吴用临死才想通,梁山真正的老大不是宋江,那是谁?

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手中羽扇动天关,头上纶巾微岸……一双铜链挂腰间,文武双全师范。”这是《水浒传》对梁山军师吴用的一段描写,提起“羽扇纶巾”这4个字,大家脑海里应该已经浮现出一个足智多谋的形象,不得不说施耐庵很懂刻画人物外表。


但奇怪的是,施耐庵在文中明明说吴用很聪明,是梁山的“全胜军师”,却非给他安了个“吴用(无用)”的名字,看起来好像很矛盾。最初吴用这个形象出现的时候叫吴加亮,后来改吴学究,到了施耐庵这彻底变吴用。

《水浒传》是名著,也是一部虚构情节很多的古典小说。情节是假的,但反映出来的一些理念,必定是作者仔细设计的。就拿梁山108将最后的结局来说,武松残废,林冲病死,宋江自尽,还拉上了李逵,吴用花荣坟前自缢,卢俊义上了奸臣当,失足落水而死……

不管从哪个角度看,《水浒传》都是一场悲剧,而所谓悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看。那么造成好汉们悲剧的人是谁呢?很多人都会觉得是宋江,如果把梁山比作职场,宋江就是大赢家(招安之前),晁盖是个被挤下去的倒霉蛋。

名著读起来有意思,一方面原因就在于可以让人联想到现实生活。宋江做了梁山管理者,但他投资失败,导致兄弟们也跟着赔,只不过赔的是命。在热血少年看来这是义气,是过命的交情,但多年后再读《水浒》,就能发现宋江与吴用都不简单,义气对他们而言也是武器。


招安这项投资是宋江坚持、吴用促成的,卢俊义在这件事里没啥存在感,晁盖更不用说,早早死了,拦不住。很多人会说招安是梁山好汉唯一出路,但换个思维想想,招安这一情节的设计,其实可以说是施耐庵的无奈,他一个古人,怎么敢把好汉们的反叛写成功?

真要那样的话,《水浒传》可能在古代被禁得特别彻底,流传不到今天。梁山108将的行动是一体的,宋江写了“敢笑黄巢不丈夫”的诗,但他骨子里还是没有黄巢叛逆,他用义气凝聚了众兄弟,然后把自己的理想安在众兄弟身上,要兄弟跟他一起去玩命。



武松反对,李逵反对,都没用。吴用一直站在宋江身边,坚定支持他。值得一提的是,吴用在宋江墓前自缢时解释了下原因:“始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华……皆赖兄之德……兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”

其实从现实角度来看,吴用自缢应该不止感念宋江这一点原因,还有几个可能的原因:第一,吴用是梁山军师,宋江走了,卢俊义走了,下一个能指挥梁山剩余兄弟的只有他,而且之前梁山调兵,哪次不是吴用安排的?



有趣的是,宋江出战,吴用就像个小尾巴每战必跟,除非宋江刻意把他丢给卢俊义(于是吴用那次就很巧地没发挥作用),偏偏晁天王夜打曾头市,吴用不跟了。吴用安排这些实在驾轻就熟,朝中奸臣既然解决了宋江卢俊义,接着对付吴用实在是顺理成章的事。

第二,吴用或许也考虑到了,宋江拉李逵死,为的是绝了剩余兄弟的心思;既然吴用一直追随宋江,他自然按照宋江的思维走,他选择自尽,某种程度上也是打消剩余兄弟的想法,群龙无首的情况下,梁山好汉们横不起来。

第三,吴用站在宋江墓前的那一刻就想通了,梁山实际上的老大,这艘船的掌舵者,不是宋江更不是早死的晁盖,而是他自己。吴用是元老,是首先跟着晁盖上山的人,是梁山大事小事的安排者,是站在梁山泊主身后出谋划策的军师,是梁山走向招安的促成者。

