道教四字成语

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道家 四字成语大全~

无中生有
wú zhōng shēng yǒu
【解释】道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。

【出处】《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”

【结构】主谓式。

【用法】用作贬义。用来指出于某种不良的目的;凭空捏造;诬陷他人。一般作谓语、宾语。

【正音】生;不能读作“sēnɡ”。

【辨形】生;不能写作“升”。

【近义词】造谣生事、信口雌黄

【反义词】确凿无疑、铁证如山

【辨析】~和“惹事生非”都含有从没有中生出事来的意思。但~偏重在凭空捏造;故意制造事端;有伤人害人的动机;而“惹事生非”偏重在招惹是非;引起口角;或者是无意;或者是有意。

【例句】
    (1)美国新闻机构~地编造谎言;歪曲我国政府的一贯政策。
    (2)有那么一些人;总喜欢~;挑拨是非。

醍醐灌顶
庄生梦蝶
大巧若拙
一是非 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信
【拼音】[ tí hú guàn dǐng ]
【释义】醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
出处:唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”
【拼音】[ zhuāng shēng mèng dié ] 【释义】庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶,忘记了自己原来是人,醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶,还是蝴蝶梦中变为庄子,实在难以分辨。后遂以“庄周梦蝶、庄周化蝶、蝶化庄生、蝴(胡)蝶梦、蝶梦、梦蝴(胡)蝶、梦蛱蝶、梦蝶、化蝶、蝶化、化蝴蝶、蝴蝶庄周、庄周蝴(胡)蝶、蝶为周、周为蝶、漆园蝶、南华蝶、庄蝶、庄生蝶、庄叟蝶、枕蝶、蝶入枕、庄周梦、庄叟梦、庄梦、蘧蘧梦、梦蘧蘧、梦蘧、梦栩栩、栩栩蘧蘧、蘧蘧栩栩、蝶蘧蘧”等写虚幻、睡梦及边蒙之态;亦用以写蝶。
【拼音】[ dà qiǎo ruò zhuō ]【释义】拙:笨。 指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。作定语、分句;指,用非常简单的方法解决了原本复杂的事情。是一种艺术境界,类似于写意,几笔就能为妙传神。

道教四字成语
1.道家四字成语大全秉要执本秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
逾闲荡检逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。指行为不规矩,不守礼法。
成败兴废成功或失败,兴起或衰退。
出其不备指行动出乎人的意料。
黑言诳语犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
绿鬓朱颜形容年轻美好的容颜,借指年轻女子。
伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
由来已久由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
2.老子道德经的四字成语【玄之又玄】
原文
《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.”
【功成不居】
原文
《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
【和光同尘】
原文
《老子》第四章:“和其光,同其尘.”
【天长地久】
原文
《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”
【功成身退】
原文
《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道.”
【金玉满堂】
原文
《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守.”
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原发布者:dyyiran心蓝
形容教育的成语1、屡教不改:多次教育,仍不改正。2、玉琢成器:琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。3、春风中坐:像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。4、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。5、不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。6、易子而教:易:交换。交换孩子进行教育。7、讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。8、嘉言善状:有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。9、循循诱人:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。10、不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。11、不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。12、因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。13、徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。14、换骨脱胎:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。15、嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。16、因材施教:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。17、比屋可封:意思是在唐、虞时代,


教四字成语大全集
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教的四字词语有哪些?
2、三字词语:教育家、大主教、多神教、教科书、喇嘛教、天理教、印度教、拜物教、耶稣教、教养员、教研室、基督教、教导员、东正教、教书匠、犹太教、科教片、天主教、教研组、一神教、教师节、副教授、教唆罪、秘密教、至教量、刁家教、摩尼教、性教育、教导队、教育界、3、四字词语:宰鸡教猴、...

教开头四字成语有哪些成语
1. 教开头的四字成语有哪些 教导有方、 教学相长、 教亦多术、 教一识百、 教猱升木 教学相长: 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 教导有方: 教育引导很有办法。 教一识百: 形容具有特殊的才能、智慧。 教猱升木: 猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 教妇初来,教儿婴孩: 指...

教在第四字的成语
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有关教育的四字成语
学高为师、德高为范,寓教于乐、以人为本,因人而异,德艺双馨、教书育人、学无止境、 诲人不倦、精益求精、学富五车、汗牛充栋、深入浅出

教育学生四字成语有哪些
教导有方 教育引导很有办法。教妇初来,教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。教猱升木 猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。教无常师 受教育不必有固定的老师。教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。教亦多...

