应有格物致知精神阅读答案

作者&投稿:诸斧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

  导语:阅读短文《应有格物致知精神》,回答后面练习题。下面是我为您收集整理的阅读答案,希望对您有所帮助。

  阅读原文:

  ①多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。

  ②在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。

  ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。

  ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 copyright zx98.COM

  ⑤王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不能适用于现在的世界的。

  ⑥我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。

  ⑦科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

  ⑧实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

  ⑨实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

  ⑩ 由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的'人关键性的发现。

  11时至今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。

  12在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。

  13我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不管是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

  阅读试题:

  1.中国传统教育里“格物致知”是什么意思?作者所体会到的“格物致知”的真正意义是什么?

  _____________________________

  2.请用简洁的语言概括文中的一个事实论据,并联系上下文说说它的作用。

  事例:_____________________________

  作用:_____________________________

  3.从你平时的语言积累中摘录一句名言,以论证“应有格物致知精神”这一观点。

  _____________________________

  4.请结合选文内容,以学习实际为例,说说我们为什么需要格物致知精神?

  _____________________________

  阅读答案:

  1.从探察物体而得到知识。

  第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

  2.(事例一)

  王阳明“格”竹子

  作用:作为论据直接证明前文的“中国的传统教育并不能重视真正的格物和致知”这一观点,同时又从反面证明真正意义上的格物致知的重要性。

  (事例二)

  “我”(作者)到美国学习的“遭遇”(经历)

  作用:论证文中提出的“中国学生偏向理论而轻实验”的观点,突出“格物致知”的重要性。

  3.示例:①实践是检验真理的唯一标准②实践出真知③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行④读万卷书,行万里行

  4.提示:可从中国传统教育对学生的影响,或我们需要面对今天的世界环境等角度结合学习实际加以论述。




阅读丁肇中的《应有格物致知精神》(选段),完成问题。 ① 但是传统的中 ...
1.怀疑求真的态度,靠实践来发现事物真相的态度。2.把探索外界误认为探讨自己;证明儒家”格物“的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。3.寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;探索的过程是有想像力的有计划的。4.传统的中国教育不是不重视“格物和致知”,而是埋没了“格物和致知”...

阅读下面文段,完成小题。应有格物致知精神丁肇中我是研究科学的人,所以...
(3分,答对任何一点1分)(2)①需要培养实验的精神②保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相③不能盲目地接受过去认定的真理④不能等待“学术权威”的指示⑤要自己有判断力(4分。言之有理即可) 小题1:此题考查学生的辨析能力,要求学生认真阅读,仔细辨析4个选项,运用排除法,得出B...

应有格物致知的精神阅读答案 这篇文章论述的问题有什么现实意义_百度...
物格而后知至,知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究...

读《应有格物致知的精神》有感600字
文章中提到学习是为了适应一种社会制度,我想现在也是如此,因为历史政治中很多都是歌颂执政党的政策的。20年前,丁肇中就提出了“应有格物致知的精神”,其实,在2000多年前,《中庸》和《大学》就早已经提出了,可现在我觉得还是略有欠缺。我觉得,学习的定理知识不仅仅考试的,是应该应用到生活中去的...

应有格物致知精神读后感
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文,为读者揭示了格物致知的真正意义。下面是为大家搜集整理的应有格物致知精神读后感,欢迎阅读。 应有格物致知精神读后感(一) 这是20年前的文章了,文章说当时的中国学生欠缺“格物致知”的精神,但如今,我认为这种精神依然欠缺。 文章说中国...

阅读文段,回答问题。 应有格物致知精神 ①我是研究科学的人,所以先让...
“不是……而是”是并列关系的复句,一般强调“而是”后面的内容。5、作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了”的原因是大家受王阳明思想的支配,偏向理论而轻视实验,偏向抽象思维而愿动手。要改变这种状况,人们就必须培养实验的精神,培养真正的格物致知精神。(意对即可)

阅读《应有格物致知精神》的文段,完成1—2题。 时至今天,王阳明的思想...
指出中国学生高分低能的原因,然后以个人经验来加以阐 述。 D.本文段的中心是指出传统教育的弊端,证明实验精神的重要。2.物理学家丁肇中在1991年写的这篇文章中一针见血地指出了我国学生“高分低能”的致命伤,时至今 日,你认为这种状况有没得到改变?请举例加以阐述。

九年级语文上册《应有格物致知精神》教案
2、什么是真正的'格物致知精神?为什么应有这种精神? A、真正的格物致知精神就是通过接触事物和实地实验不断获得新知识。 B、如果缺少格物致知精神,我们所学知识只能从书上获得,一旦面临真正的实验,就会不知所措,就不能适应现在的世界。 3、传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病? A、传统中国教育的...

