米兰昆德拉为什么不喜欢妥耶夫斯基

米兰昆德拉这么伟大的作家为什么得不到诺贝尔文学奖？~

这个时代的媚俗或者平庸，纵然是好，是坏，这都每法鉴定某个伟大作品的真正意义的生存价值，就像一个人一样，我并非认同有些人说昆德拉作品属于主流的流行作品，而却应该去指责目前读者人群。
难道非要说主流文化和非主流文化就一定水火不容？
而且，客观意义上说，凡是目前得NB-P-文学的，谁又能否认，这不是些伟大的作品？所以说，主要问题不是出在某个作家本身作品好与坏，是与非上，而是被定义在了一个时代的烙印问题。
也就是说，凡是在某个特定空间和时间交叉处，偏好在某种文化理念里可以被真实而生动地反映出来，这就是时代所需要的“伟作”
并且，最滑稽的事情就是，大多数的获奖作品都对于特定读者来说，可以称的上是低调了，而目前真正“读书”的人已经很少了。
所以，不得不说的是，他的小说，哪怕是大学里被标码为“文化首饰”，或者某某人的“文化名片”，我想，这也比目前出版商面前的“出版垃圾”好的多的多……
我们已经不需要计较究竟哪本书好，哪本不好了，纵然世界上著名的NB-P，在某种程度上说，决定得奖不得奖，只是有某几个人决定的，而真正决定作品好坏的还是时间！——《雅格布和……》几本作品看完后，一个感觉告诉自己，这不会成为NB-P的得主，因为也许他写的太“昆德拉”
这个时代需要鞭笞和迷茫——
《抵达之谜》（2002年得主）有句话，特别适合NB-P本身的定义
————“旅人到了异地，开始他在异乡的生活，渐渐地，他发觉在异乡生活里找不到出路，于是兴起返乡的念头。他匆匆回到当初来到异乡的码头，却发现载他来的古船踪迹已杳，即便想离开也离开不了”
是啊！离开岛屿，似乎是一种选择；抵达，似乎是一种命定。

米兰昆德拉没有获得诺贝尔文学奖可能是不符合一些诺奖的规定，也可能是没有人提名。
诺贝尔文学奖评选的标准一共有5个，第一，要对人类有重大贡献；第二，作品候选人的标准必须是在前一年有举世瞩目的工作成就；第三，不考虑国籍；第四，必须在文学上有极其出色的贡献；第五，作品必须趋向于理想主义色彩。奖项与国家无关，是授予得奖者本人的。诺贝尔奖不仅重视纯文学作品（诗歌、小说、剧本），文学领域其他类型的作品也可以获奖。

并非任何人都有资格作为诺贝尔奖提名人，团体提名和自我申请不被接受。文学奖的提名人资格是：①瑞典文学院院士和各国相当于文学院士资格的人士；②高等院校文学教授和语言学教授；③诺贝尔文学奖得主；④各国作家协会主席。
每年9月，征求提名次年诺贝尔奖候选人的邀请发往世界各地，如今仅文学奖评委会每年都发出600多份邀请，寄给各国相关团体和被认为有资格提名的个人。提名人必须递交正式提名信，并附上候选人的相关资料（如原著或译本），于当年2月1日午夜前送达相应颁奖机构，逾期则列入下一年度的名单。
由于每项奖金至多只可由三名得主分享，因此每项被提名的成果也至多只能归三名候选人共有，每位提名人至多也只能提出三名候选人；文学奖至多两人分享，因此每人至多可提名两人。如今，每年收到的各项诺贝尔奖提名信分别都有数百封，文学奖提名信已高达350封以上。
各诺奖评委会于每年2月1日起开始评选工作，并于同年早秋向所属的颁奖机构提出有关推荐人选的书面报告，评委会只推荐一名候选人，由颁奖机构全体成员投票决定认可、改换或拒绝授奖。

为了回答问主这个问题，我想引用一则故事。上世纪俄罗斯最伟大的钢琴家李赫特曾在其自传电影中说到作曲家普罗科伟耶夫极其不喜欢同为作曲家的拉赫玛尼诺夫，时常对后者出言不逊、冷言冷语。身为普罗科菲耶夫挚友的李赫特被记者问到为什么时，李赫特笑了笑，说：“因为普罗科菲耶夫受到拉赫玛尼的影响很大，他的作曲风格跟后者很相近，都同样的犀利。”回到米兰昆德拉和陀思妥耶夫斯基，后者开了复调小说的先河，而昆德拉恰恰就是写复调小说的能手，我们可以看到昆德拉大多小说中的个个人物都自成一个世界，譬如生命不能承受里面3个主人翁各自的独白交织而成的整个叙事，就是复调手法。恰恰昆德拉本来就很青睐于复调小说，也许这个技巧他不是直接师承自陀思妥耶夫斯基的，但从某种程度上说陀思妥耶夫斯基必须是他的老师，出于大多数作家都有的嫉妒心，昆德拉当然不愿承认陀思妥耶夫斯基对他的影响。除此之外，昆德拉极为推崇的作家卡夫卡本人也是受到陀思妥耶夫斯基很大的影响的，其影响甚至可以用“教父”来形容，卡夫卡从陀思妥耶夫斯基那里学到了细致入微的心理分析和无神论的上帝观，而这一点我不相信以昆德拉素来的敏锐观察力看不出来。事实上，陀思妥耶夫斯基一直被称为是作家的作家，是作家想成为“更好的”必走的一个台阶，上个世纪的文学大师没受过陀思妥耶夫斯基影响的很少，托马斯曼、黑塞，索尔仁尼琴，托尔斯泰就不说了，哲学家里面，基本法兰克福学派所有人都和陀思妥耶夫斯基有着某种渊源，曾几何时陀思妥耶夫斯基就代表着俄罗斯文化的精华、良心。昆德拉不喜欢陀思妥耶夫斯基，这个判断我觉得也是不完备的，我觉得昆德拉内心肯定也是佩服陀思妥耶夫斯基的，这是出于道德素养必须对杰出同行做出肯定，至于口头上为什么这么表达，我觉得要回到昆德拉提出这句话的地方（具体出自哪里忘了，好像是被背叛的遗嘱），昆德拉当时是要宣传一种轻逸的写作风格，就是追求人物的轻浮、无所用心、多情调化，而陀思妥耶夫斯基的人物心理刻画太过阴暗厚重，几乎达到多疑的地步，这与昆德拉的情调化理念少说也差了两里地，所以昆德拉是就这一方面，即风格提出质疑的，并不是全盘否定。

