记岭南竹原文翻译赏析苏轼的文言文
岭南人，当有愧于竹。食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶!
竹子 咏物译文及注释
译文
岭南人，面对竹子应感到惭愧不安。(他们)吃的是竹笋，盖房子用的是竹瓦，载着他们的是竹筏，烧火煮饭的柴用的是竹枝，穿的是竹皮，书写用的是竹纸，穿的是竹鞋，真的可以说是一天不能没有这位君子啊!
注释
岭南：五岭以南，即湖南、广东、广西、江西边境一带。
庇：遮蔽。
爨：烧火煮饭。
寇准原文_翻译及赏析
汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬...
珠玑当尽掷的翻译珠玑当尽掷的翻译是什么
出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。我们为您从以下几个方面提供“珠玑当尽掷”的详细介绍：一、《送崔侍御之岭南二十韵》的全文点此...
陇西行四首原文_翻译及赏析
边塞战争 译文及注释 其二译文 誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。 真怜那无定河边暴弃的粼粼白骨，还是 *** 们春闺里思念的梦中人。赏析 《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗...
岭南文言文
2. 梅园记邹浩文言文翻译岭南多梅 梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文 原文 岭南多梅，土人薪视之，非极好事，不知赏玩。余之寓昭平也，所居王氏阁，后半山间，一株围数尺，高数丈，广荫四十步。余杜门不出，不见它植何如，问之土人，咸谓少与此比。然此株正在王氏舍东，穿其下...
琉璃瓶文言文
译文:升山南下一峰独高,上尽层轩不辞辛劳。 海天交界处常常升起暗淡的云烟,大寒时节的松树和竹子更显得萧肃 *** 。 时间长了,道台上烧香的烟缕已经消散,昔日谈经之地已经落满了尘埃。 从这般场景中我也悟出了些许心得,如今我的心就像装满了水的琉璃瓶,可以将细微的事物看得一清二楚。 赏析:诗人攀登上升南...
张伯端原文_翻译及赏析
张伯端坐累谪岭南兵籍后,由于官场无望,遂在“晚年浪迹云水(今广东乐昌县),访求大道”。治平年间(1064~1067年),适逢余杭陆介夫知桂州,得以“引置帐下,典机要”。熙宁二年(1069年),陆介夫改知成都,张伯端随同前往,在成都天回寺遇异人,“以夙志不回,初成愈格,遂感真人授金丹药物火候之诀”。陆介夫死后,张...
杜濬原文_翻译及赏析
杜濬最佩服“岭南三大家”之一的屈大均。屈大均，番禺（今广州）人，字翁山。明亡时才十五岁。清兵入境，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，不久返俗，周游各地。善诗，有部分作品敢于揭露清军暴行。以后仍与人联络抗清义军，筹划恢复明室。杜濬称赞屈大均为有骨有识，足以继武古人（《复屈翁山书》）。...
陇西行四首原文|翻译|赏析_原文作者简介
《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是...
苏轼赞颂竹子的诗句
2.苏轼关于竹子的诗和翻译、赏析 苏轼生平爱竹,“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”他画竹往往从地上直升到画幅顶部,人家问他:可何不逐节分画?他回答说:“竹生时何尝是逐节生的?”苏轼在任杭州通判的时候,一次坐于堂上,一时画兴勃发,而书案上没有墨只有...
韩愈《答张十一》赏析翻译是什么?
原文：山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。注释：1.功曹：官名。2.两三：几个。表示少量。3.筼筜：一种皮薄、节长而竿高的竹子。4.踯躅：杜鹃花的别名。5.恩波：谓帝王的恩泽。6.死所：...
宰父月浦优： 苏轼的《记岭南竹》运用了排比、对偶的修辞手法.《记岭南竹》通过运用排比、对偶的修辞手法体现了竹子的坚毅、刚劲、蓬勃向上、有着百般柔情但不哗众取宠,虚心劲节,朴实无华,清淡高雅等等,赞美了竹子君子般的品格.
