言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过读音
言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过的正确读音为：yán zhōng xìn xíng dǔ jìng chéng fèn yù qiān shàn gǎi guò。
言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过具体意义如下：
1、言忠信：言辞要忠诚，言出必信。表示坚持说真话，不虚伪、不撒谎；对待承诺要诚实守信，言行一致。
2、行笃行：行动要坚定，行为要真挚。表示要具备坚定的意志和诚挚的态度，做事情要有始有终，真正落实到行动上。
3、敬惩忿：尊重他人，抑制忿怒。表示要尊敬他人，对待他人要有礼貌和认可；同时，要有控制自己情绪的能力，避免被怒气左右。
4、欲迁善：渴望进步，崇尚善行。表示要有积极的心态追求进步，向善向好，时刻保持对自身的反思和提高。
5、改过：改正错误，纠正缺点。表示要勇于承认自己的错误，及时进行反思和改正，不断提高自己的道德品质和行为表现。
言忠信行笃敬惩忿欲迁善改过用法
1、道德教育：在进行道德教育时，可以引用这个成语，告诉学生们要言行一致，坚守诚信，尊重他人，克制负面情绪，渴望进步并积极改正错误。
2、行为规范：在企事业单位、学校或其他组织中，可以将这个成语作为一种行为规范或座右铭，提醒员工或学生们要始终坚持言忠信、行笃敬、惩忿欲、迁善改过的原则。
3、领导者的榜样作用：作为领导者，通过自己的言行去践行这个成语，成为下属的榜样，激励团队成员们保持诚信、尊重、自我约束和不断改进的精神。
谁有朱熹和《熟读精思》的资料?
选我的啊!!<熟读精思 >>及译文 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众...
仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功是什么意思
仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功。注释：正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。翻译：言行合乎正义，不谋个人私利。出处：《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”...
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4、迁善改过 【拼音】[ qiān shàn gǎi guò ]【解释】指改正过失而向善。【出处】宋·朱熹《白鹿洞书院揭示》：“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过，右修身之要。”5、遂非文过 【拼音】[ suí fēi wén guò ]【解释】饰非文过。掩饰错误和过错。【出处】汉荀悦《汉纪·昭帝纪》...
朱熹简介
他认为知先行后，行重知轻。从知识来源上说，知在先；从社会效果上看，知轻行重。而且知行互发，“知之愈明，则行之愈笃；则知之益明”。心性理欲论 在人性论上，朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为“天地之性”或“天命之性”是专指理言，有至善的、完美无缺的；“...
《挺经》的翻译?
修己治人之道,止“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”四语,终身用之有不能尽,不在多,亦不在深。 古来圣哲胸怀极广,而可达于德者,约有四端:如笃恭...古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也。释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同,总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已。 至于“倔强”二字,却不可少...
有关讲公德、守规则的名言
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自：战国时代孟子《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。3、言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。出处：春秋战国孔子《论语》释义：说话...
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言忠信,行笃敬,惩忿、窒欲,迁善、改过,修身之要。正其谊,不谋其利;明其道,不计其功,处世之要。己所不欲,勿施於人;行有不得,反求诸己,待人之道。一、 教学五目:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」,这是教学的纲目。这五条每一条里面都有...
白鹿洞书院揭示的揭示详解
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(24分)材料一 北宋开始,门第已不存在,和尚寺庙也衰落了,搜罗不到人才...
（1）治国、平天下。佛教和道教的理论。（2分）（2）原因：佛教的冲击；科举考试选拔的人才不能担当大任；理学家的倡导。（3分）（3）培养有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。（2分）（4）理学，空谈（清议）误国。（2分）主张：太平天国：《资政新编》、发展资本主义；洋务派：师夷长...
慧典国学堂私塾里经典讲课内容有哪些?
德行教育 【教之本】父子有亲， 君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。【学之序】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。【处事之要】言忠信，行笃敬，惩忿，窒欲，迁善，改过。【接物之要】已所不欲，勿施於人；行有不得，反求诸已。经典教育 【童蒙养正】《孝经》、《弟子规》、...
月先心神： 忿 拼音: fèn 笔画: 8 部首: 心 五笔: wvnu 基本解释忿 fèn 生气,恨:忿恨.忿怒.忿詈(因愤怒而骂).不忿(不服气,不平).气不忿(看到不平的事,心中不服气).忿忿不平.笔画数:8;部首:心;笔顺编号:34534544
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月先心神： 笃忠敬言
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月先心神： 说的意思. 古代书面上大多用言字代表说字.
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月先心神： 说话忠诚信实,行为笃厚恭敬;惩戒忿愤,抑止情欲;见 善便 学,有过则改.自己做事未达到目的,应从自己身上找原因.
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月先心神： 忿 fèn 〈动〉 (形声.从心,分声.从“心”,表示与心情有关.本义:愤怒,怨恨) 同本义 [anger;hate] 忿,悁也.——《说文》 忿,怒也.——《广雅》 君子以惩忿窒欲.——《易·象传》 身有所忿窒.——《礼记·大学》 惩违改忿兮....
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月先心神： 《白鹿洞书院揭示》 公名熹字元晦宋婺源人. 谥曰文. 配祀十哲. 弘谋按学也者. 所以学为人也.天下无伦外之人.故自无伦外之学.朱子首列五教.所以揭明学之本指.而因及为学之序.自修身以至处事接物之要.则学之大纲毕举.彻上彻下....
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月先心神： “父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信.”是为“五教之目”; “博学之,审问之,瑾思之,明辨之,笃行之.”此是“为学之序”; “修身之要”“言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过.”为“修身之要”. 五教,是有关道...
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月先心神： 【原文】 子张问行(1).子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊(2)之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里(3),行乎哉?立则见其参(4)于前也,在舆则见其倚于衡(5)也,夫然后行.”子张书诸绅(6). 【注释】 (1)行:通达的意思...
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