阿波罗与达芙妮是什么故事？

达芙妮和阿波罗的故事！~

有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地对丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。有一天，丘比特趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。
这时，来了一名叫达芙涅的水泽女仙，达芙涅是河神拉冬的女儿，大洋神俄刻阿诺斯的孙女，是伊丽斯、雅典娜等女神的表姐妹。容貌美丽的她有众多追求者都被她拒绝，本身就对婚姻爱情没有兴趣的达芙涅又被调皮的丘比特射中了钝箭，被射中的达芙涅立刻变的更加厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗看到达芙涅的美丽则深深地迷上了达芙妮，于是他立刻对达芙涅表达自己的爱慕之情。可是达芙妮却拒绝了：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。
可是阿波罗对于追求达芙涅并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达芙妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达芙涅早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。
躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达芙妮。达芙涅一看到阿波罗，转身就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”
尽管阿波罗在后面不停的对达芙涅呼喊，达芙涅仍然当作没听到，继续向前飞奔，没想到被一条河挡住了去路，这时阿波罗已经快要追上她了。
眼看着阿波罗就要追上了，达芙涅开始对着河恳求道：“我亲爱的父亲，请你救救我吧，请把我藏起来吧，无论变成什么都好”这时候，河神听见了达芙涅的请求，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达芙涅的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。
阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达芙涅已经变成了月桂树，但阿波罗却依然爱着她。
阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。

扩展资料

《阿波罗和达芙妮》是贝尔尼为罗马的红衣主教皮奥涅·波尔盖兹教皇的别墅创作的雕塑，一共有四组雕塑，这是其中的一组。该雕塑取材于神话故事，传说太阳神阿波罗因得罪了爱神丘比特，调皮的丘比特将那支能够点燃爱情火焰的箭射向了太阳神阿波罗，把另一支驱散爱情的箭射向了河神的女儿达芙妮。
当阿波罗向达芙妮求爱时，达芙妮果断地拒绝了，甚至一看到阿波罗，达芙妮就会跑开。当阿波罗就要追逐到达芙妮时，达芙妮向父亲河神发出求救。
就在阿波罗碰触到达芙妮身体的时候，达芙妮变成了一棵月桂树，她的头发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，双脚变成了树根扎入泥土里。懊恼的阿波罗却依然爱着达芙妮，他用达芙妮变成的月桂树的枝叶做成了自己的桂冠，这也是“桂冠”一词的由来。
阿波罗的行为最终还是感动了变成月桂树的达芙妮。这件雕塑表现的正是阿波罗刚触摸到达芙妮的身体，达芙妮变成月桂树的一顷刻。
还有一种说法，这个作品从大理石中雕刻像是刚生长出的根部、枝叶以及飘动着的树，在很大程度上是由另一位雕刻家——朱利亚诺·菲内利创作完成的。菲内利曾在贝尼尼的工作室学习过，参与了作品最为精细部位月桂树的根和叶的雕刻工作，其精湛的技巧曾打动了贝尼尼。
参考资料来源:百度百科-阿波罗和达芙妮
参考资料来源:百度百科-阿波罗（古希腊神话中的光明与预言之神）

