中国法律上承认"民族"的条件

作者&投稿:长沙欧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国法律中少数民族的结婚岁限是多少~

一.中国大陆法定结婚年龄 《婚姻法》第6条规定:“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励。”
  为尊重少数民族的风俗习惯,现行《婚姻法》规定,民族自治区可以根据本民族实际情况,对法定婚龄作变通规定。 婚姻法规定的婚龄具有普遍的适用性,但在某些特殊情况下,法律也允许对婚龄作出例外规定。比如考虑我国多民族的特点,婚姻法第五十条规定:“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况,制定变通规定。”目前,我国一些民族自治地方的立法机关对婚姻法中的法定婚龄作了变通规定。比如新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县,均以男二十周岁,女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族,不适用生活在该地区的汉族。
中国香港法定结婚年龄是16周岁。
台湾法定结婚年龄为20周岁。在父母同意下,男18周岁,女16周岁。
中国法定晚婚晚育年龄:晚婚 男25周岁 女23周岁
晚育 已婚妇女24周岁以上或晚婚后怀孕生育第一个孩子为晚育

坚持各民族大团结,维护祖国统一,是我国民族工作的一项根本任务,也是我们在民族问题上坚持四项基本原则的必然要求。为了更好地维护祖国统一和民族团结,我国宪法特作了明确规定:
(1)中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立,并将继续加强。
(2)各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
(3)中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益,维护和发展各民族的平等、团结、互助的关系。禁止对任何民族的歧视和压迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。
(4)中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。
(5)在维护民族团结的斗争中,要反对大民族主义,主要是大汉族主义,也要反对地方民族主义。国家尽一切努力,促进全国各民族的共同繁荣。

扩展资料:
反对压迫
民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。最后就是中华民族的团结,各党派之间的团结。
在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。
此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

共同发展
各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。
在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

维护统一
反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
参考资料:百度百科-民族团结

没有第五十七民族。
从小学到大学.我们的脑子里就已经定型了中国有56个民族的事实.以至于我们从来都不去问其原因,就好象我们从来不问为什么地球上有人类一样。

事实上,民国时期五族共和,只承认有汉满蒙回藏五大族,至于壮族这类根本不承认。西方人目前也是以族群概念进行划分,这55个少数民族划分的方法是从苏联学来的,事实上1979年以后停止甄别新民族。造成目前有很多未识别民族存在。将来都可能成为第57民族。

其实,当前划分也有时代局限,比如个人认为,既然中国的俄罗斯移民后裔可以独立划分为俄罗斯族这个少数民族,土生葡人也可以划分为葡萄牙族。

呵呵

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中国未识别民族,在中华人民共和国的人口统计里,是指所有因人数太少或者是已被汉族或其他族群同化而还未被正式确认的民族或族群,也可能是民族问题未明而未被中国政府所承认的少数民族。现时,在全中国的未识别民族人口大约有73万人。

艾努人 Aynu 归为维吾尔族 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。

八甲人 Bajia 未识别民族

毕苏人 Bisu 澜沧县等地毕苏人归入拉祜族;勐海毕苏人未识别 6000人

菜族人(自称) 未识别民族 计32户,170人。

穿青人 Chuanqing 归为汉族 中国西南地区60多万的族群,民族问题含糊。

?#92;人 Deng 未识别民族 ?#92;人现多住在西藏自治区南部近麦克马洪线边界附近,人口大约2000人。他们积极向中国政府申请重新识别,成为独立民族,但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少,计划最终告吹。

革家人 Gejia 归为苗族,黄平县称之为未识别民族 约五、六万人。人群民族问题未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。

格鲁人 归为藏族 说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。使用嘉绒语的人口约11.69万人。

顾羌人 归为藏族 说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。

克木人 Khmu 未确定族称 现有二千余人,居住在云南省。

苦聪人 Kucong 归为拉祜族

土生葡人 Macanese 归为葡萄牙后裔居民(《澳门基本法》第42条) 是一个由多种族群混合而成的群体,难以分类。土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。现时大多数人只在澳门及东南亚生活。中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数族群,享有法律认证的政治权利;中国大陆把土生葡人定为未识别民族。土生葡人主要说葡萄牙语,一些人说中文;他们曾经创造过土生葡文,作为自己的语言。

莽人 Mang 未确定族系 居住在云南省红河哈尼族彝族自治州的金平县,1985年统计有82户,568人。

摩梭人 Mosuo 云南归纳为纳西族,四川归纳为蒙古族 中国唯一一个母系社会为主的人群,人口约数万人,民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度,在文化大革命年代曾经被“强迫”一夫一妻。

