“知足常乐”下一句是什么？
下一句是：终身不辱。《劝世贤文》是一篇有zhi很深功力的处世哲文，句专句经典，需天天属诵读，良好的心态，需要有意识地去培养。书读百遍，其义自现。(家庭篇、心态篇、劝世篇、夫妻篇、兄弟篇、交友篇)。
别人生气我不气 ，气出病来无人理； 人生本是一场梦， 为了小事莫生气；万物有情心有爱， 何惧他人笑我痴； 纵然身处风雷雨， 坚信朝阳必再遇；且将烦恼化烟云 ，风吹云散交好运； 知足常乐， 终生不辱。
来如风 ，去如微尘； 知福福常在 ，怡然自心安；阿福福常在，日日都开心； 是非终日有，不听自然无；人和自得乐， 家和万事兴； 不经一番寒彻骨， 怎得梅花扑鼻香；风起云涌年又年，得得失失要乐天； 是非终日有，不听自然无；
生死有命不由命，我命由我不由天； 境随心变随人转，逍遥物外似神仙；蜻蜓舞动风飘扬，积德行善人表彰； 虽无家财万贯，喜有笑面开颜；笑看世间事，前路我自行； 既是相依同林鸟，风雨同路见真心。
扩展资料：
注：本词中的“知”是知道的意思，与知识无关，“知足”并无知识充足之意，更与《孙子》无关。
出处：《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。”
译文：“天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足”。孙子曰：“故善动敌者，形之敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”。
参考资料：百度百科——劝世贤文
吕氏硬笔书法之知足常足终生不辱
“知足常乐”下面一句是不愿乎其外
该句出自老子的《道德经》第四十四章，意思是知道满足，就会经常（长久）的快乐。
具体原文如下：
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。"第四十六章，"天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。
原文的意思如下：
天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足。
老子通过这段话要告诉我们的是何时该终止自己的欲望，怎么样才能终止自己的欲望，如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果(戎马生于郊)。只有由知道满足而获得的富足，才是长久的富足。
扩展资料：
近义词：心满意足
释义：非常满足。
出处：宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”
翻译：君和臣之间，全都以江南的产业为长远的安全，非常满足。
知足常足，终生不辱；知止常止，终生不耻
〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”
知足的人，无论顺境或者逆境，都能把此时此刻看成阳光明媚的时刻，因为他们懂得什么叫满足。相信我们在生活中，不时都会遇见很多的不满，却往往因为这些不满，蒙蔽了我们的眼睛，发现不了身边一直很美好的东西，而这些东西，只有一个知足的人才能发现。一个知足的人是很容易满足的，因为他们懂得从一件在你眼中觉得全是缺点的事物中发现美好，从而把所有事情都看得更加美好。
出自先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”这就是最后一句了。
或者接人心不足蛇吞象或者贪心必悲也行
知足常乐下面一句什么成语
知足常乐，不愿乎其外 知足常乐，谓自知满足则心常快乐。语本《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。”况周颐《蕙风词话》卷二：“委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”王西彦《古屋》第一部四：“一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐...
知足常乐上联下联
上联：知足常乐 下联：无私而安 对联格律要素“对联”这个名称本身就具有极为丰富的内涵，这是其它任何一种文学形式不能比拟的。“对”，有对称、对比、对立、对等、对偶、对仗、对流等重要意义；“联”，也有联合、联系、联袂、联盟、联结、联想、联缀、联通等多种涵义。对联的特征：对——词语对仗；...
知足常乐下一句是什么
知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻
知足者常乐下一句
“知足者常乐”下面一句是不愿乎其外。该句出自老子的《道德经》第四十四章，意思是知道满足，就会经常（长久）的快乐。具体原文如下：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。知足者常乐小故事 在很久很久以前，有-个非常贫穷的书生...
常言道:知足者常乐 下一句是 ?
