开天眼第八天，来谈谈这些不真的虚妄

~ 2月21日，我有了一种不太真实的感觉。除了很早以前就有的眉心电流感之外，从这天开始，我看到眼前的空间有了扭曲与变化的情况出现。出现这种情景一般是在早上醒来的那2个小时里。从卧室起床到厕所，经过客厅时，客厅原本规整的空间尺度，逐渐在有节奏的从左到有流动，像随风飘动的旗帜表面。随后，不可描述的情况是，有一些星星点点的灰白亮光在眼前一明一暗的出现。不仅如此，还伴随着类似于机器人交流时所发出的电流吱呀声充斥着耳膜。

起初，我以为是在家期间睡太多导致眼花，并没有特别在意。随后的几天里，空间不再流动，但灰白光点不再以光点的形象出现，而是过度到具备人形，但是还不太真切。我确信自己在很早之前就开始修习佛学，只是停留在观想、冥想以及读经抄经的修持阶段，但从来没有过此类感受。这时，我有了一个感念，莫非是听了松果体激发音乐，无意间开启了自身的天眼功能？这只是感念，还是没有想得太深入。但是在25日这天，头部莫名的开始剧烈疼痛，眼睛胀得厉害，只能闭着眼睛斜靠在沙发上半眠。就在半眠的档口，无意间将注意力集中在眉心处，突然眼前豁然开朗，我看到了我的房子，沙发、茶几、电视墙、盆栽、佛像、书柜，一幕一幕就在我闭眼的状态下进入视界里。带着疑问，询问了了解这方面的一些朋友，他们都说这是天眼功能恢复的征兆。虽然对于大多数人来说，开天眼是他们梦寐以求的事情，但是对我来说，这个体验不太美好。头疼，剧烈的头疼。

由于自身的感受，我刻意去查找了一些有关于天眼的记录与文章，让我对此种眼睛的功能有了更深刻的认识。

人本来就具备诸多不可思议的功能，只是人有太多的杂念、纷繁的思绪障碍了功能的显发。通过专注一念的修行，都能重启这份功能。读书、写字、绘画、听音乐、练太极，只要专注一念，久久修行，都能获得。人是小宇宙，其实与大宇宙别无二致，本就一体，本应相通，只是人心小我阻隔，让功能退化不通罢了。

天眼本就人人具足此功能，而且以实体生长在人体脑部位于脑垂体下方，像一颗小小的松果，所以叫松果体。在功能未开发之前，像一朵未开放的莲花。

世界上很多国家的国徽、权杖、皇宫及教堂建筑中都可见“松果体”，他们将其视为“圣物”，还有的称之为“上帝之眼”、“第三只眼”、“全视之眼”。

据《史记》记载，古代神医扁鹊、华佗、张仲景等都是天眼视疾、诊脉为名，所以才能准确地进行开颅和内脏手术。

最重要的是，以台湾大学李嗣涔教授为首的科学家，完全以科学的方式证实了“天眼”功能的真实不虚。实验中所有开“天眼”的人都看到了物质世界以外的、肉眼看不到的、属于多维空间的事物。

不知从什么时候开始，各大书店、网络商店，大量推出了关于灵修、禅定方面的书籍以及实践培训课程，越来越多的人走进“天眼”启发的实证中来。

所有对内在精神的追求法门，无论是佛教、道教、基督教、还是现在的生命科学，都在全面进行实践，无论理论体系或教义差别有多大，但都建立在这样一个基础上：我们肉眼等感官看到的世界，并不真实，只有通过不断地修行，才能逐步“看”清世界的实相，直到最终对宇宙真相的“全遍知”。

其实早在佛陀驻世的时代，已经有很多修行人都具备了天眼能力，数千年来，得此项功能者更是不计其数。虽然佛教一再劝诫修行者将心放到修行上，神通只是辅助而已。但在老百姓看来，那些具有超自然能力的人，似乎才能证明他们的修行水平。