希腊神话中最完美的爱情，莫阿波罗与达芙妮莫属了，那份爱情是远远超过人类感知的爱情，从此也被这段完美的故事所深深打动。 太阳神阿波罗是个俊美无双的青年，他同时也擅长诗歌与音乐，当他吹起横笛，美妙的音符拂过原野，就像微风的流动，溪水的琤瑽，融为整个天籁的一部份，让天上诸神与地上人们陶醉不已。 有一天，阿波罗邂逅了奥撒山的美丽仙女达芙妮，立刻对她一往情深。但达芙妮是个羞怯的处女，对于阿波罗的追求只想本能地逃走。阿波罗深情款款的表白和优美的笛声不但没能打动她，反而让她更加不安。阿波罗不肯放弃，在达芙妮身后亦步亦趋，紧紧追逐着她美丽的身影。惊慌失措的达芙妮只好向父亲，也就是河神裴内欧斯求救。 于是，就在阿波罗的手即将碰触到达芙妮飘动的衣裳之前，河神裴内欧斯把女儿变成了一棵月桂树。错失爱人的阿波罗遂摘下了树上那些飘动的叶片，编成桂冠戴在头上，纪念达芙妮。 同时我也在另一本画册上看见关于这个故事的画作，正是达芙妮变成月桂树的那个瞬间，她那向天求救的双手已化为绿叶飘动的枝桠，与向后飞扬的长发以及身上轻薄的衣衫形成一种流动的优美姿态，而她脸上的表情幽怨而惊慌，十分生动；在她身后，英俊的阿波罗一手持横笛，另一手已触及她的纱裙。虽然是静止的瞬间，但整个画面却彷佛有生命，彷佛随时会灵动起来似的。 本就多愁善感的我会深深喜爱这个故事相当合理，因为男女主角都有非凡的美貌与才华，而且男的深情，女的贞洁，完全符合当时的我对于爱情的想望，更何况，桂冠还是诗人的象征。在我那深邃的遥不可及的内心世界是多么羡慕阿波罗的勇气，如果我也能对某个集美艳、贞洁与高尚于一身的少女坦白出自己的情感，让她永远成为我身边的一部分，就算要我永生无法与她再相聚，也此生无憾啊。 阿波罗与达芙妮的悲剧，从此成为我心目中完美爱情的憧憬，也微妙地影响了后来我对待情感的方式。 希腊神话对渺小的个人尚且有这样的影响，那就更别?对于整个人类的历史，影响是多么无可测量地深远了。最直接而言，如果没有希腊神话，就没有后来的《埃利奥特》、《奥迪赛》，也没有欧洲中世纪的文艺复兴。 ＊ 但当年读希腊神话时，年幼的我其实不能理解，咦？这些不是神吗？神不是应该一切通透了然吗？然而为什么奥林帕斯山上却充满了乱伦、欲望、血腥和罪恶，比普通人的世界更混乱呢？ 长大之后，对人世终于有一些通透一些了然，我才明白，神是依附人而存在的，神的世界是人的欲望的投射。所以，非一时一地而形成的神话当然更是人类的集体编造，是公众的梦境，揭露的是人类内心最私密的渴欲，表达的是人类共同的情感，这份情感可能很光明，可能很黑暗。也因为希腊神话的生成与古代的戏剧有密不可分的关系，所以特别具有强烈的冲突与张力。 从另一个角度来看，即使是神的世界，也脱离不了种种的挣扎、矛盾、愤怒和痛苦，这不是令凡人安慰多了吗？ 奥林帕斯山上的诸神啊，与我们如此遥远，却也如使亲近，因为他们的故事，是一直深藏在人类内心的渴欲，渐渐成为各种人生故事的原型。在他们的悲喜里，我们感觉了自己的悲喜。在他们的追寻里，我们看见了自己的追寻。 希腊神话的起源虽然在古代的西方，但时至今日，却已超越时空的限制，成为人类共同的心灵图象。例如提到恋母情结，我们想起了伊底帕斯，提到自恋人格，我们想起了纳希瑟思，提到爱与美的化身，我们想起了维纳斯。所以，了解希腊神话，也就是了解自己，了解人生。 正如神话学大师坎伯说的，「我们需要神话来为自己的一生提供指引，需要神话以便接触到永恒，需要神话才能了解人生的奥秘之处，才能发现自己本来的面貌。神话是帮助我们发现内在自我的索引。」 ＊ 在占星学上，神话隶属于神秘的双鱼宫所管辖，守护星为深不可测的海王星，而神话的本质正是幽微迷离的人类梦境和集体潜意识，充满了各种象征与隐喻，换句话说，神话揭露的是复杂瑰丽的心灵生死之旅，因此，神话成就了丰富的人类资产，成为后世取之无尽的宝库，更是各种文学、哲学、艺术与心理学的源头。 在韩国知名作家李润基这本《希腊罗马神话的爱情故事》里，作者以希罗神话为本，旁及韩国神话、日本神话、中国神话，甚至希伯来神话，证明了各民族在神话上的相通之处。或许，那是因为人类的起源确实也只有一个答案，一种真相，只是在不同的地方，被不同的语言与不同的象征往后代流传。但各民族的神话在精神上其实殊途同归，就像百川终要汇入大海一样。 以中文阅读韩国作家书写的希腊神话，这其中就有一种奇妙的共通性，超越了历史与地域，让我们看见了打破时空限制的可能。而不受限于时空，不正是神话之所以为神话的条件之一吗？ 神话不仅超越空间，更是超越了时间，就好像爱神爱芙罗黛蒂诞生于海上的泡沫之中，象征了爱情的短暂和虚幻。是啊，爱情从不因为文明的进步或历史的推移，而改变过它梦幻泡影一般的无常本质。 也好像小爱神丘比特随手乱射一箭，中箭者就要承受被爱情利箭刺穿心口的疯狂苦痛，但这小爱神竟是以顽皮婴儿的形象出现，掌管爱情的弓箭也不过是婴儿手中的玩具而已，又象征了爱情或许只是小孩的把戏，它的发生简直毫无道理，它的折磨根本无辜得可以，而人类也从未因为科学的演进而成功解析出制造爱情的成份，或是有效控制过爱情造成的灾难。 所以，直到今天，这神秘难解的爱情，还是个人的神话。 ＊ 希腊神话是许多传说的集合，巨大且壮丽，本书将焦点集中在爱情的部份，以不同的神话故事解说不同的爱情原型，其中有神，有人，也有介于神与人之间的英雄与半神。但不论是神也好是人也罢，一旦涉及爱欲，神性与人性就一起在爱欲中沉沦，也在沉沦中升华。因此，有爱上公牛的王后，有爱上母羊的男人，有向继子求欢不成挟怨报复的后母，有因为迷恋哥哥而发狂的妹妹，还有引诱父亲的女儿等等。 也难怪，众神中的主神宙斯就娶了自己的妹妹希拉，然后变成公牛去引诱美女欧罗芭，又变成黄金雨去侵袭公主达娜，再变成天鹅去调戏美女丽达，情妇遍及各处，私生子女从天上排到地下，其它种种因为好色而变身的行径数不胜数，而这一切都是为了避开醋桶子希拉的眼线，其中所表现出来的色欲、嫉妒、挣扎、报复，不是神族的清净庄严，却是爱恨情仇的人性。 或许，套一句本书作者最爱说的话，禁忌是为了被打破而存在的，而希腊神话里的主角们，确实也都这么做了。或许，正因为禁忌被破除了，所以才有了那些惊心动魄的爱恨，以及这些错综复杂的故事。毕竟，神话不是《伦语》，爱情也不是揖让而升，下而饮，其争也君子的过程。如果是，天啊，那就太无趣了，我们也就没有这么精采的希腊神话了……
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铎柱疏清： 希腊神话中,阿波罗是一个帅气的青年,擅长诗词音律,有一天邂逅了仙女达芙妮,阿波罗就深深的爱上了达芙妮,面对阿波罗的追求达芙妮知识一味的逃走.最后实在不得已达芙妮只好把这件事告诉了她的父亲,她的父亲就在阿波罗即将碰触达芙妮的衣裳的时候,把达芙妮变成了一棵月桂树.错失了爱人的阿波罗把月桂树的树叶编成桂冠,戴在头上,纪念达芙妮