你好，很高兴能够给你解答，“知足常乐”这句话本身就是独立的，没有后续语句，它出自于：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”它的意思是“知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
人生知足常乐下一句是什么
别人生气我不气 ，气出病来无人理； 人生本是一场梦， 为了小事莫生气；万物有情心有爱， 何惧他人笑我痴； 纵然身处风雷雨， 坚信朝阳必再遇；且将烦恼化烟云 ，风吹云散交好运； 知足常乐， 终生不辱。来如风 ，去如微尘； 知福福常在 ，怡然自心安；阿福福常在，日日都开心； 是非终日有...
知足常乐下一句押韵书法作品
知足常乐下一句的押韵书法作品可以是乐天知命。这句话的意思是：知道满足，就总是快乐；安于命运，知道乐观，就会获得好的结果。这句话表达了一种积极、乐观的人生态度，认为人的心态可以影响自己的生活和命运。书法作品是指用毛笔、墨、纸张等材料书写出来的文字或图案，具有独特的艺术价值和美感。如果要...
知足常乐后面一句是什么? 是不是平安是福?
知足常足，终生不辱；知止常止，终生不耻。
知足常乐的下一句是什么,对联?
3.信奉格言“知足知不足，有为有弗为”自解 此是冰心书房自书的一副醒联。我意其较为恰当的理解是如此的：“知足知不足”： 即在物、名、利等生存之社会需求方面应适则满足，即知足常乐；而在知、事、义等人类进步、国强民富、个人知识与事业追求方面应永无止境地去努力获得，永无满足之感。“...
快乐服务知足常乐下一句
不辱终生。意思是知道满足，就会经常长久的快乐。不辱终生则意味着能够满足自身物质和精神上的需求，从而不会感到终身的侮辱或遗憾，前后意思呼应。
终军脉络：[答案] 出自先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣.”这就是最后一句了. 或者接人心不足蛇吞象或者贪心必悲也行.
黑龙江省17365848053： “知足常乐”的下一句是什么? - ？
终军脉络：[答案] 知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得.故知足之足,常足.”
黑龙江省17365848053： 人生知足常乐下一句是什么 - ？
终军脉络： 下一句是:终身不辱.《劝世贤文》是一篇有zhi很深功力的处世哲文,句专句经典,需天天属诵读,良好的心态,需要有意识地去培养.书读百遍,其义自现.(家庭篇、心态篇、劝世篇、夫妻篇、兄弟篇、交友篇). 别人生气我不气 ,气出...
黑龙江省17365848053： 知足常乐后面一句是什么?是不是平安是福?知足常乐后面的那一句是什么? 是不是平安是福啊? - ？
终军脉络：[答案] 知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻.
黑龙江省17365848053： 常言道:知足者常乐 下一句是 ? - ？
终军脉络： 你好,很高兴能够给你解答,“知足常乐”这句话本身就是独立的,没有后续语句,它出自于:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣.”它的意思是“知道满足,就总是快乐.形容安于已经得到的利益、地位.
黑龙江省17365848053： 知足常乐后面一句是什么? 是不是平安是福? - ？
终军脉络： 是.
黑龙江省17365848053： 上联“知足者常乐”的下一句是什么? - ？
终军脉络： 知足者常乐,能忍者自安.1.释义:知道满足的人经常很快乐,能忍受的人内心自然安稳. 2.出处:老子·李耳《道德经》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣”(四十六章),“知足不辱,知止不殆,可以长久”(四十四章). 3.演变:“知足者常乐”这句话在中国已经流传甚广且由来已久了.它逐渐演化成一种处世哲学. 中国道家所推崇的是:清净无为,闲适散淡.而知足长乐在某一种程度上也印证了这一观点.东汉年间张道陵开创道教,以道家学说为根本,四处传道.于是“知足者常乐”就四处流传开了.
黑龙江省17365848053： 请问知足常乐下一句是什么? - ？
终军脉络： 知足常乐;终身不辱.知止常止,终身不耻.《劝世贤文》
黑龙江省17365848053： “知足常乐”后半句是什么? - ？
终军脉络： 能忍者自安.
黑龙江省17365848053： 知足者常乐下一句 - ？
终军脉络： 知足者常乐,能忍者自安.
