妈祖是佛教还是道教？

妈祖是属于道教还是佛教~

不可说全部属于哪方，妈祖信仰的扩散产生了妈祖信仰与多种宗教混合的现象。
学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
在泰国，妈祖信仰与当地印度教的大自在天信仰融合。陈棠花撰《泰文典籍妈祖神话》，记载了妈祖与大自在天救助华人的故事。
在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，而妈祖的陪神千里眼和万里耳，明显是依据佛教“天眼通”和“天耳通”作为雕塑依据。很多佛教徒相信，妈祖就是观音的化身，甚至妈祖本身就是一位佛教女神。 在泰国，妈祖信仰与当地印度教的大自在天信仰融合。陈棠花撰《泰文典籍妈祖神话》，记载了妈祖与大自在天救助华人的故事。
目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。
妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。
拓展资料
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。
参考资料：妈祖 百度百科

妈祖是属于道教神话中的神。
妈祖，又称天上圣母、天后、天妃、湄洲妈祖、妈祖婆、辅斗元君、娘妈等等，以中国东南沿是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
在神话中，她司掌着海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难，象征着海洋、大爱、平安。同时在经过宋、元、明、清四个朝代的36次褒封，妈祖从“夫人”“妃”“天妃”直至“天后”“圣母”，并列入国家祭典，创造了中国神仙封号的最高纪录。

扩展资料：妈祖的信仰群众十分广泛，遍及国内与国外。
中国大陆，妈祖庙分布在22个省市的450个县主要福建莆田就有316处之多；海南约有200多座，香港有57座，澳门现有妈祖庙10座，台湾全岛有1500多座。
国外妈祖庙宇较密集的地区是日本、新加坡、马来西亚，其他分布于美国、印尼、菲律宾、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、文莱、印度、朝鲜、挪威、丹麦、加拿大、法国、墨西哥、巴西、阿根廷、新西兰及南非、毛里求斯等地。
参考资料来源 ：百度百科-妈祖

妈祖不是佛教也不是道教。

妈祖是有师父的，他的师父是“老道士玄通”，学的是“玄微秘法”，玄微秘法并不是佛教的任何门法，妈祖在佛教不是什么菩萨更不是什么佛，他是一个广济世人的女神，因此是道非佛是不争之论，此理至明。

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。因默娘生前与民为善，升化后被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。后屡显灵应于海上，渡海者皆祷之，被尊为“通灵神女”，庙宇遍海甸。

随着现在社会的普遍推演和流传，妈祖在很多人眼中已经是一个虔诚的佛教徒，以观音菩萨身边的龙女等进行附会。宋代徽宗时开始，国家加封他。至后世到满清时，累世加封。足可见天后的信仰之深。

老君赐妈祖珠冠云履，玉佩宝圭，绯衣青绶，龙车凤辇，佩剑持印，前后导从，部卫精严，黄蜂兵帅，白马将军，丁壬使者，柽香大圣，晏公大神，有千里眼之察奸，顺风耳之报事，青衣童子，水部判官，佐助威灵，显扬正化。

妈祖，中国人自己的神灵，也是历代褒封最多的的道教神灵！

古人认为国之大事，在祀在戎。故二十四史中会特意列出一部分名为《礼仪志》记载这个朝代的祭祀制度和祭祀哪些神明。

这些神明多是儒道共尊的神灵，少部分是儒家独尊的神灵，这些神灵的名字在祭祀时以儒家的神名为主，但在宋元明清这些神明有不少是道教的神名。因妈祖灵验无比，在民间信众甚多，许多宗教都宣称妈祖是本宗教的神灵，但从国家官方给的敕封封号及祭祀礼仪场所来看妈祖是国家承认的道教神灵。

历代妈祖的封号，散见於《四明续志》、《铸鼎余闻》、《天妃庙记》、《宋史》、《元史》、《明史》、《清史》等。而记载最详尽可信的，当为湄洲贤良港天后祖祠刊印，妈祖裔孙林清标於乾隆戊戌年所敬辑的《敕封天后志》一书。今据《敕封天后志．卷上．历朝褒封》载录於下。

十三岁时，有一位老道长玄通经常往来她家，对她说：“你具仙性，应得渡入正道。”于是授以“玄微秘法”，她依法修炼，均能领悟要旨，并能预知祸福。十五岁时就能为乡民治疗疾病、扶贫济困。十六岁，窥井得符，神授符箓，“遂灵通变化”、“悟诸要典”；

妈祖十六岁开始细心研读天文地理知识，尽悉奥妙，对海上的气候变化未卜先知。每逢风暴来临之前，她便预告昭示乡亲，从而避免了很多海难。她还常常渡海来到湄洲岛，在父亲设在岛上的寓所“熏修”，验证自己对海上天气变化的判断等。时与群女闲游，照妆于井中。

忽见神人捧铜符一双，拥井而上，后有仙班簇拥着，把铜符授给她，女伴们都骇得跑开，妈祖则受之不疑，不一会便灵通变化。此后，她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。能驾云飞渡大海，拯救海难，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，远近的人都很感激她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

