父为女罪,子为母罪什么意思
当父亲犯罪时,女儿也会被视为有罪;当儿子犯罪时,母亲也会被视为有罪。这种观念认为家庭成员应该共同承担责任,无论是否直接参与犯罪行为。这种观念已经不再适用于现代社会的法律和道德体系。
颜氏家训・治家篇原文及翻译,颜氏家训・治家篇原文及翻译_百度知 ...
这样看来女的不论出嫁还是娶进都会得罪于家,都是为母的所造成。以至俗话谚语有道:“落索阿始餐。”说做儿媳妇的以此冷落来相报复婆婆。这是家庭里常见的弊端,能不警戒吗! 婚姻要找贫寒人家,这是当年祖宗靖侯的老规矩。近代嫁娶,就有接受财礼出卖女儿的,运送绢帛买进儿媳妇的,这些人比量门祖家势。计较锱铢...
张母悔子文言文翻译
欲啖(给。.吃)女 4. 孟母不欺子古文翻译 原文: 孟子少时,见邻家杀豕。孟子问其母曰:“邻家杀豕何为?”母曰:“欲啖汝。”既而母失言,自言曰:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今子适有知而欺之,是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而以烹之,明不欺也。 译文 孟子年幼的时候,看见...
女性犯罪
江衍红、冯和兰、陈汉英、黄志恒、陈可珠、吴会梅、李保真、贺飞霞、朱惠萍、杨桂英、刘桂英、于胜珍、里希、尹灵芝、解文卿、彭秀英、秦正英、谢兰英、李萍子、高凤英、王秀珍……她们是中国解放战争中涌现出来的最优秀女性群体,她们面对酷刑、刺刀、牢狱、断头都义无反顾。她们的骨头不朽!为中国女性喝彩!
古代女子地位多低下?妻子告丈夫无论输赢,都要收监坐牢!
封建时代,是男权社会,女子的社会地位低下,连基本的生存权力都被剥夺殆尽。比如婚姻关系中,男人是可以休妻的,即所谓的七出之条。那么,什么是七出呢?七出是古代男子休妻的七个理由,为人妻者,如占其一,即可被赶回娘家。具体内容最早见诸《仪礼·丧服》:出妻之子为母。贾公彦疏:七出者:无子...
《五服制罪》资料
例如:夫为妻(夫之父母不在),子为出母、嫁母、嫡子、众子为嫡母,曾有齐衰杖期之服。夫为妻(夫之父母在),出嫁女为父母,孙为祖父母(承重孙除外),侄为伯叔父母、在室姑,己身为兄弟、在室妹妹、侄、皆有齐衰不杖期之服。曾孙、曾孙女为高祖父母,有齐衰三月之服。(3)第三等:大功。服丧九月,丧服用粗熟...
古代女子三从四德是指
被要求遵从三从道德的妇女不能自专、自主,必须遵父命、夫旨、子意行事,做到为女孝,为妻贤,为母良。 “未嫁从父”就是要求没有出嫁的“在室女”听从父家长的话,“不违父命”就是“事亲孝”(“亲”按照孔子的解释是指父母双亲,但又说“资于事父而孝母”);女儿孝顺,除了日常生活照顾周到,还要在父亲遇...
什么是五服
适用于父尚在世,子为母,未嫁之女为母,夫为妻。 齐衰不杖期,即服丧一年,不用杖。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹,已嫁之女为父母。 齐衰三月,即服丧三月,不用杖。适用于为曾祖父母、高祖父母。 大功,次于齐衰一等丧服,以熟麻布做成,较生麻布细密。服丧九月,不用杖。适用于为已嫁之姑母、...
《家范》家范卷五 子下
沨母早亡,绍被敕纳路太后兄女为继室。沨年数岁,路氏不以为子,奴婢辈捶打之无期度。沨母亡日,辄悲啼不食,弥为婢辈所苦。路氏生溓,沨怜爱之,不忍舍,常在床帐侧。辄被驱捶,终不肯去。路氏病,经年,沨昼夜不离左右。每有增加,辄流涕不食。路氏病瘥,感其意,慈爱遂隆。路氏富盛,一旦为沨立斋宇,筵席不...