新丰县13464318140： 阿波罗和达芙尼之间发生了什么故事 - ？
铎柱疏清： 阿波罗嘲笑丘比特的箭(爱神之箭)没有用(阿波罗非常善于射箭),丘比特决心报复他.于是他将爱恋之箭射向阿波罗,将憎恶之箭射向达芙妮.阿波罗在见到达芙妮时爱上她,而达芙妮却十分讨厌阿波罗.阿波罗不断追求达芙妮,让达芙妮忍无可忍,达芙妮便请求身为河神的父亲,将她变成一棵树,这样才能摆脱阿波罗的纠缠,于是,她的父亲便把她变成了月桂树.阿波罗来到河边,发现达芙妮变成月桂树,便折下树枝,编成桂冠,戴在了头上.

新丰县13464318140： 达芙妮和阿波罗是什么样的传说呢 - ？
铎柱疏清： 阳神阿波罗向河神女儿达芙妮求爱的故事.爱神丘比特为了向阿波罗复仇,将一支使人陷入爱情漩涡的金箭射向了他,使阿波罗疯狂地爱上了达芙妮;同时,又将一支使人拒绝爱情的铅箭射向达芙妮,使姑娘对阿波罗冷若冰霜.当达芙妮回身看到阿波罗在追她时,急忙向父亲呼救.河神听到了女儿的声音,在阿波罗即将追上她时,将她变成了一棵月桂树.

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铎柱疏清： 阿波罗很自傲,见到了丘比特,嘲笑他的个头矮小,无能.丘比特很生气,拿起爱之箭射中阿波罗,拿起了绝爱之箭射向了达芙妮.从此阿波罗爱上了达芙妮,达芙妮却很讨厌阿波罗.达芙妮为了躲避阿波罗的热烈追求请求他的父亲河神,河神听到了达芙妮的请求将她变成了一棵柳树,长在了河边.阿波罗伤心不已,折下了柳树的枝叶,做成了头上的桂冠.

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