要说晁盖被宋江取代吴用一点心思都没动,恐怕很难让人相信。施耐庵写得很委婉,只在一些细节处点出了异常,不管晁盖打曾头市那次是故意不带上吴用,还是吴用没想着去,总之吴用在宋江上山后改变阵营是真的。


晁盖死了,宋江坐上头把交椅,但他做的那些事,没有吴用的帮衬根本难以完成——像如何排兵布阵打跑朝廷官兵、如何利用李师师完成招安、如何安抚众兄弟,吴用都已经替宋江想好了。

最后看到众兄弟的下场,看到宋江的墓,吴用心里的感受绝不是感怀宋江托梦的义气那么简单。也许有后悔,也许有愧疚,也许有无力,又或许吴用根本就不想也不敢再面对剩余的兄弟们,宋江都倒在了毒酒下,无用的吴用还能做些什么挽回局面呢?悲剧是一点点积累原因的,不是某个时刻脑子发热造成的。吴用的悲剧,也是整个梁山的悲剧。



“手中羽扇动天关,头上纶巾微岸……一双铜链挂腰间,文武双全师范。”这是《水浒传》对梁山军师吴用的一段描写,提起“羽扇纶巾”这4个字,大家脑海里应该已经浮现出一个足智多谋的形象,不得不说施耐庵很懂刻画人物外表。

但奇怪的是,施耐庵在文中明明说吴用很聪明,是梁山的“全胜军师”,却非给他安了个“吴用(无用)”的名字,看起来好像很矛盾。最初吴用这个形象出现的时候叫吴加亮,后来改吴学究,到了施耐庵这彻底变吴用。

《水浒传》是名著,也是一部虚构情节很多的古典小说。情节是假的,但反映出来的一些理念,必定是作者仔细设计的。就拿梁山108将最后的结局来说,武松残废,林冲病死,宋江自尽,还拉上了李逵,吴用花荣坟前自缢,卢俊义上了奸臣当,失足落水而死......

不管从哪个角度看,《水浒传》都是一场悲剧,而所谓悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看。那么造成好汉们悲剧的人是谁呢?很多人都会觉得是宋江,如果把梁山比作职场,宋江就是大赢家(招安之前),晁盖是个被挤下去的倒霉蛋。

名著读起来有意思,一方面原因就在于可以让人联想到现实生活。宋江做了梁山管理者,但他投资失败,导致兄弟们也跟着赔,只不过赔的是命。在热血少年看来这是义气,是过命的交情,但多年后再读《水浒》,就能发现宋江与吴用都不简单,义气对他们而言也是武器。

招安这项投资是宋江坚持、吴用促成的,卢俊义在这件事里没啥存在感,晁盖更不用说,早早死了,拦不住。很多人会说招安是梁山好汉唯一出路,但换个思维想想,招安这一情节的设计,其实可以说是施耐庵的无奈,他一个古人,怎么敢把好汉们的反叛写成功?

真要那样的话,《水浒传》可能在古代被禁得特别彻底,流传不到今天。梁山108将的行动是一体的,宋江写了“敢笑黄巢不丈夫”的诗,但他骨子里还是没有黄巢叛逆,他用义气凝聚了众兄弟,然后把自己的理想安在众兄弟身上,要兄弟跟他一起去玩命。

武松反对,李逵反对,都没用。吴用一直站在宋江身边,坚定支持他。值得一提的是,吴用在宋江墓前自缢时解释了下原因:“始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华……皆赖兄之德……兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”

其实从现实角度来看,吴用自缢应该不止感念宋江这一点原因,还有几个可能的原因:第一,吴用是梁山军师,宋江走了,卢俊义走了,下一个能指挥梁山剩余兄弟的只有他,而且之前梁山调兵,哪次不是吴用安排的?

