。他说茶馆里坐着喝茶的人，有时候一听讲话就知道是南门的还是北门的。如有人吵架，如果问“你要何解啰”就是南门的，问“你要何式啰”就是北门的。
鱼叔在南门附近住了几十年。他说南门口的众多小巷子里高人云集，不仅商业比北门发达，文化底蕴也更为深厚。有一种职业叫“唱夜歌子的”，配器极为简单，上半夜稍微热闹点，下半夜经常就是一个锣，一个鼓。很多时候是现场即兴说唱，用老腔老调讲一些民间的琐事，或者跟听众“斗杂嘴子”，互相开开玩笑，谈谈人生。另外还有成套的《十八摸》等淫秽调调。
这种技艺，在长沙城里已基本失传，当年也只有南门有这种艺人，北门的家里死了人，一般都要到南门来请他们去唱。鱼叔还记得有一段“夜歌子”，有一次喝点酒模仿那种腔调念了起来，每个字都拖有一定的尾音，听着比日常讲话更有韵味：
月怕中秋年怕十五
纸糊的亮窗怕风鼓
茅屋子怕哒雪来驮
好汉就怕那病来磨

长沙有“南帝北丐”一说
南门比北门繁华，自古就是如此。

近年来，五一广场范围内的多次考古发现表明，八角亭一带自汉代起就是长沙的中心城区。明代建在五一广场的王府，其占地范围大部分也在五一路以南，一直到人民西路，五一路以北只有一小部分，到今天的紫荆街附近。
自古以来，从风水角度来说，长沙东南方向就比西北方向好，因地形是南高北低，且南边三面环山，风从北边进来。所以以前的旧衙门，建在南边的要比北边多。北边只有府后街的省衙门和又一村的长沙县衙门，南边有善化县衙门、粮道衙门、学院衙门，还有几个军事衙门如都司衙门和游击衙门，都建在五一路以南。

老天心阁

关于长沙城的风水，民间也有流传已久的说法。鱼叔小时候听他娘说过，长沙的风水并不好，南高北低，南边又东高西低，整个城的地势是往湘江河里倾斜，而西边又有岳麓山挡住，所以长沙城里出的名人并不多，很多所谓的长沙名人，都是长沙周边出生的。
鱼叔在“道上”混了大半辈子，他认为长沙黑道上的人，多半也没什么出息，名头叫得虽响，实际上却只是小打小闹而已，“成不了大事”。不过南门的“叫脑壳”（蛮横不讲理的人）比北门多倒是事实。他说解放后长沙有三个叫脑壳集中的地方，南门占了两个，分别是浏城桥和南门口，北边只有北正街。都是以茶馆为据点。长沙人喜欢一窝蜂凑热闹，听说哪里叫脑壳多，就都往哪里跑。坐在茶馆里一顿神策，不怕牛皮吹得大。
后来黄兴南路到坡子街一线的茶馆和小吃店多了起来，如银苑、爱群和德园。这些叫脑壳又都一窝蜂集中在这里。鱼叔记得，他年轻的时候，也就是七八十年代，整个长沙只有两个店子通宵营业，都在南边，一个是南门口的综合饮食厅，后更名为“大庆饭店”，另一个是樊西巷口子上的红星冷饮店。

坡子街老火宫殿

北边的中山路，也曾经辉煌
七八十年代，南门的“名声哥”比北门多，如“十兄弟”、“五虎”、某某记子、某某宝、某某草之类的，不见得搞了么子名堂，但都看北门的不来。尤其是1983年，《射雕英雄传》的热播，南门都讲长沙是“南帝北丐”。

在道上，南门跟北门一直不合，做生意也是，彼此较劲、拆台、不合作。由于那时候的长沙很小，说来说去，两边的人总有一些是互相认得或有关联的，所以有些小纠纷，经中间人调解一下，一般也就没事。
不过到了1980年，南门和北门积怨已深，调解都没用了，就必须通过一场械斗来解决。“南北大战”就在这个情况下发生了。
卖个关子，南北大战的事情最后再讲，先讲个我的个人观点，我认为“南帝北丐”一说并不确切。北边虽经济比不上南边，而且贩夫走卒多，但北边的文化人和官员也很多，最明显的例子是，公馆群数量很可观，如西园北里、九如里和十间头。

九如里老公馆群

北边住的名流并不比南边少。越是达官显贵，越不爱热闹，北边清静些。所以在文化教育方面，北门与南门平分秋色。学校数量比南门略多，大医院也不比南边少。
北边的商业也辉煌过，民国时期，中山路国货陈列馆一代十分洋气，西式咖啡馆、电影院，都有；长沙最好的一张桌球台子，在中山公园也就是现在的青少年宫。而长沙市第一条柏油马路，就是中山路，然后才是蔡锷路和黄兴路。八十年代，五一路以北的中山路，曾经繁华过一段时间，当时的声势与南门口不相上下。中山路百货大楼，也是长沙市首个年销售额过亿元的百货大楼。

1934年的中山路国货陈列馆

那时候，中山路沿线一带，有银宫电影院、青少年宫、又一村、湘江宾馆和中山路百货大楼，一天到晚人头攒动，热闹非凡。尤其是又一村，是长沙第一个把早茶做起来的餐厅，那时候长沙最洋气的一句话，妹子调伢子口味的，是“请我到又一村呷早茶不咯？”海一点的就讲“走噻！”一般的人就默不作声。因为又一村一顿早茶，可以呷掉半个月工资。
但后来中山路百货大楼不知为何垮了，中山路也就衰落了下去。后来的五一广场改造更是雪上加霜，黄兴北路整个一蹶不振。
至于现在的万达，我只能说呵呵（给我点广告费我就改口，南边的九龙仓你看着办）。

所谓的“南北大战”
1980年，南北“黑社会”大规模械斗，两边各出动了几百人，拿的拿梭镖，拿的拿砍刀，甚至还有鸟枪，在长沙市各个地方纷纷开打。
也没什么理由，就是积怨已深，两边的人互相看不来。那段时间，只要是北门和南门的流子碰了面，二话不说就开打。打伤好多人，断手断脚的，满街都是。但好像没有出命案，这一点还是值得表扬。
至于持续了多长时间，讲老实话我并不清楚，有人说几个月，有人说几天。反正1983年严打的时候，抓了蛮多人进去。其中有一个，就是后来大名鼎鼎的“建伟草”。
而当时公安局治安大队主抓这次案件的，就是后来大名鼎鼎的“方大伯”。南北大战一地鸡毛，南门和北门谁也没占便宜。不过成就了他们两位。
而长沙的流子们，自六十年代的小扒手团伙，到文革时期以国家名义打砸抢的“十三太保”，其实都没有一点黑社会的影子。但南北大战后，慢慢开始出现带有黑社会性质的团伙，流子们不仅逐渐组织化，也懂得了寻求保护伞。
关于建伟草其人其事，以及南北大战的细节，等我找更了解的人请教以后，再跟大家分享。

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