为什么做生意的人都喜欢拜关公?有什么来历?

作者&投稿:德路 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 传说中,关公在麦城战死后,其冤魂不愿散去,带着满腔怨气,四处寻求公道。一日,他遇到了佛祖释迦牟尼(或道教传说中的太上老君),向佛祖倾诉了自己的冤屈。佛祖开导他,提到了关公生前的杀戮,问他那些被杀之人是否都该死。关公听后,顿时大悟,决定寻求佛门庇护,以消除自己的冤气。后来,佛教将关公封为“三界伏魔大帝神威天尊关帝圣君”(道教则称其为“伏魔大仙关帝圣君”),让他成为镇坛护法,守护山门。在四川梁平县的明代建筑“双桂堂”,一进入庙门便能看到关公的殿堂,关公与关平、周仓一同护佑佛殿的神圣。这一传统源于上述典故。
关公因其一身正气和英勇无敌,被民间尊为坛神或戏神。在酉阳阳戏、梓潼阳戏、提阳戏中,关公都被视为主神。在开戏之前,必须先设关公圣像,向关公祈求后才能开始正式的戏剧表演。在梓潼县,还有“关公扫荡”的习俗,每年春节或关公生日时,人们会抬着关公像在田野和村寨中游行(扫荡),以借助关公之威,驱邪纳吉,祈求一方平安。
关公不仅是道教中的护法四帅之一,还被视为财神。他被认为是会计业务的专家,后世商人公认他为会计专才,因此尊他为商业神。商人希望在与关公做生意时能够像他一样讲义气和信用,也希望在生意受挫时能够像关公一样,有朝一日能够东山再起,取得最终的成功。这种信仰在清代被各行各业广泛接受,对他的崇拜尤为盛行。
在台湾,关公还有一个封号——“玄灵高上帝”。这是清朝以来,百姓在经历了战乱和内忧外患之苦后,更加渴望忠勇信义的关公能够提供保护。在一些城市,百姓在遭受清兵和外国侵略军的屠杀时,曾抬出关公的神像以聚集民众抵抗外辱。民众在遇到天灾、人祸、疾病、争执时,都会向关帝求雨、求药,希望他能够驱邪阵魔、正直决断。皇室求关公保国安民,地方求关公除暴安良。近代,随着内忧外患,一些民众逃往台湾时,也将关公的信仰带到了台湾,并一直流传至今。现代商贾也将关公尊为武财神,希望他能够保护工商业的繁荣。台湾道教组织在1993年5月加封关公为第十八代上帝,号为“玉皇大天尊玄灵高上帝”,这标志着关公信仰在台湾道教中的地位提升。
关公的忠、勇、义、武、仁、信等品质集中了中华民族的传统美德,体现了民众的社会愿望和理想人格,因此,千百年来他得到了世人的尊崇,被历代加封。例如,宋代封他为“显灵王”,宋徽宗时封他为“义勇武安王”。明神宗时将其神位提升为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清代顺治皇帝加封他为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。各朝皇帝都将以关羽为忠义的化身,成为教育忠君爱国信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的过程请参考下表:
朝代 | 皇帝 | 时间 | 封号
--- | --- | --- | ---
北宋 | 宋徽宗 | 崇宁元年(1102年) | 忠惠公
北宋 | 宋徽宗 | 崇宁三年(1104年) | 崇宁真君
北宋 | 宋徽宗 | 大观二年(1107年) | 武安王
北宋 | 宋徽宗 | 宣和五年(1123年) | 义勇武安王
南宋 | 宋高宗 | 建炎二年(1128年) | 壮缪义勇武安王
南宋 | 宋孝宗 | 淳熙十四年(1187年) | 壮缪义勇武安英济王
元 | 泰定帝 | 天历八年(1335年) | 显灵义勇武安英济王
明 | 明神宗 | 万历四十二年(1613年) | 单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君
明 | 明思宗 | 崇祯三年(1630年) | 真元显应昭明翼汉天尊
清 | 清世祖 | 顺治九年(1652年) | 忠义神武关圣大帝
清 | 清世宗 | 雍正三年(1725年) | 三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公
清 | 清高宗 | 乾隆元年(1736年) | 山西关夫子
清 | 清高宗 | 乾隆三十一年(1767年) | 灵佑二字
清 | 清仁宗 | 嘉庆十八年(1813年) | 仁勇二字
清 | 清宣宗 | 道光八年(1828年) | 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝
关羽的神像手持青龙偃月刀,遍布各地的关羽祠庙,使他成为中国神明中祠庙最多的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。官方祭祀中,唐初开始就有武庙,主祀的是周朝名将姜子牙,而关羽则为从祀。至迟在宋朝末年,民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代虽然崇信喇嘛教,但未限制人民信仰,因此民间对关羽的崇信有增无减,元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降,供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地,还延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。如今,在老北京城里,就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道家、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。随着关羽地位的显赫,他更被尊称为“武王”、“武圣人”,与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫,除了军人、武师奉他为行业神崇拜外,就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽,所以也将他变成武财神,又是五文昌之一。