有趣的是,宋江出战,吴用就像个小尾巴每战必跟,除非宋江刻意把他丢给卢俊义(于是吴用那次就很巧地没发挥作用),偏偏晁天王夜打曾头市,吴用不跟了。吴用安排这些实在驾轻就熟,朝中奸臣既然解决了宋江卢俊义,接着对付吴用实在是顺理成章的事。

第二,吴用或许也考虑到了,宋江拉李逵死,为的是绝了剩余兄弟的心思;既然吴用一直追随宋江,他自然按照宋江的思维走,他选择自尽,某种程度上也是打消剩余兄弟的想法,群龙无首的情况下,梁山好汉们横不起来。

第三,吴用站在宋江墓前的那一刻就想通了,梁山实际上的老大,这艘船的掌舵者,不是宋江更不是早死的晁盖,而是他自己。吴用是元老,是首先跟着晁盖上山的人,是梁山大事小事的安排者,是站在梁山泊主身后出谋划策的军师,是梁山走向招安的促成者。

要说晁盖被宋江取代吴用一点心思都没动,恐怕很难让人相信。施耐庵写得很委婉,只在一些细节处点出了异常,不管晁盖打曾头市那次是故意不带上吴用,还是吴用没想着去,总之吴用在宋江上山后改变阵营是真的。

晁盖死了,宋江坐上头把交椅,但他做的那些事,没有吴用的帮衬根本难以完成——像如何排兵布阵打跑朝廷官兵、如何利用李师师完成招安、如何安抚众兄弟,吴用都已经替宋江想好了。

最后看到众兄弟的下场,看到宋江的墓,吴用心里的感受绝不是感怀宋江托梦的义气那么简单。也许有后悔,也许有愧疚,也许有无力,又或许吴用根本就不想也不敢再面对剩余的兄弟们,宋江都倒在了毒酒下,无用的吴用还能做些什么挽回局面呢?悲剧是一点点积累原因的,不是某个时刻脑子发热造成的。吴用的悲剧,也是整个梁山的悲剧。



“手中羽扇动天关,头上纶巾微岸......一双铜链挂腰间,文武双全师范。”这是《水浒传》对梁山军师吴用的一段描写,提起“羽扇纶巾”这4个字,大家脑海里应该已经浮现出一个足智多谋的形象,不得不说施耐庵很懂刻画人物外表。

但奇怪的是,施耐庵在文中明明说吴用很聪明,是梁山的“全胜军师”,却非给他安了个“吴用(无用)”的名字,看起来好像很矛盾。最初吴用这个形象出现的时候叫吴加亮,后来改吴学究,到了施耐庵这彻底变吴用。

不管从哪个角度看,《水浒传》都是一场悲剧,而所谓悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看。那么造成好汉们悲剧的人是谁呢?很多人都会觉得是宋江,如果把梁山比作职场,宋江就是大赢家(招安之前),晁盖是个被挤下去的倒霉蛋。

名著读起来有意思,一方面原因就在于可以让人联想到现实生活。宋江做了梁山管理者,但他投资失败,导致兄弟们也跟着赔,只不过赔的是命。在热血少年看来这是义气,是过命的交情,但多年后再读《水浒》,就能发现宋江与吴用都不简单,义气对他们而言也是武器。

招安这项投资是宋江坚持、吴用促成的,卢俊义在这件事里没啥存在感,晁盖更不用说,早早死了,拦不住。很多人会说招安是梁山好汉唯一出路,但换个思维想想,招安这一情节的设计,其实可以说是施耐庵的无奈,他一个古人,怎么敢把好汉们的反叛写成功?

真要那样的话,《水浒传》可能在古代被禁得特别彻底,流传不到今天。梁山108将的行动是一体的,宋江写了“敢笑黄巢不丈夫”的诗,但他骨子里还是没有黄巢叛逆,他用义气凝聚了众兄弟,然后把自己的理想安在众兄弟身上,要兄弟跟他一起去玩命。

武松反对,李逵反对,都没用。吴用一直站在宋江身边,坚定支持他。值得一提的是,吴用在宋江墓前自缢时解释了下原因:“始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华......皆赖兄之德......兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”

其实从现实角度来看,吴用自缢应该不止感念宋江这一点原因,还有几个可能的原因:第一,吴用是梁山军师,宋江走了,卢俊义走了,下一个能指挥梁山剩余兄弟的只有他,而且之前梁山调兵,哪次不是吴用安排的?