时代到了网络与信息高度发达的今天，伴随着人类集体意识的突跃，有越来越多的“高人”出世，其中很多人借助现代通讯、发布与交流工具（特别是手机上的各种APP），通过展现神通而获得了大批粉丝。这也引发了诸多的非议与对抗，不同门派、不同思想体系、不同人之间，本能地都认为自己的神通是“正法”，其他的是“魔道”。

能超越感官看到常人所看不到的世界，完全是一种个人的内在体验，外人再置疑，因为自己看得清清楚楚，心里明明白白，也就丝毫不会怀疑其真实性。而且很多时候，看到的还能在生活中得以验证，或者同时被其他开了天眼的人看到完全一样的情景，这会更加增强自信。对于修佛修道之人来说，如果看到佛菩萨或三清神仙等，很少有人会心存怀疑，反而都会大受鼓舞，更加坚定自己修行的法门与前进的道路。

不过很少人会认真思考一个问题：你所看到的一切，难道一定就是真相吗？

据说，在基督教中，有很多修行清净而达到很高层次的人。不仅具备天眼功能，而且肉身不腐。

在法国的讷韦尔修道院，一位名叫贝尔纳黛特的修女，尽管已经去世了128年，但至今遗体也保护完好，皮肤柔软而富有弹性，面容栩栩如生。这位来自法国卢尔德的一名农村少女，14岁时第一次梦见了圣母马利亚，后来因多次梦见圣母，不久之后便离开家人，进入讷韦尔的修道院，也就是如今她的遗体所在之处。在天主教会正式封她为圣徒前，所有认识贝尔纳黛特的人都认为她是圣人。值得注意的是，她的遗体并没有经过任何防腐处理或禅门中复杂的“装缸”程序。（在中国，佛门中出了很多这样肉身不腐的高人，今天在一些庙宇特别是九华山还能看到他们的真身。）

很多基督教中的大修行者，也具有天眼通的能力，这种能力无论来自于定中、梦中或者日常中，他们所能看到的先知（或者说神仙），都是基督教义内的定义与描述，从来没有人看到佛教或道教定义的那个世界。设想一下：假如他们长期看到的不是圣父圣母，而是佛菩萨或者道教的各路神仙、天宫等，那么他们自然会改信佛教或道教。不过这样的事，从未出现过。

再拿道教与佛教来说，自古以来具有天眼神通的祖师大德无计其数，如果一个修道的高人，用天眼经常看到的都是佛菩萨，那么作为求真证悟的他，自然就会皈依佛门，但事实上你看道教有关祖师的记述，他们常常见到的不是三清，就是八仙、东岳大帝、二郎神等神仙；反过来说，佛教的祖师们如果看到的都是道教身份的神仙们，或者是基督教的上帝，从来看不到佛菩萨，那么他还会不会改修道教呢？（事实上，很多道教高人都会在定中或梦中接受道门仙师的指点与传授）。

每个教门里的修行者，都坚定自己教义中描述的那个“世界”才是真实的。每个教门中，都有打开了天眼的修炼得道者，但为什么大家看到的“世界”都不一样？哪个才是真实的？单独的个案说明不了问题，可各大延续了数千年的教门，历代高人迭出，怎么就没有一个“跨界”看到别的世界的人呢？

自古以来佛门中见到观世音菩萨的修行者多不胜数，在佛经中释迦牟尼称观世音为“善男子”，而不是“善女子”，可见观音本来应是男身，在敦煌壁画中的观音菩萨嘴唇上也有两撇小胡子。但从唐之后观世音就变成女身相了，唐朝以前开了天眼的修行者看到的观音都是男身，宋朝以后直到今天那么多看到观音的人，全是女相。在道教门人中开了天眼的人，看到的观音菩萨从来不是佛教形象，都是以“慈航真人”的面目示现，这又是为什么呢？