妈祖历代多有加封据《正统道藏》洞神部本文类《太上老君说天妃救苦灵验经》记载天妃发愿：“自今以后，若有行商坐贾，买卖求财，或农工伎艺，种作经营，或行兵布阵，或产难不分，或官非挠聒，或口舌所侵，多诸恼害，或疾病缠绵，无有休息，但能起恭敬心称吾名者，我即应时孚感，令得所愿遂心，所谋如意。吾常游行天界，遍察人间，以致地府泉源江河海上，一切去处，令诸所求，悉皆遂愿。”

老君赐妈祖珠冠云履，玉佩宝圭，绯衣青绶，龙车凤辇，佩剑持印，前后导从，部卫精严，黄蜂兵帅，白马将军，丁壬使者，柽香大圣，晏公大神，有千里眼之察奸，顺风耳之报事，青衣童子，水部判官，佐助威灵，显扬正化。世间若有男女恭敬信礼，称其名号，或修斋设醮，建置道场，或清浄家庭，或江河水上转诵是经一遍，乃至百遍千遍，即得袪除灾难，殄灭邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵临阵，凶恶自离，囚狱之中，自然清泰，贼寇不侵，恶言无害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，财禄盈余，经营获利，行商坐贾，采宝求珍，海途平善，无诸惊恐，求官作事，遂意称心。

尔时，天妃听宣法音，立十五誓言，“一者誓救舟船，达到彼岸；二者誓护客商，咸令安乐；三者祛逐邪崇，永得消除；四者荡灭灾屯，家门清静；五者搜捕奸盗，屏迹潜形；六者收斩恶人，诛锄强梗；七者救民护国，民称太平；八者释罪解愆，离诸报对；九者扶持产难，母子安全……但能起恭敬心，称吾名者。我即应时孚感。令得所愿遂心，所谋如意。吾常游行三界，遍察人间，以致地府泉源，江河海上，一切去处。令诸所求，悉皆遂愿。是时老君闻天妃誓言，乃敕玄妙玉女，锡以无极辅斗助政普济天妃之号。

宋太宗雍熙四年（987年），妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经，与诸姐说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行，”诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑呢。”

妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。湄洲人仰头望去，无不欷嘘惊叹。

此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云妈祖出生于仕宦之家，是莆田望族九牧林氏后裔，福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女，祖父林孚，官居福建总管，当地的望族。妈祖父亲林惟悫，母亲王氏，人多行善积德。

在她出生之前，父母已生过五个女儿，盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母有些失望。北宋建隆元年（公元960年）三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听得四周隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。

所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。其实还有更深一层的意思。《易经》载：“神而明之存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德

妈祖不是佛教也不是道教。妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。

在道教的神仙体系里，妈祖是海神，是海上的守护神，能庇佑海路安全，也能言人间祸福，济困扶危、治病消灾。作为海神，也有人认为妈祖属于后土娘娘管辖。

妈祖不是佛教也不是道教。妈祖是有师父的，他的师父是“老道士玄通”，学的是“玄微秘法”，玄微秘法并不是佛教的任何门法，妈祖在佛教不是什么菩萨更不是什么佛，他是一个广济世人的女神，因此是道非佛是不争之论，此理至明。

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金口河区19572015964： 妈祖是道教的还是佛教的 - ？
益艺益心： 妈祖就是道教神明 另外 观音本也是道教神 道教称慈航普度天尊 真正的印度教里是没有观音的 妈祖妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神只.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的 道教\佛教\妈祖 妈祖就是道教神明 另外 观音本也是道教神 道教称慈航普度天尊 真正的印度教里是没有观音的 妈祖妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神只.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的

金口河区19572015964： 妈祖娘娘是佛教吗 - ？
益艺益心： 妈祖是道教神祗,也可以说是亦佛亦道.对妈祖的信仰是慢慢发展起来的,这中间有佛、道文化都融入了其中.

金口河区19572015964： 妈祖是佛教还是道教? - ？
益艺益心： 妈祖,中国人自己的神灵,也是历代褒封最多的的道教神灵!古人认为国之大事,在祀在戎.故二十四史中会特意列出一部分名为《礼仪志》记载这个朝代的祭祀制度和祭祀哪些神明.这些神明多是儒道共尊的神灵,少部分是儒家独尊的神灵,...

金口河区19572015964： 妈祖是道教的吗? - ？
益艺益心： 妈祖道教神仙,和佛教没关系

金口河区19572015964： 妈祖 是道教人物 - ？
益艺益心： 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈 应该不是道教也不是佛教的~! 就像 女娲~!

金口河区19572015964： 妈祖、关帝是道教神祗还是佛教? - ？
益艺益心： 妈祖是纳入道教神祇的,而关公在道教被封为关圣帝君、佛教封为南无伽蓝菩萨、儒教封为武圣人是和孔圣人(孔夫子)齐名的.

金口河区19572015964： 妈祖是道故吗? - ？
益艺益心： 道教的,她老师是道士

金口河区19572015964： 有人知道妈祖应当属于什么教的吗? ？
益艺益心： 妈祖是中国的神仙,所以是道教.妈祖的道教封号为:“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”.

金口河区19572015964： 关于妈祖和观世音？
益艺益心： 妈祖是我国闽南沿海一带民间信仰的神祇.常被误认是观音菩萨的化身,其实与佛教无关.'妈祖'或'妈祖婆'乃民间一般性的俗称.宋代以降,历代帝王常有封赠,尊...

金口河区19572015964： 妈祖是什么宗教?妈祖是封建迷信吗? - ？
益艺益心：马祖不是宗教 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航...