有趣的是,宋江出战,吴用就像个小尾巴每战必跟,除非宋江刻意把他丢给卢俊义(于是吴用那次就很巧地没发挥作用),偏偏晁天王夜打曾头市,吴用不跟了。吴用安排这些实在驾轻就熟,朝中奸臣既然解决了宋江卢俊义,接着对付吴用实在是顺理成章的事。

第二,吴用或许也考虑到了,宋江拉李逵死,为的是绝了剩余兄弟的心思;既然吴用一直追随宋江,他自然按照宋江的思维走,他选择自尽,某种程度上也是打消剩余兄弟的想法,群龙无首的情况下,梁山好汉们横不起来。

第三,吴用站在宋江墓前的那一刻就想通了,梁山实际上的老大,这艘船的掌舵者,不是宋江更不是早死的晁盖,而是他自己。吴用是元老,是首先跟着晁盖上山的人,是梁山大事小事的安排者,是站在梁山泊主身后出谋划策的军师,是梁山走向招安的促成者。

要说晁盖被宋江取代吴用一点心思都没动,恐怕很难让人相信。施耐庵写得很委婉,只在一些细节处点出了异常,不管晁盖打曾头市那次是故意不带上吴用,还是吴用没想着去,总之吴用在宋江上山后改变阵营是真的。

晁盖死了,宋江坐上头把交椅,但他做的那些事,没有吴用的帮衬根本难以完成——像如何排兵布阵打跑朝廷官兵、如何利用李师师完成招安、如何安抚众兄弟,吴用都已经替宋江想好了。

最后看到众兄弟的下场,看到宋江的墓,吴用心里的感受绝不是感怀宋江托梦的义气那么简单。也许有后悔,也许有愧疚,也许有无力,又或许吴用根本就不想也不敢再面对剩余的兄弟们,宋江都倒在了毒酒下,无用的吴用还能做些什么挽回局面呢?悲剧是一点点积累原因的,不是某个时刻脑子发热造成的。吴用的悲剧,也是整个梁山的悲剧。



梁山真正的老大不是宋江,而是所谓的“替天行道”,这是智多星吴用最后才明白的事。

在自杀的前一刻才明白,梁山真正的老大应该是那些想要接受招安的人。这些人主要是以那些想要投送的官兵为主。这些人虽然是被逼上梁山,但是他们还是想要投靠朝廷做官。


吴用临死才想通,梁山真正的老大不是宋江,那是谁
第三,吴用站在宋江墓前的那一刻就想通了,梁山实际上的老大,这艘船的掌舵者,不是宋江更不是早死的晁盖,而是他自己。吴用是元老,是首先跟着晁盖上山的人,是梁山大事小事的安排者,是站在梁山泊主身后出谋划策的军师,是梁山走向招安的促成者。要说晁盖被宋江取代吴用一点心思都没动,恐怕很难让...

吴用临死才想通,梁山真正的老大不是宋江,那是谁?
吴用的形象最初出现时名为吴加亮,后改为吴学究,至施耐庵笔下则变为吴用。《水浒传》虽为名著,却也包含许多虚构情节。情节虽假,但反映出的理念却是作者精心设计的。以梁山108将的结局为例,武松残废,林冲病死,宋江自尽,李逵亦被牵连,吴用与花荣自缢于坟前,卢俊义落水而死……无论从何种角度看...

梁山真正的老大究竟是谁?为何吴用临死前才突然明白?
好的方面,第一任领导是晁盖,死得早。之后及时就任宋江,除了有资格继承城主的卢俊义。一般来说,读者会认为宋江是梁山好汉的核心。可是,直到吴自杀,他才突然想知道梁山真正的老大是谁!宋江和卢俊义都不是老大。他们早死了,连108个人都不是古典风格的。他们只知道如何战斗。况且林冲等一无所知的武将...

