袁牧马嵬莫唱当年长恨歌与诗中提到作品无关的作家

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~ 袁枚《马嵬》莫唱当年长恨歌与诗中提到作品无关的作家是关汉卿。

《马嵬》原文:
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
第一句”莫唱当年长恨歌“字面意思是不要再提曾经的长恨歌了。《长恨歌》是唐代诗人白居易的著名作品,写的是安史之乱时,唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,对杨贵妃之死,对唐玄宗之无奈,表示了深切的同情,并歌颂了他们的爱情专一。所以这一句是跟白居易有关系。
第二句“人间亦自有银河”,诗人借“银河”二字叹人世间的分离之苦。银河出自七夕,牛郎织女的传说,比喻导致夫妻无法团聚种种原因,在这里引出了第三句石壕村老翁老妇夫妻分别的悲惨事件。第三句”石壕村里夫妻别"字面意思是,石壕村里有一对夫妻离别的情景。这句是出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》一诗。描写的也是安史之乱时作者目睹石壕吏趁夜抓壮丁苦力充军,使得夫妻分离的事情。所以这一句其实是引用了杜甫诗中的情景。
第四句“泪比长生殿上多”字面意思是流出的眼泪不比长生殿当时的情景少。长生殿是指清代剧作家洪升创作的戏剧作品《长生殿》,也是写的安史之乱唐玄宗与杨贵妃的事情。所以这一句是跟作家洪升有关。
关汉卿(约1234年以前-约1300年),原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟),汉族,解州(今山西省运城)人,另有籍贯大都(今北京市)和祁州(今河北省安国市)等说。元杂剧奠基人,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。袁枚《马嵬》中的诗句与关汉卿并无关联。
作者简介:
袁枚(1716年3月25日~1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江省杭州市)人,祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。


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琴牲慧高: 《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过马嵬驿所作,共4首.袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情.当年流...

珠海市15242252644: 袁牧《马嵬》与白居易《长恨歌》表达了怎样的不同思想感情 -
琴牲慧高: 不相同. 白居易的《长恨歌》以同情的态度细致描写并美化了唐玄宗和杨贵妃之间缠绵悱恻的爱情悲剧,而《马嵬》提出了莫再吟唱的不同主张,认为战乱中平民百姓所遭受的苦难远远超过帝王、妃子之间的感情磨难,平民百姓所经历的生离死别更多,也更值得人们去关注.这首诗表达了诗人同情百姓疾苦、关心下层劳动人民的思想感情.

珠海市15242252644: 袁牧诗歌《马嵬驿》诗中的长恨歌是指( )代诗人( )的一首( )诗. -
琴牲慧高:[答案] 马嵬 ——袁枚 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河. 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多. 莫唱当年长恨歌:唐代大诗人白居易写的一首关于唐 玄宗、杨贵妃爱情悲剧的叙事长诗. 石壕村里夫妻别: 唐代大诗人杜甫的诗篇《石壕吏》 泪比长生殿上多: ...

珠海市15242252644: 袁枚的《马嵬》 -
琴牲慧高: 袁枚的《马嵬》一诗中“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河.”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实. 我要明确的答案、、把横线上的答案直接告诉我、、谢谢、、

珠海市15242252644: 求袁牧的《马嵬》 -
琴牲慧高: 马嵬 袁牧 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河. 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多.

珠海市15242252644: 古代诗歌阅读,阅读清代诗人袁枚的一首诗,完成后面的题目.马    嵬袁 枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河.石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多.... -
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珠海市15242252644: 阅读下面袁枚的《马嵬》诗,完成①一②题莫唱当年《长恨歌》,人间亦是有银河.石壕村里夫妻别,泪比长生 -
琴牲慧高: ①C②C(“夫妻别”是借指一般百姓妻离子散的悲惨遭遇.)(三、四两句采用对比和用典,说一般民众的苦难比帝王妃嫔的爱情悲剧更惨.)

珠海市15242252644: 马嵬 袁枚 中的名句 -
琴牲慧高: 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河. 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多. 这是一首七言绝句,两句都挺有名的.更有名一点的是主旨句”石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多.“

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