开阳县15749953474： 求《记岭南行》译文岭南人,当有愧于竹.食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,爨薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓一日不可无此君耶?这篇文章 - ？
宰父月浦优：[答案] 岭南人,面对竹子应感到惭愧不安.(他们)吃的是竹笋,盖房子用的是竹瓦,载着他们的是竹筏,爨薪,穿的是竹皮,书写用的是竹纸,穿的是竹鞋,真的可以说是一天不能没有这位君子吗? 在“竹林”这两个简单而朴素的方块字中,蕴涵着中华...
开阳县15749953474： 苏轼关于竹子的诗和翻译、赏析 - ？
宰父月浦优： 苏轼生平爱竹,“可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.”他画竹往往从地上直升到画幅顶部,人家问他:可何不逐节分画?他回答说:“竹生时何尝是逐节生的?”苏轼在任杭州通判的时候,一次坐于堂上,一时画兴勃发,而书案上没有墨只有朱砂,于是随手拿朱砂当墨画起竹来.后来人家问他:世间只有绿竹,哪来朱竹?苏轼答曰:“世间无墨竹,既可以用墨画,何尝不可以用朱画!”据说由于他的首创,后来文人画中便流行画朱竹了,而苏轼自然也被尊为朱竹鼻祖. 轼画朱竹,正体现了他不重形似的绘画主张,这种绘画理论具有远大的艺术观点,也是后来士大夫“逸笔草草,聊以自娱,非求人赏”的艺术原理的发源
开阳县15749953474： 记岭南竹从几方面写竹子的作用,赞美了竹子君子般的品格? ？
宰父月浦优： 这要根据你自己的感觉了,你觉得岭南竹像什么,你觉得它与人比起来有什么相似之处.要说几方面,其实有无数的方面.可以写几点你印象最深刻的几方面.竹子有很多品格,坚毅,刚劲,蓬勃向上,有着百般柔情但不哗众取宠,虚心劲节,朴实无华,清淡高雅等等.在写的时候,你也可以用一些排比、拟人等等的修辞手法,会使文章更加动人!
开阳县15749953474： 苏东坡《竹》所表达的思想感情 - ？
宰父月浦优： 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 苏轼特爱竹,所谓“宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹令人俗”,更是脍炙人口、不胫而走的名句.苏轼爱竹,画竹,赋竹,多因竹所具有的神韵,...
开阳县15749953474： 宋代的苏轼为什么喜爱竹,有什么故事吗? - ？
宰父月浦优： 苏东坡(1037-1101),本名苏轼,字子瞻,北宋文学家、书画家.也许,有很多人对苏轼的印象止步于“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,知道他爱游名山大川,却并不了解东坡对竹子的偏好.在东坡的生活中,随处有竹,“门前...
开阳县15749953474： 苏轼的诗《竹》 - ？
宰父月浦优： 《于潜僧绿筠轩》 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 苏轼的竹应该就是这首诗了
开阳县15749953474： 苏轼 竹子 诗句 - ？
宰父月浦优： 苏东坡的爱竹,也许是前无古人,竹子和他终身相伴,不管到哪里,他的眼帘里不能没有竹子,“宁可食无肉,不可居无竹”是他的名言. 年轻时,东坡咏竹有豪迈之风:“门前万竿竹,堂上四库书”;中年看竹,心情趋平淡:“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨.窗扉净无尘,几砚寒生雾”;到老年:“累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹”.由豪迈到平静恬淡,这是他人生的轨迹,而诗中之竹,正是他不同时期的心态写照. 这个是他自己对他人生的一个概括,一种感慨吧.
开阳县15749953474： 文言文译文:东坡诗文,落笔辄为人所传诵 - ？
宰父月浦优： 东坡诗文,落笔辄为人所传诵.每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此.一日与棐论文及坡,公叹曰:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我也!”崇宁、大观间,海外诗盛行,后...
开阳县15749953474： 苏轼的《文与可画~谷偃竹记》文言文及翻译竹之始生翻译 - ？
宰父月浦优：[答案] 竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全.从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的.可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一...