茂族人 归为藏族 说扎坝语。分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。

掸族 Shan 部分人被归纳为布依族或壮族,也有人被归纳为未识别民族。 与壮族及布依族同源,语言可互相沟通。人群分布在中缅边境附近,通用缅甸语。缅甸的掸族为独立民族。

夏尔巴人 Sherpa 主要居住在尼泊尔境内,部分散居在中国西藏喜马拉雅山山上,民族问题未明。人口大约二千人,通常以登山向导为生。

图瓦人 Tuvans 归为蒙古族 主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。图瓦人现为蒙古族的分支。

布里亚特人 Buryat 归为蒙古族 主要居住在中国新疆和内蒙古附近。布里亚特人定为蒙古族。虽然他们认同自己是蒙古人,但是他们的文化与一般蒙古文化极为不同

占族 Utsul 归为回族

西家人 Xijia 归为苗族

羿人 Yi 未识别民族 有人口约300余人。

犹太 Youtai/Jews 有部份被划为回族,有部份被划为未识别民族 传统上被称为“蓝帽回回”,所以被划为回族的一部份;但实际上,其民族组成与回族无关,尽管犹太人跟回族的组成部份阿拉伯人是兄弟民族。中国的犹太人散居于中国大陆各处,尤其是在黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。

者来寨人 归为汉族 居住在甘肃永昌县境内的者来寨,有人口200-400余人。

阿尔巴津人 Albazinians 归为满族

历史上形成的。既成事实。


简述国际法上承认的性质和法律效果。
【答案】:(1) 承认的性质。承认是一种国家的单方面政治行为,新国家的承认完全取决于承认国的意志。承认并非创设新国家,而是对已经存在的国家状态的确认。(2) 承认的法律效果。承认的法律效果主要体现在以下几个方面:承认意味着对新国家的法律人格的认可,承认国愿意与新国家建立正常的外交关系;承认...

什么是国际法上的承认?法律上承认的效果是什么?
国际法上的承认是指既存国家对于新国家、新政府或其他事态的出现,以一定的方式表示接受或同时表明愿意与其发展正常关系的单方面行为。以下是关于承认的一些详细条目:1. 承认的特征:- 承认的主体不仅限于现存国家,还包括现存的政府间国际组织;- 承认的对象可以是新国家、新政府,也可以是民族解放组织...

简答什么是国际法上的承认?承认的种类和方式都有哪些?
这种承认因为是国家的政治法律行为,因此具有一系列的政治和法律后果,是国际法上的重要制度。(论述答法)国际法上承认的种类,按承认的对象不同,主要有国家承认和政府承认,此外,还有民族、交战团体和叛乱团体的承认,但这些承认的适用并不普遍。国际法上承认的方式,可以说是多种多样,从不同的角度可以...

国际法上承认的方式有
3. 在中华人民共和国的法律体系中,并不包含国际公法,但若指的是国际私法,由于其准据法包含内国法,原则上国际私法是包含在中华人民共和国的特色法律体系中的。4. 在我国现行法律体制下,判例尚未被承认具有法律约束力,因此不是法律渊源的构成部分。然而,由于国际私法需要承认外国法律在内国的域外效...

国际法上承认的方式有
3. 在中华人民共和国的法律体系中,国际私法是包含在内的。尽管我国不承认司法判例的法律约束力,但国际私法中的准据法,包括具有法律约束力的司法解释,被认为应当视为国际私法的法律渊源。4. 国际私法是关于确定民法适用性的法律,而非直接规定当事人权利义务的实体法。它指导我们应适用哪一国的实体法...

简述国际法上承认的性质和法律效果。
【答案】:(1) 承认的性质。承认是国家单方面的政治行为,一国是否承认新国家是其主权范围内业部进行,也可由缔约国及其公私企业、自然人和法人,与管理局以协作方式进行。申请者须向管理局同时作出两块具有同等估计商业价值的矿区,供管理局指定其中一部分保留给管理局活动。

简述法律上的承认及其效果。
【答案】:(1) 法律上的承认是指既存国家给予新国家一种完全的、无保留的正式承认。它构成承认国与被承认国之间建立和发展全面交往的基础。一般的承认都是法律上的承认,在性质上是不能撤销的。(2) 法律上的承认的效果主要有:1) 政治效果和法律效果。承认产生两种效果:从政治上说,承认是承认国和...

