盗墓4大门派摸金、发丘、搬山、卸岭,摸金和其他门派盗墓手法有啥不同?

作者&投稿:俟谭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
盗墓笔记 搬山、卸岭、发丘、摸金 吴邪他们到底属于哪一个派别~

在中国古代传说的盗墓史上,主要有着四大门派:摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派(又被称为摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士)。其中无邪属于摸金派。

四大门派“各有建树”,每个门派有自己专门的“法器”,“摸金有符,发丘有印,搬山有术,卸岭有甲”,还有不同的盗墓术语。
扩展资料:
1、摸金派:

摸金派可以说是四大门派中最出名的,也有历史记载,即三国时期曹操设置的摸金校尉,其目的就是以盗墓的钱财来扩充军备。
与其他门派喜欢团体行动不同,摸金派大都是单打独斗,除非困难极大,才会逐渐五人以下的盗墓团队。
看过“鬼吹灯”系列作品的就知道,摸金派最擅长的就是定穴,即找墓,以“分金定穴”著称,据说,此法可以精准的确定棺椁放置的精确位置,误差不超过一枚金针的直径,可这样的迷法在摸金校尉中也是少数人能掌握的。
2、发丘派

这个门派也主要依靠风水以及星象之学确定坟墓方位,然后制定盗墓步骤。可能效果与摸金派的“分金定穴”要差上一些,以至于没前者有名。
发丘派,又称“发丘将军”、“发丘天官”,据说起源于后汉,常以当铺掌柜、古董商等身份乔装,一般不轻易出手,除非大型陵墓才能引起他们的兴趣,是四大盗墓门派中唯一一个不忌讳与官府合作的门派,为其他门派所不齿。
与摸金派的单打独斗不同,他们就更加喜欢团队协作。据说发丘派还曾和清朝政府合作过,后流落海外。
3、搬山派

据推测,搬山派也应起源于秦汉时期,而这门派较为简单粗暴,专攻爆破技术,以弥补其风水、星象的不足。传说其开山老祖便是强盗土匪,难怪手段如此简单粗暴。
搬山门人身着道士装扮,而且会一些与茅山道士手法类似的法术,比如“搬山分甲术”。
所谓“搬山”,风格如其名,擅长以强力取胜,可想而知,其做法一定会对墓葬有着极大的破坏。但是,其能成为四大门派之一,还因为此派精通武术以及一些机关阵法,据说在实战当中,相比其他门派,搬山派对付僵尸、野兽的能力更为强劲。
4、卸岭派
卸岭派对风水和机关阵法都有一定了解,结合两家之长,可却没其精通。可他们盗墓最大的特点却是鼻子,据说非常的灵敏,将铁钎插入地下,就凭借带出的土壤气息,就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。
参考资料:搜狐——“摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士”古代四大盗墓门派

区别:不同的起源,不同的门派,不同的行规。
一丶起源
摸金校尉:
摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。
发丘将军:
发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
搬山道人:
搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。
卸岭力士:
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。
二丶门派
摸金校尉:
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,他特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路,做事不做绝。
发丘将军:
与摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害,流亡海外,多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
搬山道人:
其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故, 继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。
卸岭力士:
卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。
三丶行规
摸金校尉:
凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。
在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。
进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。
发丘将军:
发丘将军行动多同时邀集多人,做好详细计划,对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班,依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序,因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
搬山道人:
搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详. “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。
卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。
卸岭力士:
卸岭派这一派主要用鼻子闻,为了保持鼻子的灵敏程度,都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下,拔出来之后拿鼻子闻,铁钎从地下泥土中带上来的各种气味,还有凭打土时的手感,地下是空的,或者有木头,砖石,这些手感肯定是不同的。

扩展资料:
盗墓,另叫盗掘、掘冢、掘坟、掘墓、抇墓、发丘,属于奸事,是指进入陵墓或地下遗迹盗取陪葬物品的行为。盗墓通常不盗尸体,而是陪葬品,因为尸体是无法交换金钱的物质。
盗墓往往影响了历史学家及考古学家的研究工作,因为盗墓人往往先于专家开掘墓穴,其目的通常只是为了墓穴内的具高价值的精美陪葬品,在盗墓过程中极有可能故意或无意的破坏了墓穴的完整。
正史只记载在南朝宋前废帝刘子业时设立过摸金校尉一职,《南史卷二·宋本纪中第二》记载:“帝少好读书,颇识古事,粗有文才,自造《孝武帝诔》及杂篇章,往往有辞采。以魏武有发丘中郎将、摸金校尉,乃置此二官,以建安王休仁、山阳王休祐 领之,其余事迹,分见诸列传。
参考资料来源:百度百科-摸金校尉
百度百科-发丘将军
百度百科-搬山道人
百度百科-卸岭力士

摸金派始于三国时期曹操设置的摸金校尉。历史记载: 操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。 

为了扩充军备,曹操命人挖掘坟墓,搜罗财物。摸金派比较喜欢单干,除了困难很大,才出现了五人以下的盗墓团队。摸金派有这样三个规矩:第一,鸡叫之后就不再摸金:第二,进入墓室后在东南角点一只蜡烛。蜡烛熄灭,就意味着·鬼吹灯 ~,必须立即撤退。第三 ,秉持做事留有余地的原则,进入坟墓只能拿走一两件东西,一般佩戴摸金符.

2,发丘派

丘派也是依靠风水和星象之学确定坟墓方位,但是在技术上比摸金派要差一些,起源也相对晚一些。发丘派有独特的盗墓风格。 例如一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作为掩饰,他们注重合作,行事稳妥,利用团队的力量和周密的计划行动。

一般不轻易出手,一旦出手,必然是重大项目。据说正宗发丘派都会有祖传的六枚铜印,上面刻有·百无禁忌·字样,此铜印具有神秘的力量,往往可以克制诸邪会据说,因为发丘派和清朝政府合作,被众人鄙夷,最后流落海外。

搬山派的历史比前两个门派都要早。与之不同的是,凭蛮力取胜,通常是以·开喇叭·的方式进行盗墓,打通墓葬使其通风,降低进入坟墓后的风险。但是,这种做法会对墓葬有着极大的破坏。因此,其他几个门派对这种做法所不齿。

另外,由于不懂得什么风水、星象学说,搬山派专攻爆破技术,以弥补不足。于是,搬山派也就成为盗墓贼中的爆破专家。对于古代墓葬来说,搬山派造成的危害最大。搬山派的另一个优势,是精通武术以及一些机关阵法。在实战当中,相比其他门派,搬山派对付僵尸、怪兽的能力较强



盗墓既然都形成了门派,他们就肯定有自己的“绝活”与教义这种东西,什么东西一旦成了体系,就不一样了。

,由于不懂得什么风水、星象学说,搬山派专攻爆破技术,以弥补不足。于是,搬山派也就成为盗墓贼中的爆破专家。对于古代墓葬来说,搬山派造成的危害最大。搬山派的另一个优势,是精通武术以及一些机关阵法。在实战当中,相比其他门派,搬山派对付僵尸、怪兽的能力较强

摸金派始于三国时期曹操设置的摸金校尉。历史记载: 操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。

摸金派始于三国时期曹操设置的摸金校尉,操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。


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