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运河区13576518156: 为什么做生意的都喜欢拜关公 -
牟善石榴: 在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天上财富的神.而关公则被民间奉为武财神. 相传理由有三: 一说,关公生前十分善于理财,曾设笔记法,发明日清簿,设有原、收、出、存四项,清楚详细,流传后世. 二说,商人谈生意作买卖,最重义气和信用,关公行事有始有终,做人恩怨分明.在商场上与人合伙做生意时,请一尊关公像,以示君子爱财取之有道,不背叛合伙人之意. 三说,关公逝后真神常回助战,取得胜利,商人希望生意受挫后,也能像关公一样东山再起.

运河区13576518156: 为什么做生意的老板要拜关公? -
牟善石榴: 拜关公是因为关公最讲“忠、义、信、智、仁、勇”,而这几个字正是生意人所需要的生财之道.忠,就是忠诚;义,就是讲义气;信,就是守信用;智,就是有智慧;仁,就是仁义;勇,就是勇敢.河南洛阳关林庙供奉的关公就是以关公这六个字为核心内容的,也正是有了这六个字,关云长所以才能所向披靡,也正是这六个字,关公才赢得后世的敬仰.香港的警察大多也拜关公.

运河区13576518156: 商人为什么拜关公? -
牟善石榴: 关羽除了能够满足保佑平安的愿望外,更具有精神上的凝聚力——商人们游走天下闯荡江湖,需要彼此相互照应,共同面对困难,因此他们喜欢仿照桃园结义结成异姓兄弟,而关羽的忠诚和义气更成为他们倡导的美德.商人供奉关羽还有一个原...

运河区13576518156: 为什么做生意人拜关公 -
牟善石榴: 拜关公的意义和仪轨?意义:关公被佛教封为“三界伏魔大帝神威天尊关帝圣君”(道教称“伏魔大仙关帝圣君”)镇坛护法,威镇山门. 其职能除了“治病除灾,驱耶辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神.所以,如若诚心敬神,建议你可以考虑到无相铜炉上定制一款财神专用的财神香, 定有可能祈求财神给你带来更多好运的. 最后祝你生意兴隆!

运河区13576518156: 为什么有生意人也拜关公??
牟善石榴: 拜关公是因为关公最讲“忠、义、信、智、仁、勇”,而这几个字正是生意人所需要的生财之道.

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牟善石榴: 关羽由侯而王、由王而帝、帝而圣、圣而天,关羽历史上唯一被儒释道三家供奉的人物.海外有华侨的地方大多供有关帝,他是义气的象征,更是保护神和财神.关公是讲义气的人,做生意最重要的就是诚信.而且传说拜关公能够使生意兴隆,财源广进.同时,关公又是战神可以保佑平安,驱鬼降魔!亦称“关圣帝君”,简称“关帝,是财神爷啊,所谓心诚则灵,您要是真的敬重关公,就应该以他为榜样,为人做事光明磊落,这样关公就会很灵验.建议你去 关帝阁 官网 请关公,关帝阁是洛阳的,洛阳市关公葬首之地,所以在此地请的关公也比较的灵,尤其是对做生意的人.N

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牟善石榴: 关羽为何受商人崇拜民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”,即救世主的意思.在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀.武财神是中国民间信仰的一类财神.武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分,文财神是比干、范蠡和李诡祖,武财神是关羽和赵公明.希望能帮助到你

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牟善石榴: 宋代,人们对关羽的关注表现在了修建关王庙上,关王庙在当时慢慢成了一道风景.... 建关王庙之风,有增无减,关公成为各行各业的保护神. 也许是觉得这样对关公还不...

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