如果以上的讨论还没有让你怀疑所谓的真相，那么再来看看有关人体内视方面的证据。在中国的道家、道教及医门中，都特别重视内气的修炼，有无数的祖师高人描述了他们看到的人体气脉，基本上大同小异，都是清清楚楚地看到了十二条经络与奇经八脉，特别是任督二脉的循环线路。在藏传佛教中，也特别重视气脉的修炼，不过无数的祖师大德们看到的却是七轮三脉以及明点等。

是哪一方看错了吗？肯定不会，因为数千年来可不是个别人的实证经验，双方都是历代高人祖师迭出，各种记载典籍可谓汗牛充栋，都白纸黑字写的清清楚楚。即使今天，各门中很多修行有素的人，照样不是看到任督二脉，就是看到七轮三脉。那么，人体中的气脉究竟是十二经加上奇经八脉呢？还是七轮三脉加上明点呢？

试想一下，如果道家、道教或医门中那些修炼得道的祖师大德们，看到的不是十二络与任督二脉，而是七轮三脉的话，他早就在指导门人与后人修炼的典籍中将之记录下来了；反过来说，密教的祖师大德们如果看到的不是七轮三脉，而是十二经与奇经八脉的话，他肯定也早改换说法，将他真实内视看到的情景记录在他的论述之中了。但是奇怪的是，这样的事从来就没发生过，千百年来，大家相安无事，各门人看到的都只是自己教门里祖师们曾看到的那些气脉，一个“跨界”的都没有。

一切都是假象！有句颠扑不灭的真理，叫做“一个人只能看到他所理解的，凡是他不能理解的，放在眼前也看不见。”注意，这里的“看”既包括了我们常人的肉眼，也包括了天眼。再加上两句话，“只有完全证悟菩提（或大道）的人，才能对宇宙中所有的一切真正理解，否则都是局部理解，以及一切惟心所现，凡夫看到的一切，都是以自己能理解的程度化现出来的假象。” 这三句话就是对上述现象最彻底的解释。

五百多年前，意大利航海家哥伦布率领三艘帆船横渡大西洋西行，历经两个多月，于当年10月12日抵达巴哈马群岛中的华特林岛，从此开启了人类历史上伟大的大航海时代。不过令后来很多历史学家百思不得其解的是：根据可靠真实的记载，当哥伦布首次登陆华特林岛的时候，岛上的印第安人们却看不见近在眼前的诺大帆船！这些帆船（主船圣玛丽亚号28米长、6米宽，排水量近200吨）仅竖立着的那些桅杆就够大的了，如此扎眼的事物，这些印第安人为何就看不到呢？

这些印第安人惊奇于这些不同于自己的欧洲人是如何来到这里的，再看不到近在眼前的帆船的情况下，他们认为这些人是从“云端上下来的”！后来科学家对此的解释是：人类感知事物时，首先需要建立一种概念，然后再以此概念作为路径去认识事物，否则就会像那些印第安人一样，因为世世代代从来就没有见过帆船，当然认知中也就没有帆船的概念和逻辑，所以即使帆船近在眼前，他们也会变得“视而不见”。——无论是肉眼还是天眼，决定你能看到什么的前提，是你已经建立了的概念。

尽管我们指出了天眼所看到的世界并不真实，但打开天眼与看到的世界，依然对我们修行有着一定的积极意义。这里谨记十二个字“惟心所现、唯识所变、随缘起用”。我们所认知的世界都是出自内心的化现，这说明人生就宛如在一个大梦中，只有证悟菩提（大道）后才能从梦中醒来。不过，在梦里假如你感到很口渴，当你找到一碗水并一饮而尽时，会立刻产生解渴的感觉，这就是随缘起用的道理——佛法以“缘起性空”来表述对世俗间世界万事万物的看法。

因此用包括天眼通在内的神通可以引导我们修行，也可以治病救人，也可以驱魔防灾，但是你要记住：即使你具备了常人所不能的超能力，见到了常人所见不到的世界，这一切的本质都是假的，不可沾沾自喜，也不能执妄为真，更不要以所谓的超能力与见到的世界，妄立理论，乱造学说、预言未来，即使自认为发心不是在妖言惑众，吸引信徒，博取名利等，所言都是在劝人向善，只要违背了金刚经的精义，都是附佛外道而已。