善于教学教育的四字词语
寓教于乐、因材施教、举一反三、触类旁通、厚积薄发、学富五车、汗牛充栋、德艺双馨 以身作则、言传身教、学高为师、德高为范、诲人不倦、良师益友

教什么教什么的四字成语?
没有 教什么教什么 的四字成语,教 开头的成语只有8个:教导有方 【拼音】: jiào dǎo yǒu fāng 【解释】: 教育引导很有办法。【出处】: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回:“虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”【举例造句】: ...

教接四字成语
屡教不改、 有教无类、 义务教育、 职业教育、 红衣主教、 基础教育、 2. 带接的四字词语 接的四字词语 : 目不暇接、 应接不暇、 交头接耳、 接风洗尘、 摩肩接踵、 再接再厉、 移花接木、 接踵而至、 短兵相接、 接二连三、 传宗接代、 待人接物、 连畴接陇、 接人待物、 再接再捷、 ...

与教育有关的四字成语
诲人不倦、耳提面命、循循善诱、教导有方、汗牛充栋等。一、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我而言又做到了哪些呢?二、耳提面命 [ ěr ...

大安市18961806578: 与道家有关的成语 -
相忠德纳: 醍醐灌顶、顽石点头、天花乱坠、万劫千生、长生不老、庄生梦蝶、大音希声、大象无形、大巧若拙、鹏程万里

大安市18961806578: 出自道家的成语及其含义典故 -
相忠德纳: "上善若水"是一个成语,指的是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.处于众人所不注意地方或者细微的地方,所以是最接近道的.水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也.语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道.”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物.水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此.

大安市18961806578: 道教的成语 三个 谢谢 -
相忠德纳: 上善若水 宠辱若惊 道法自然 小国寡民 和而不同 千里之行始于足下 虚怀若谷 这些都是出自道德经的成语

大安市18961806578: 道教有什么谚语和成语
相忠德纳: 洞中方七日,世上几千年”(史九歌《庄周梦》),“遇仙不成道,如到宝山空手回”(杨景贤《刘行首》).明剧又有“金丹易传,火侯难传”(无名氏《洞玄升仙》),“道高龙虎伏,德重鬼神怕”(无名氏《镇白猿》),明小说有“何仙姑下凡,六神不足”(吴元泰《东游记》).清小说有“一子出家,八祖升天” (《红楼梦》57回).近代北京有“仙鹤打架,绕脖子”,湖北京山有“八洞神仙沿江走,五湖四海赛九州”,台湾也有“天师爷坛,哪会出鬼”.八仙过海,各显神通. “神仙本是凡人做,只怕凡人心不诚

大安市18961806578: 道家成语有哪些?
相忠德纳: 越俎代庖 在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧.在唐尧的领导下,人民安居乐业.可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由.唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮...

大安市18961806578: 多举一些道教中富有深层涵义的词语,就像生生不息这种. -
相忠德纳: 1、万物作焉而不辞、生而不有、为而不恃、功成而不居. 2、天地所以长且久者、以其不自生、故能长生. 3、万物并作、吾以观其复. 4、万物负阴而抱阳.冲气以为和. 5、道者、万物之奥.

大安市18961806578: 道家理论有哪些四字 -
相忠德纳: 大道至简 道法自然 万法归宗 依然故我 绝口不道 自知之明无为自化虚怀若谷无中生有天网恢恢 疏而不漏 深根固蒂美言不信和光同陈大巧若拙目迷五色清静无为 ……

大安市18961806578: 用道组四字成语有哪些 -
相忠德纳: “道”字组成的成语有很多,这里仅举出3个例子,希望对你有所帮助.1. 【成语】: 道不拾遗 【拼音】: dào bù shí yí 【解释】: 遗:失物.路上没有人把别人丢失的东西拾走.形容社会风气好. 【出处】: 《韩非子·外储说左上》:“国...

大安市18961806578: 形容福寿延年的成语有哪些? -
相忠德纳: 形容福寿延年的成语有:南山之寿、寿比南山、长命百岁、长生不老、天保九如等.1. 南山之寿[ nán shān zhī shòu ]寿命像终南山那样长久.出自《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩.” 造句:奶奶过生日那天,大家举杯说道:...

大安市18961806578: 谁给我介绍几个道家的成语(不是道教)! -
相忠德纳: 上善若水——出自《老子》,这个可以肯定. 鹏程万里、大鹏展翅——应该是庄子吧.汗! 我好像目前仅能想到这些,不好意思.

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