“明德至善，格物致知”是什么意思？
“明德至善 格物致知”选自中国古代著名经典《大学》，其原文为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。“古之于欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
明德：注重道德修养，使道德法令化为内在需求，达到人生道德境界。明德为做第一要务，为教育首要职责。
至善：1、明辨是非、善恶，除不善之行与思，臻于尽善的生存状态，实现自我超越。2、张扬个性，发挥所善之特长，造就个性化人才。
格物：探究事物内在本质及物理性原理，追求实学。实践出真知，目标为道与器的和谐统一。
致知：开启智慧，学会认知，改善心智模式。知识是进步之阶梯，知识的态度是人的普遍之美德。
1）明德至善
语出《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是说，大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
明德至善作为《大学》的核心思想，意指追求光明正大的品德，使自身的境界达到至善至美，是儒家学者的最高追求。
2）格物致知
中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”
“明德至善，格物致知”的意思是追求光明正大的品德，使自身的境界达到至善至美，是儒家学者的最高追求。夯究事物原理，从而获得知识。
教室布置标语读书学习激励标语
● 明仁明德求是求理。● 明德契理，格物致知。● 明德亲民，止于至善。● 明德日新，博学致远。● 行者常至，为者常成。● 淡薄明智，宁静致远。● 修身，治国，平天下。● 天将降大任于斯人也。● 莫放松点，莫轻视微。● 明德至善，博学笃志。● 明德至善，修己立人。● 明德致远，博学维新。...
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华宁县18816422597： 作者所说的“格物致知”的真正意义是什么? - ？
端木贫三合：[答案] 标准答案: “格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观.
华宁县18816422597： ~格物致知~是什么意思,详细点 - ？
端木贫三合：[答案] 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记‧大学》八目—格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下—所论述的『欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚』此段.但《...
华宁县18816422597： 格物与致知的意思分别是什么越确切越好 - ？
端木贫三合：[答案] ＂格物致知＂:《现代汉语词典》解释为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识.＂格物致知＂一词出自《大学》.格,至也.物,犹事也.致,推极也,知,犹识也.格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念.北宋朱熹认为,＂致知在格物...
华宁县18816422597： 格物致知是什么意思?？
端木贫三合： 格物致知(gé wù zhì zhī )【解释】:1.格:推究;致:求得.探究事物原理,从而获得知识.2.使知道事物风格的能力,然后能使你知道人生百态【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至.
华宁县18816422597： “格物致知”什么意思? - ？
端木贫三合： ＂格物致知＂:《现代汉语词典》解释为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识.＂格物致知＂一词出自《大学》.格,至也.物,犹事也.致,推极也,知,犹识也.格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念.北宋朱熹认为,＂致知在格物者,言欲尽吾之知,在即物而穷其理也.＂这是朱子对＂格物致知＂最概括、精确的表述.推极吾之知识,欲其所知无不尽也.穷至事物之理,欲其极处无不到也.对于朱熹的的解释,我们的理解是,格物就是即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;致知,即做个真正的明白人,为人行事决不湖涂.
华宁县18816422597： 朱熹格物致知的深层理解是什么 - ？
端木贫三合：[答案] 研究事物原理而获得知识.为中国古代认识论的重要命题之 一.语出《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物.”郑玄注:“格,来也;物犹事也.其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或为至.” ＂格...