《金刚经》的精义是什么？最核心的两段话，第一是“须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”第二段话是：“‘须菩提，于意云何？可以身相见如来不？’‘不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。’佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。’”——无论你看到什么，都是相，只要是相，都是虚妄！

最后给大家讲一段虚云大师的弟子一行老和尚有关的故事吧。

那是在民国年间，一行老和尚在终南山的茅棚里修行。有天夜里老和尚正在打坐，突然有四个抬着轿子的青衣人走进了屋里，声言奉弥勒佛的法旨，是来接老和尚往生西方极乐世界的。老和尚不为所动，拿起自己的引磬就打了出去，四个人连同引磬瞬间就都消失了。几天过后，一位山下的居士上山见到老和尚说：太奇怪了，他家的马生了一匹青蹄的死骡子，这个骡子生下来时，竟然带着一个引磬——当时如果老和尚跟着走，那就投胎到畜生道了！

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堆龙德庆县13384903828： 用什么方法开天眼 - ？
高沾板蓝： 开天眼,是一种智慧话.你得用智慧来开.

堆龙德庆县13384903828： 如何开天眼,开了天眼有什么后果么? ？
高沾板蓝： 开了天眼会看到很多乱七八糟的东西,胆子小的会有精神问题的,想开的话多注意注意寺庙内神像的表情什么的,注意看用心看,经常注意的话时间久了到那程度了确实可以看到一般人看不到的东西,但劝你还是不要开的好

堆龙德庆县13384903828： 开天眼身体会什么症状 - ？
高沾板蓝： 问题一:身上有仙家,天眼开了有什么症状? 天眼是扯,具体怎么开的不能说,反正是仙给的眼,眼开了能看见仙儿分清有没有,啥模样,能看清堂子大旗就能知道旗色分辨很多东西,还能看到别人身上有仙儿啊 鬼啊!之类的,这个眼还能逐...

堆龙德庆县13384903828： 真的有神通吗 - ？
高沾板蓝： 五类神通:报通、修通、鬼通、妖通、依通.罗汉六通:天眼、天耳、他心通、神足通、宿命通、漏尽通神通:报通、修通、鬼通、妖通、依通.宇宙间有许多不可知的事,世界上追求先知的方法也很多.人类智慧的本能,确实能知道过去...

堆龙德庆县13384903828： 如何开天眼是真的吗 ？
高沾板蓝： 天眼一开,不但可以看到妖魔鬼怪,看到外星人.还可以看穿宇宙.........( ^_^ )

堆龙德庆县13384903828： 人间八苦指的是什么 - ？
高沾板蓝： 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言...

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高沾板蓝： 皎月桂香迎中秋,花儿月圆合家欢;喜逢佳节福相顾,心情快乐悠闲步;窗含明月思... 说说工作、学习中的趣事,谈谈最近的热点新闻,平常的思想交流在中秋这一天显得...

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高沾板蓝： 首先要意识到戒烟的益处: 仅仅戒烟一天,戒烟给心脏、血压和血液系统带来的益处便会显现出来.戒烟1年,冠心病的超额危险性比继续吸烟者下降一半. 戒烟5年—15年后,中风的危险性降到从不吸烟者水平. 戒烟10年,患肺癌的危险性比...

堆龙德庆县13384903828： 佛经说:“眼以眠为食.”这是什么意思? - ？
高沾板蓝： “眼以眠为食”的佛经意思: 佛陀对释种出家的人,要求特别严格.一次佛说法,阿那律打起瞌睡,佛陀批评他说:“咄咄汝好睡,螺蛳蚌蛤类,一睡一千年,不闻佛名字”.阿那律听到佛的批评,跪下来求忏悔说:“从今后,尽形寿,不再...