应有格物致知精神句子赏析
面临研究工作束手无措的事例,中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。3、运用对比.为了证明观点的需要,文章某些地方还采用对比论证的方法.如第2、3段,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与现代学术的基础是通过实地实验得到形成鲜明对比,从而有...

应有格物致知精神(阅读问答题)
王阳明“格”竹子的事例是《大学》所说的“格物致知”的具体表现,而《大学》的“格物致知”则是对“格”竹子的概括阐述。两者的关系则可以说是点和面的关系。

从化市15153602278: 应有格物致知精神(科学研究精神) - 搜狗百科
众钟韦斯:[答案] 传统的中国教育导致了中国学生偏理论轻实验,偏向于抽象思维不愿动手的弱点,结合自己的亲身体验,从科学发展的历史角度,重申新的知识只能通过实验得到.同时也是应付今天的世界环境所必需的.

从化市15153602278: 阅读文段,回答问题. 应有格物致知精神 ①我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性.②科学进展的历史告诉我们,新的知识只能... -
众钟韦斯:[答案] 1、寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索;探索的过程不是消极的袖手旁观,而需要有相象力的有计划的探索,也就是说要有真正的实验精神.2、D3、不会.作者是从讲道理角度,说明为什么历史上是这样;作者强调实...

从化市15153602278: 阅读《应有格物致知精神》节选内容,完成各题.    在中国传统教育里,最重要的书是“四书”.“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发... -
众钟韦斯:[答案] (1)本题考查的是对文章内容的理解对词语含义的理解,通读全文,结合第一段,根据“从探察物体而得到知识”解答格物致知的意思;作者体会到的这正意义是结尾处:这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探...

从化市15153602278: 应有格物致知的精神 阅读题 -
众钟韦斯: 习题精选 1.给下列画线的字注音. A.丁肇( )中 B.朱熹( ) C.论( )语 D.儒( )家 E.测量( ) F.向( )导 G.彷( )徨 H.适当( ) 2.解释下列词语 A.格物: B.致知: C.袖手旁观: D.儒家: 3.给下面的一段文字加标点符号. 在中国的传统...

从化市15153602278: 求老师解答:阅读丁肇中的《应有格 阅读丁肇中的《应有格物致知精神》(选段),① 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知 .这可能是因为传统... -
众钟韦斯:[答案] 1.怀疑求真的态度,靠实践来发现事物真相的态度. 2.把探索外界误认为探讨自己;证明儒家”格物“的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度. 3.寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;探索的过程是有想像力的有计划的. 4.传统的中...

从化市15153602278: 关于语文应有格物致知精神1、作者在对“我们这一代”提出希望时强调的一个基本观点是什么?2、简要分析下面句子中加点词语的表达作用.我们不能盲目... -
众钟韦斯:[答案] 1应有格物致知的精神. 2第一个不能强调了我们必须通过自己几级的探究去获得真知而并非盲目的去接受过去认为的真理,第二个也不能强调了我们应该亲身去体验探究并获得其中的真知,而不是坐等学术权威的指示 3穷究事物原理,从而获得知识

从化市15153602278: 《应有格物致知精神》的分论点是什么? -
众钟韦斯: 《应有格物致知精神》的分论点 1、提出格物致知的重要性 2、格物致知的方法 3、格物致知的应用 应有格物致知精神美籍华裔物理学家,丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文.作者先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致...

从化市15153602278: 《应有格物致知精神》的第二段中作者举自己学习体验证明了什么 -
众钟韦斯:[答案] 证明自己的观点 证明了探索才会得到知识.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网