简述法律承认的效果
(1)国际法上的承认意味着承认国对新国家的国家地位以及由此产生的国际法上的权利义务关系的认可和接受;承认国在承认条件存续期间,对这些权利义务不得加以否认;(2)国家承认还可以在承认国和被承认国之间确立某些具体的权利义务关系,法律上的承认可以在两国间建立起全面的外交关系;(3)国家承认对...

以下不属于国际法上事实上承认的法律后果的是、()
国际法事实上的承认,是指基于政治和其他方面的考虑,承认者不愿意立即与被承认者建立全面的交往,而又有一定交往必要的情况下做出的默示的承认,是一种非正式的、具有片面性和过渡性的承认,一般适用于新政府的承认,很少用于新国家的承认。产生的法律后果主要有:(1)互派领事或商务代表;(2)缔结非...

国际法上的不承认原则是什么
法律承认是认定被承认者作为法律的正式人格的存在,表明承认者愿意与被承认者发展全面正常的关系,带来全面而广泛的法律效果。这种承认是正式和不可撤销的。我们通常所说的承认都是指法律承认。法律承认原则上具有溯及力。事实承认被认为是不完全、非正式和暂时性的。它比较模糊并可以随时撤销。4.新国家的...

特克斯县13797725130: 民族政策:各民族是什么,民族团结.尊重各民族的什么和什么自由.实行民族区域什么? -
乐正雅华佗: 民族政策:各民族是(平等的),民族团结.尊重各民族的(宗教信仰)和(风俗习惯)自由.实行民族区域(自治).

特克斯县13797725130: 哪年,我国正式在法律上把民族区域自治制度确立为国家一项基本政治制度 -
乐正雅华佗:[答案] 2001年,九届全国人大常委会20次会议修订通过的《民族区域自治法》,正式确立了民族区域自治作为中国特色社会主义的一项基本政治制度的法律地位.

特克斯县13797725130: 在什么会议上中国共产党第一次用法律形式规定各民族一律平?在什么会
乐正雅华佗: 1949年4月29日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》,第一次以国家根本法的形式规定:中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助,禁止民族间的歧视、压迫和分裂各民族团结的行为;各民族均有发展其语言文字,保护和改革风俗习惯及宗教信仰自由;各民族聚居的地区应实行民族区域自治.1954年颁布实施的第一部《中华人民共和国宪法》正式将各民族平等、团结、互助的原则和民族区域自治制度纳入国家根本大法.

特克斯县13797725130: 我国宪法和法律对维护祖国统一和民族团结有那些规定?
乐正雅华佗: 宪法规定我国是由56个民族组成 各民族平等

特克斯县13797725130: 我国实行的八项民族政策分别是什么 -
乐正雅华佗: 一、坚持民族平等团结,二、民族区域自治,三、发展少数民族地区经济文化事业,四、培养少数民族干部,五、发展少数民族科教文卫等事业,六、使用和发展少数民族语言文字,七、尊重少数民族风俗习惯, 八、尊重和保护少数民族宗教信仰自由

特克斯县13797725130: 少数民族高考加分是否违反了《中华人民共和国宪法》? -
乐正雅华佗: 公民在法律面前一律平等.须注意的是,这句话不得表述为“公民在法律上一律平等”,因为“在法律面前平等“是指在适用法律上的平等,而“在法律上平等”是包含立...

特克斯县13797725130: 案件中民族更改影响案情吗 -
乐正雅华佗: 一、原则上,对案情没有影响;二、我国法律规定各民族在法律面前一律平等;三、案情,是一种客观事实,并不会因为民族属性的变更而发生改变;四、在特殊情况下,如果法律规定对该民族有特殊政策的,应当适当该特别规定.

特克斯县13797725130: 从立法法规定看民族法的表现形式与效力 -
乐正雅华佗: 根据我国法律,对自然人的效力包括两个方面:1、对中国公民的效力.中国公民在中国领域内一律使用中国法律,中国公民在国外也是用中国法律,但是当中国法律和所在国法律发生冲突时,要根据具体的国际条约和国内法的规定,来确定是适用中国法还是外国法. 民族关系指各民族之间在政治、经济、文化、语言等方面的相互关系..民族关系有多种表现形式, 有以民族群体或其部分交往的形式表现的民族关系也有以不同民族成员之间相互交往中表现的民族关系还有以曲折的方式表现的某种民族关系.民族关系的基本表现形式是民族群体之间的关系.

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