临死前宋江才明白,哪位好汉是梁山上最可怕的?
这其实也就解答了,为啥宋江非要毒死李逵,托梦勾走吴用。因为宋江临死前突然发现:梁山上最可怕的好汉,竟然不是那些反对自己的人,而是一直都“藏”在身边的吴用和李逵!04最让宋江害怕的吴用和李逵 《水浒传》中,宋江作恶有一个模式,几乎都是吴用在后面帮着他出谋划策,李逵在前面为非作歹。最后...

吴用临死前终于明白,梁山真正的老大不是宋江,那是谁?
吴用临死前终于明白,其实梁山真正的老大,从来不是宋江 《水浒传》给我们讲述了一个庞大团伙的成长过程,然后又因为团伙头目接受了朝廷招安,于是和其他三个同样反朝廷的团伙火拼至两败俱伤的故事。原著整个故事的发展都是围绕着梁山这一个点进行展开的,他描述了梁山势力的崛起,巅峰,灭亡的故事。梁山...

梁山真正的老大为什么会是吴用,为什么吴用死前才知道?
再看《水浒传》,很多人对宋江伪君子的形象感到愤慨,认为他害死了梁山众多英雄,这些英雄的牺牲让人惋惜。然而,宋江虽然在名义上是梁山的首领,但实际上,梁山真正的领袖并非宋江,这一真相直到吴用临死前才恍然大悟,这使得他感到羞愧难当,最终自尽。在吴用尚未加入梁山之前,他是一位村里的私塾先生。...

直到吴用自杀前一刻,他才恍然大悟,梁山的老大一直都不是宋江,那是...
自宋江夺位,直到宋江身死,他都是梁山寨名义上的寨主,那为什么吴用又在临死前发现宋江并不是梁山老大?只因他本不是心在朝野之外的侠客。宋江出身地主家庭,自幼接受的本是传统儒道文化,诵读诗书礼仪,供职于官家,自幼环境及官场运筹帷幄造就他的文韬武略及揽才之能。他身不由己被逼上梁山,一方面...

吴用在自杀前发现谁才是梁山真正的老大?
《水浒传》的结局令无数人唏嘘,梁山一百零八好汉也差不多分崩离析,所剩者,寥寥无几。宋江墓前,智多星吴用自缢,直到临死的那一刹那他才幡然醒悟,原来梁山真正的老大不是宋江,也不是晁盖,更不是那玉麒麟卢俊义,而是他智多星吴用,是他为了满足一己之私而害了梁山众人。"待到秋来九月八,我花开...

李逵临死才看透宋江的真面目,垂泪说了什么,字字诛心?
政府对宋江进行招安,宋江也同意了,没有想到招安只是政府的计谋之一而已,等方腊一切都搞定之后,梁山好汉都快死没了。那么宋江的价值自然就没有了,政府就想要宋江死了,给宋江送了毒酒。宋江知道这是毒酒,担心自己死后,李逵会坏了他忠义的名声,就把毒酒给李逵,事后才告诉李逵,自己给他下了毒的...

晁盖临死时,心中究竟想让谁做梁山老大?
晁盖临死的时候是有遗言的,他说谁要是能抓到射死他的那个人,谁就是梁山主位。有一点可以肯定的是,晁盖不想让宋江当梁山老大,他想直接传位置给另一个人又怕引起大家集体反对,所以才出此下策,希望能够给对方争得一个做梁山老大的机会。很多水浒迷分析晁盖最想要林冲接他的班,这也是有一定原因的...

北海市13467822776: 吴用为什么帮宋江架空晁盖 -
乐娣清开: 理论上讲吧,晁盖在活着的时候,乃至临死,都不想把老大的位置传给宋江.因为宋江一直就想着招安,招安并不是这些起义军的最好的归宿,甚至可以说是最不好的一条路,它等于是把自己打下的一片江山,哪怕很小,拱手让给了朝廷.晁盖...

