很多史学家表示《战国策》不严谨,如何看待这样的评价?

作者&投稿:初杰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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如果是一位史学家说这话那就太不专业了,因为《战国策》并不是什么史书,它是战国时期关东各国的策士们提出的对秦策略的合集。《战国策》就像是它的名字一样,只是一个策论集而并非什么国别体的史书。它记载的内容很大一部分,是为了策士们为了证明自己策略的可行性杜撰的,连真实性都无法保证,那也就不存在什么严谨性了。

《战国策》最早的原作者是谁已经不可考,我们现在看到的《战国策》一般认为,是西汉的刘向(公元前77-公元前1年)重新编订过的版本。据称刘向在编订过程中就将原版《战国策》中一些荒诞不经的内容删除掉了,但是被刘向保留的内容里依然有很多,也只是战国策士们的策略而并非是真实的历史。

像是《战国策·魏策四》中的《唐雎不辱使命》这一篇,由于曾经入选过语文课本,它是《战国策》中最富盛名的一篇了。该篇里小国安陵国的使臣唐雎,他在秦王嬴政面前威武不屈的形象令人印象深刻。但是只要对当时历史有所了解,就不难发现这个唐雎威武不屈的形象是虚构的。

就以《唐雎不辱使命》为例,我们看看《战国策》记载内容的不可靠吧。

《唐雎不辱使命》一文并未记录唐雎出使秦国的具体时间,但是从嬴政亲自接见唐雎推断,这应该是在秦王政十年(公元前237年)秦王嬴政亲政后的事情了。

而在嬴政尚未亲政时的秦王政六年(公元前241年),这一年发生了五国合纵最后一次伐秦的大事。秦军在击退了五国联军后发动报复性反攻,其矛头对准了魏国。秦军大破魏军横穿了魏国的国土,将魏国东部领土悉数占领设置为东郡,切断了魏国与赵国的联系,完成了其后灭魏的准备。

经此一役后,魏国已经完全无力对抗秦国了。

而安陵国只是魏国的一个小附庸国,它的主子魏国都已经被秦国打服了,小小安陵国使者怎么敢在秦王面前那么横?唐雎要是真的威胁嬴政说什么‘伏尸二人,流血五步,天下缟素’,以嬴政的脾气那还能忍吗?他不派兵把安陵国给屠了,那还叫秦始皇吗?

更奇怪的是,按《战国策》的记载,唐雎说完这话后,居然还真的拔剑而起了。要知道秦国殿上别说外国使者了,秦国的文武大臣都是没资格佩剑上殿的,殿上只有秦王一人可以佩剑,而手持武器的扈卫都只能立于殿下,没有秦王召唤不得上殿。因此荆轲刺秦王时,嬴政被荆轲追得紧忘了唤护卫上殿护驾,护卫们就只能在一边干看着,秦国文臣武将们急得直接把手中记事用的笏板投向荆轲以阻止他追杀嬴政。

可唐雎居然在秦王殿上拔出剑来,他这剑是从何而来?难到是藏在身上的?

唐雎要真是藏剑在身,这种行为便是蓄意行刺秦王了。要是这样嬴政哪里还会向唐雎服软,直接大手一挥卫士们就上去把唐雎剁成肉泥了。而且安陵国使者藏剑在身意图行刺秦王,还有比这更好的灭安陵国的借口吗?唐雎要真是一个聪明人怎么可能会做这种导致灭国的举动呢?

唐雎在历史上的安陵国也许真有其人,他可能也作为使者出使过秦国,但是他绝无可能在秦王面前拔剑。《战国策》里记载的,唐雎拔剑逼迫秦王放弃吞并安陵国企图的这件事情,很显然是一位策士为了证明自己不向秦国妥协的观点是正确的,而杜撰出来做为事例支撑自己观点的。

所以从《唐雎不辱使命》这个故事我们不难看出,《战国策》里的内容有很多杜撰的成分在里面。因此《战国策》里记录的内容必须结合其它史料进行对比,才能判明其中的哪些内容是史实,哪些是虚构的事情。



我认为这样的评价是非常正确的,因为从这本书中可以看出,很多关于第一时尚的描述并不是特别准确的,而且很多都是做着自己杜撰的,或者是通过别人添油加醋进行描述的。

这是很正常的,因为这部重要的史籍不是出自于个人的手,是多个人,多个故事的合集,宋朝的时候原版已经丢了

我认为这样的评价是基于他们对于历史的研究而叙述出来的,但是一般没有研究过历史的人,没有权利去发表这样的感想。


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