---

石峰区15921893806： 为啥说米兰昆德拉不爱国啊? - ？
卞林人血： 米兰昆德拉认为前苏联在二战中进驻捷克是战争侵略行为,所以,苏联方面将昆德拉列入黑名单,其作品《玩笑》被列为禁书

石峰区15921893806： 浪游者的夜歌 - ？
卞林人血： 《浪游者的夜歌》/WANDRERS NACHTLIED是歌德的名作,它短小,甚至有那么点散漫,但却以其独特的魅力遍传世界.象海涅说的,它“有一种不可思议的,无法言传的魔力.那和谐的诗句象一个温柔的情人一样缠住你的心,用它的思想吻...

石峰区15921893806： 米兰•昆德拉的《生命中不能承受之轻》主要描述了什么? ？
卞林人血： 米兰•昆德拉(1929年一),捷克裔法 国作家.《生命中不能承受之轻》是他最具影 响力的作品,主要描述了捷克人在“布拉格之 春”改革运动期间及被苏军占领时期,所面临 的生活及人际关系的种种困境.此外,昆德拉 的代表作还有《生活在别处》、《笑忘录》 等.昆德拉善于以反讽手法,于轻松的语义中 表达人生的智慧.

石峰区15921893806： 米兰昆德拉笔下的女人 - ？
卞林人血： 文学形象是一种典型的人物形象,他是现实中人物内心、性格特点的综合和升华,米兰昆德拉写的是现代社会条件下各种女性的典型的形象,或者是现实中各种人物的升华.也不全都是啊,你这种说话太笼统太概括了,你可以说大家都是孤独的无助的渴望关怀的啊.他更多的讨论是设定一个条件从哲学层面上去讨论各种可能性吧,还有对现代社会的一种批判和讨论.

石峰区15921893806： 勋鹿文 - 谁能给我推荐点勋鹿文啊?谁能给我推荐点勋鹿文啊,最好是长篇〜〜 ？
卞林人血： 钱钟书的《围城》睿智幽默,哲人风范;米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》深刻另类,天才气质;梭罗的《瓦尔登湖》澄净透彻,隐士风范;迪福的《鲁滨逊漂流记》超然世外,富有深意.这些书都很不错,值得看看.希望能帮到你,请关注:心灵大百科-品位鸟 如果喜欢古文,推荐你看《三国演义》《古文观止》《世说新语》《儒林外史》《人间词话》等

石峰区15921893806： 有谁知道 ,米兰昆德拉的说话“ 人类一思考, 上帝就笑”是什么意思 - ？
卞林人血： 这其实是一句犹太古谚.米兰·昆德拉在一九八五年五月获得耶路撒冷文学奖时所作的讲词中曾经提到,并且将其作为《生命中不能承受之轻》的序题.“为什么人们一思索,上帝就发笑呢?因为人们愈思索,真理离他愈远.人们愈思索,人与人之间的思想距离就愈远.因为人从来就跟他想象中的自己不一样.”这是昆德拉所在诗词中所做出的解释.

石峰区15921893806： 生命应该选择轻还是重,结合米兰·昆德拉小说《不能承受的生命之轻》 - ？
卞林人血： 个人意见:“我没看过《不能承受的生命之轻》,每个人的价值观都是不同的,在我看来,我们如果把搞懂别人的哲理的时间,用在学习上,会更有价值.每个哲理都不一定全是对的,我们要记住,哲理是人提出来的,但是人永远不会是完美的.”

石峰区15921893806： 相遇总有意义,那怕只是告别 ？
卞林人血： 今天是感恩节,谢谢茫茫人海中我遇到的每一个你.给了我那么多的美好和幸运,谢... 02刚和阿月分开的时候我一直想不通,两个本来相爱的人为什么说不爱就不爱了,说...

石峰区15921893806： 求巴金《憩园》的内容梗概 - ？
卞林人血： 我平常有一个感觉,觉得巴金先生的小说＂有点＂像朵斯退益夫斯基(今译为“妥斯妥耶夫斯基).因为:第一,他们同样有一颗同情而苦痛着的心;第二,他们同样偏重于写人们的心灵,而...

石峰区15921893806： 生命不能承受之轻读后感 - ？
卞林人血： 读它时心情很压抑,米兰昆德拉就像张爱玲,笔锋直指人类最原始的欲望,直接、犀利.可人们却不得不承认,这些欲望的真实和无德.我想米兰要说的是:无德为轻,轻让人们无法负载在生命的轨道上. 书里的一个情节:特雷莎的妈妈年轻时...