的“钟鼓乐之”中的“乐”读什么音

请问，苏教版、语文版、人教版《关雎》中“钟鼓乐之”的“乐”各是什么读音？谢谢！~

乐，读yuè，都读yuè音。
钟鼓乐之zhōng gǔ zhī yuè：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
出处原文：
关雎--【作者】无名氏 【朝代】先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

扩展资料：
钟鼓之乐的其他意思：
钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句："窈窕淑女，钟鼓乐之。古代指宫廷或庙堂的音乐或乐舞。
钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐
出处：汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”
译文：若说为治之道,（应该）劳智竭虑,困乏躯体,远离钟鼓之乐,不为鼓乐享乐啊。
钟鼓之乐在秦汉的历史概述：
秦汉时期，周朝以来的礼乐制度彻底崩溃，先秦钟磐之乐的繁荣局面也结束了，双音编钟的制作随之消失。
据史书记载，秦始皇在咸阳铸钟架的立柱"金人十二"，又建"千石之钟"。这种巨大的钟应指朝钟。它是历代皇权君威的象征。随着佛教、道教的兴起，东汉之后，寺庙、道观使用佛钟（又称梵钟）和道钟。
现存年代最早的佛钟铸于南北朝时期的陈太建七年（575），现存日本东京井上源太郎处。
唐代以后，巨型佛、道钟常由皇帝铸造，如唐长安城（今西安）景龙观内的"景云钟"、北京大钟寺内，明永乐（1403-1424）年间铸造的"永乐大钟"。它们的实际用途是报时打点。永乐大钟高6.94米、下口直径3.3米。重量达46.5吨。至今音响圆润宏亮，可传至数十里。
钟体内外用工整楷书铸佛经十七种，计二十二万七千余字。此钟以其宏亮的声响、精湛的铸造工艺和书法艺术驰名中外，有古代"钟王"之誉。
参考资料来源：
百度百科--国风·周南·关雎
百度百科--钟鼓之乐

钟鼓乐之中乐的读音

钟鼓乐之中乐的读音

此处乐字读音有三种说法:

说法一:l

理解为乐字喜悦、愉快意项的使动用法,使……愉快。

说法二:yu

理解为通假字,同悦,愉悦。

说法三:yo

古代乐作动词,读yo。有两种用法,一为使动用法,使快乐。一为致动用法(以动用法),以……为乐,喜欢,如《论语》:仁者乐山,智者乐水。

第三种说法不主流。暂且不论。重点讨论前两种说法。

其实前两种读音有些时候可以合二为一,尤其是在它注解为快乐的时候,读l。举一个例子,《论语·学而》:有朋自远方来,不亦乐乎?乐念成l。但是,苏教版七上语文书就明确将它注读为yu,意思是:同悦,愉快,高兴。

乐,到底是l,还是yu?其实很好理解,在古代,就应该念yu,而且只能是yu,因为它的本意是音乐,引申为乐器、乐意、快乐。也就是说l是从yu引申发展出来的。之所以读成l,使由于字的变读现象。一字两读,这种现象在古代汉语中经常遇到。何故?这是由于一字往往代表不同的字,所以读音也随之而异。比如韩愈《马说》中一句:马之千里者,一食或尽粟一石。食在这里就念sh,用为使动,词义是喂养(这一意义后来造一个饲字表示),而在另外一句食之不能尽其材,就读s,因为它的意思是喂养。再看石字,在古代不论用为重要单位(一百二十斤为一石),还是用为容量单位(十斗为一石),都念sh,与石头的石读音一样。而现在作为容量单位,统一念成dn,字也写成担。

显然,《关雎》中的最后一句应当读成钟鼓乐(yu)之,至于有的人读成钟鼓乐(l)之,一方面是古音今读,另一方面是根据今意今读。或许都有道理,但不管怎么说,随着时代的发展,这种现象会得到慢慢消融。