北海市13467822776: 吴用为何不让卢俊义做打曾头市的先锋 -
乐娣清开: 吴用认为只有宋江才能做梁山泊主,这样一来众家兄弟也会心服口服,卢俊义虽然文韬武略,但在梁山根基尚浅,所以不想让他做先锋,应了晁盖临终遗言...

北海市13467822776: 吴用为什么投靠了宋江 -
乐娣清开: 当初,为了劫取生辰纲,吴用、公孙胜、刘唐不约而同地找到晁盖,并公推晁盖为首起事.加上三阮,共七人,称之为“七星聚义”.按说,这七人应该有着更为密切的关系.但后来,吴用却背叛晁盖转而投靠了宋江.宋江架空晁盖,图谋篡...

北海市13467822776: 水浒传里的吴用是梁山最聪明的人吗 -
乐娣清开: 水浒传里的吴用不是梁山最聪明的人.吴用号称智多星,在梁山上担任军师一职,排位第三,常以诸葛亮自居.我们通常认为智多星吴用是梁山好汉里最聪明的人,但我不这样认为,虽然吴用很聪明,也干了许多聪明的事儿,但是他只是小聪明,如果给梁山好汉弄个聪明排行榜,吴用是排不了第一的,排第一的应属宋江,宋江在梁山内部斗争中,智压群雄,最终出任梁山寨主,说明他的智商比吴用高,不然吴用怎么会屈居在宋江下面呢?宋江排了第一,吴用能排第二吗?还是不能确定,因为有两个人可以跟他争这个第二,一个是公孙胜,一个是卢俊义.这两人文武双全,论综合能力,他们在宋江、吴用之上,论武力他们可以把宋江、吴用打败,只是他们的心眼不够坏,最终屈居在宋江、吴用之后.

北海市13467822776: 宋江怎样架空晁盖 -
乐娣清开: 实际上晁盖的手腕确实不如宋江,最少在三个方面处于决定性的劣势,一是本身他就欠宋江一个人情,这事情当时江湖人皆知,二是做事情态度上没有宋江主动,比如在劫狱救出宋江后他就打算回梁山,而当时宋江力主打回去,而且打回去的结...

北海市13467822776: 《水浒传》中,晁盖为什么不愿意让宋江坐第一把交椅 -
乐娣清开: 关于这个问题,我个人认为晁盖和宋江的生死之交到了后期并不像表面那么好了.首先,晁盖是梁山的大哥不容置喙,但以吴用为代表的一些梁山好汉似乎更信服宋江,这对于晁盖来说是很尴尬的,可以说因为宋江他的威望大打折扣.其次,晁...

北海市13467822776: 宋江,吴用,鲁智深,卢俊义谁是梁山第一好汉? -
乐娣清开: 宋江这个人仗义疏财,是被逼上的梁山,但是心系朝廷,所以就招安了,我觉得不算好汉..攻击力不强,就是朋友多,到处是小弟,尤其是花容啊,解宝解珍,铁牛,武松等人.还救过晁盖.吴用算是水浒里面的军师觉得,吴用和公孙胜俩加...

北海市13467822776: 是梁山伯军师——吴用还是宋江的军师——吴用 -
乐娣清开: 是梁山泊的军事,不是宋江的军事.在招安一事上,吴用是不太赞成宋江的,已经预料到各位兄弟的凄凉下场,但又要维护大哥的权威,只能按宋江的意思去办.也是个徘徊于理想和现实之间的悲剧角色!

北海市13467822776: 吴用的性格特征 -
乐娣清开: 吴用是《水浒传》里的一个重要人物.吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生,他出场是来找晁盖的.他要同晁盖策划于密室,向朝廷的生辰纲下手.这次行动,只是吴用和晁盖两个人还不行,他们还需要点火于基层,发动群众.于是,吴用...

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