隋唐所订十恶罪中什么罪之一
比如汉朝的将军李陵没有为皇帝战死,后来家属都被处死。《唐律》规定有叛国企图的,首犯处绞刑,从犯处流刑;已经“上道”即已实施叛国行为前往投向敌对皇朝的,不分首从皆斩,妻、子流二千里。而百姓“亡命山泽”不听从官府召唤的也以谋叛论罪;胆敢抗拒官兵,就以“上道”论。恶逆。恶逆原来也只是一个恶性犯罪的...
有人代上帝说男爱男,女爱女的人是一种罪,所以生男爱男,女爱女这些人的...
很多朋友都喜欢追求公平,但是在爱情里真的没有绝对公平的。爱情里,如果只有一个人有喜爱之情,那只能算是单相思。如果两个人并没有相互喜欢,哪能称之为爱情呢?爱情是需要彼此付出爱意的,并没有爱情用一个人的自尊就能换回来的,如果这份感情里面,一个人高高在上,一个人卑微,那还真的不叫...
倚柯治伤: 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血. 十恶“十恶”,又称“十恶业”. 身恶有三种: 一是杀人夺命 二是不与而取,包括盗窃、抢窃, 三是邪淫,指于家室之外发生两性关系, 这三种都是行为,故称为“身恶...
通州区15122396212: 为什么女子十七不嫁,其父母有罪!男子二十不娶,女子父母亦有罪!? - ?
倚柯治伤: 女子不嫁,父母有罪;女子不嫁,男子又何谈娶,所以女子父母亦有罪.这是封建社会男尊女卑的道德准则
通州区15122396212: 语文古文词语结构 - ?
倚柯治伤: 1.古文和现代文一样 都是主语在前,谓语在后.但有时为了强调 和突出谓语,在感叹句中以及疑问句,把谓语 提到主语之前.例:甚矣,汝之不惠! 本来是 汝之不惠甚矣 为了强调'甚',提前. 矣,句末语气助词,不用翻译 惠,通'慧',...
通州区15122396212: 为什么圣经说人来到世上就是种罪? - ?
倚柯治伤: “罪孽”这个词希腊原文的意思是射箭没有射中目标.从罪字的原文字义来看,罪有两层意思:一是目标错误,一是没有达到目的.圣经上说我们都是罪人,有人认为违反法律才是罪,所以就不承认自己有罪,就是因为不明白罪这个字的意思,...
通州区15122396212: 算卦说孩子带罪来世的是什么意思 - ?
倚柯治伤: 不要听人忽悠,金评彩挂,江湖伎俩.以宗教观点来说,人都是有罪的,否则就不会降生(在天堂、极乐世界等地方享福).
通州区15122396212: 端午节为什么又叫恶日节??
倚柯治伤: 恶日说.在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日.《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒.《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气.”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之...
通州区15122396212: 请问宋代安崇绪案内容是什么?主要案情,历史背景.谢谢 ?
倚柯治伤: 《宋史·刑法志》记载了北宋太宗年间发生的一件民事讼案:端拱元年(公元988年... 凡子孙控告父母、继父母的,都要判为不孝之罪,处以死刑. 因此,此案就由一件民...
通州区15122396212: 《闵子骞》的翻译 - ?
倚柯治伤: 原文: 闵子骞兄弟两人,母卒,其父更娶,复生二子.子骞为其父御,失辔,父持其手,寒,衣甚单.父归,呼其后母儿,持其手,温,衣甚厚.即谓妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,寒儿,汝去无留.”子骞前曰:“母在,一子寒...
通州区15122396212: 女不教母之过有没有这句话 - ?
倚柯治伤: 养子不教父之过,养女不教母之过,俗语,意思是养了儿子不教训是父亲过失,养了女儿不教训是母亲过失.解释养了儿子不教训是父亲过失,养了女儿不教训是母亲过失.例句古蒙书《三字经》有“养不教,父之过”语.《天妃娘妈传》九:...