总之,两种读法都言之有据。班级内部统一即可。

另:有兴趣的同学可参考商务印书馆出版的《古汉语词典》和上海辞书出版社出版的《古汉语大词典》,了解乐字的六个不同读音。

“钟鼓乐之”中的“乐”的读音是：yuè。乐，在这里为使动用法，表示“使……快乐”。“钟鼓乐之”就是说用钟鼓来取悦她、使她快乐。

资料拓展

“乐”是多音字。有 lè 和 yuè两个读音。

• [ lè ]

• 1.快乐：欢～|～事|～不可支|心里～得像开了花。

  2.乐于：～此不疲。

  3.笑：他说了个笑话把大家逗～了。

  4.姓(与Yuè不同姓)。

• [ yuè ]

• 1.音乐：奏～|～器。

  2.姓(与 Lè 不同姓)。

“钟鼓乐之”中的“乐”的读音是：yuè。乐，在这里为使动用法，表示“使……快乐”。“钟鼓乐之”就是说用钟鼓来取悦她、使她快乐。

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廛河回族区19365324578： 《关雎》中“钟鼓乐之“的”乐”读什么?是音乐的乐还是快乐的乐?是音乐的乐还是快乐的乐?书上的解释是“敲击钟鼓使她快乐” - ？
武严海那：[答案] 读“yue”,通假字,通＂悦＂ 即＂使之快乐＂的意思

廛河回族区19365324578： 请教《关雎》里地“钟鼓乐之”的“乐”字的读音在诗经《关雎》里有“窈窕淑女,钟鼓乐之”.有人译成使快乐,有人译成取悦她,但读音是读yue还是读le... - ？
武严海那：[答案] 读“yue”,通假字,通“悦”,使动用法. 即“使之快乐”或“取悦”的意思.

廛河回族区19365324578： 关于最后一句,钟鼓乐之的乐怎么读 - ？
武严海那： 是钟鼓乐( l è )之,还是钟鼓乐( yu è )之? 每次读到《关雎》(出自《诗经·周南》)最后一章:“参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之.”就有学生喊道:“是钟鼓乐(lè)之,不是钟鼓乐(yuè)之.”问他们的理由,他们多半拿...

廛河回族区19365324578： 关雎 中的 钟鼓乐之的 乐 念音乐的乐 还是 快乐的乐? - ？
武严海那：[答案] 当“乐”读yuè的时候⒈是名词,“音乐”之义;⒉是姓氏.而乐在这里是使动,使快乐的意思,要读lè.

廛河回族区19365324578： 一道语文问题1.“钟鼓乐之”中的“乐”的拼音怎么拼? - ？
武严海那：[答案] yue 四声

廛河回族区19365324578： 诗经关雎钟鼓乐之的乐读音我觉得是读le第四声, 但初三语文课本里是读yao 那么应该读什么00 如果读yao的话谁给我看一下语文课本那一页的图片==? - ？
武严海那：[答案] 乐在这里是使动,使快乐的意思,应该读le4

廛河回族区19365324578： 《关雎》中“辗转”读zhanzhuan还是nianzhuan,“钟鼓乐之”中的“乐”读le还是yue - ？
武严海那：[答案] 辗:古今都读zhan! “窈窕淑女,钟鼓乐之”的“乐”,我读“le”,但张世禄教授读“lao”.他是音韵学专家,自然是对的.

廛河回族区19365324578： 诗经 关鸠中,最后一句话＂钟鼓乐之＂的＂乐＂应该怎么念? - ？
武严海那： “乐”字读:[yuè] . 出处:《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌. 原文节选: 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之...

廛河回族区19365324578： 关雎读音诗经关雎中“钟鼓乐之”的乐应读什么 - ？
武严海那：[答案] 读 yuè 通假字 通＂悦＂ 诗中即＂使之快乐＂的意思

廛河回族区19365324578： 窈窕淑女,钟鼓”乐”之.＂乐读＂le还是yue - ？
武严海那： ◎ 乐乐 yuè,通假字,通＂悦＂. “乐”字据康熙字典有五角切,卢各切,力照切,鱼教切等读法.因其须与前边的“芼”(mao4)字押韵,因此当取后两个音,而读力照切时其义同“疗”,故当作鱼教切. — 汉 典 Zdic.net —【唐韵】五角切...