历史上，是否真的存在“娘子军”

红色娘子军真的存在吗？~

红色娘子军"--------即中国工农红军第二独立师女子军特务连。

1931年5月1日创建于乐会县第四区革命根据地。1931年5月的一天，在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里，“中国工农红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取男女平等，在共产党组织领导下，勇敢地拿起了枪。 她们在中共琼崖特委领导下，出色地完成了保卫领导机关，宣传发动群众等项任务，并配合主力部队作战，在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋，但不幸的是，在当时敌强我弱的海南岛上，这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”，喋血马鞍岭。战斗中，二班的8名姐妹留下断后，直至弹尽粮绝，全部牺牲。不久，海南红军主力作战失利，娘子军被迫解散，散落于民间。 红色娘子军的精神实为妇女解放运动之旗帜，海南人民之光荣，娘子军革命精神永存！

杨门女将是不存在的，是传说中的人物。
根据史料记载，在杨业死后他的儿子杨延昭便肩负起了大宋统帅的职责，在景德元年，宋真宗给与杨延昭上万人的兵马，驻扎在檀州，来抵御辽军的进攻，在边境取得了不小德成果，之后杨延昭步步高升，直到死在了任上，终年仅有五十七岁。之后便是他的儿子杨文广了，小说中是杨宗保与穆桂英的儿子，其实是杜撰的，除此之外，并没记载杨门女将的事迹。
其实历史上杨家将没有杨宗保，也没有穆桂英。但是的确有佘太君的存在，佘太君原姓折掘（沙陀族），和杨家同为山西豪强，共同抗击契丹，保一方安宁，后归汉，其弟名叫折御卿时任府州刺史。在949年与杨继业成婚。

扩展资料：

在小说和电视剧里轰轰烈烈的“杨门女将”，正史中没有记载。《宋史·杨业传》中只收录杨业及其子延昭等7人，和其孙文广一人，并无一字提及女眷。在《宋史·烈女传》，该传共收近40名“奇女子”，她们没有一个人出自杨门。所以这些奇女子是杜撰的。
小说中更多的是表现杨家将忠心报国的伟大精神，这是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，继续发扬这种精神，在杨老令公战死后，杨六郎、杨宗保、杨文广（宗保之子）继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女将继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗，这种精神让人钦佩。
在杨门女将小说中，敢于冲破千百年来的封建束缚，大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位，小说中描绘了“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”等精彩章节。同时，作品也影射了当时战争的残酷与罪孽：男人们作战都纷纷死伤，只有依靠妇女去前赴后继，和平是压倒一切的真理！
参考资料来源：百度百科——杨家将

存在 娘子军的由来 忠顺夫人又称也儿克兔哈屯、钟金哈屯，真实姓名已难考定。三娘子是蒙汉人民对她亲昵而又尊敬的称谓。1550年（明朝嘉靖二十九年）她生于鄂尔多斯草原，自幼容貌姣美，聪明机敏，能歌善舞武艺超群，且善“番书”，通兵略，知权谋，称得上是一位文武双全的女知识分子。1570年（隆庆四年）她成为蒙古族土默特万户首领阿勒坦汗的爱妃，凭借自己的聪明才智，辅佐阿勒坦汗执掌政事，成功地消弭了蒙汉之间的多年战火，实现了边境互市。在阿勒坦汗去世之后，她统率土默特万户部落，始终致力于蒙汉团结、共同发展的事业，缔造了长达四、五十年之久而久的边境祥和安定，并为日后蒙汉人民亲如手足般的关系奠定了基础。为表彰她的功绩，明朝皇帝在1585年（万历十三年）册封她为忠顺夫人，而三娘子的美名至今仍在土默特川上蒙汉人民中间口口相传。三娘字出行常带一枝女兵,时人谓之娘子军。 三娘子与阿勒坦汗成亲不久，阿勒坦汗的爱孙把汉那吉因为家庭纠纷愤而率众降明。阿勒坦汗闻讯，立即从奔赴青海的途中回师，以解此难。周围的将领，尤其是从明朝逃到塞北的赵全等人，怂恿阿勒坦汗对明朝用兵，以武力索回把汉那吉，眼看一场战事立即点起。这时，三娘子力排众议，主张接受明迁条件就此偃武修文、和平互市，以免蒙汉人民再受战争涂炭。这年五月，明穆宗（万历皇帝）册封阿勒坦汗为顺义王，其部属有56人被授予都督同知等官职。阿勒坦汗在山西省得胜堡接受了封号，宣布了13条和平条款，双方商定沿边建立11处互市市场。自此，蒙汉双方化干戈为玉帛，和平贸易，友好往来。每逢开市之日，三娘子总要亲自主持，她“勒精骑，拥胡姬，貂帽锦裘，翱翔塞下”，与明朝宣大总督等官员密切往来，以至在宣大总督向朝廷的报告中都要题上一笔：“得三娘子主市，可以宁边。” 1581年（万历九年），雄才大略的阿勒坦汗病逝，其子黄台吉当袭顺义王。然而，黄台吉是个桀骜不逊的武夫，对通贡互市并不赞成，“只为父兄所强”而勉强就范。在明朝封疆大吏眼中，只有三娘子能控制政局，左右蒙古各部落的向背，挟制黄台吉走通贡互市道路，所以就由宣大总督郑洛出面劝导三娘子按照顺继婚的习俗，下嫁给黄台吉。郑洛说：“汝归王，天朝以夫人封妆；不归，一妇女人耳”；“若三娘子别属，我封此黄台吉何用”。在严酷的现实面前，不愿下嫁黄台吉的三娘子只好从维护大局着想，抛开个人得失，做了第二代顺义王夫人。在三娘子规劝下，黄台吉也真的改弦更张严格执行贡市协议再未违约。后来黄台吉病痛日多，大汗的权力实际上掌握在三娘子手中。她遵守先王成法，凡在违犯蒙汉友好之约者严惩不贷，边境始终未发生大的冲突。在她的主持下，鄂尔多斯等蒙古各部共有47支走上通贡互市的道路。三年多后，黄台吉去世，其长子扯力克继承顺义王的王位，是朝又要求三娘子再醮扯力克，三娘子再次屈从，当了第三代顺义王夫人。后来三娘子成功地劝阻了扯力克弄兵扰边，明朝正式册封三娘子为忠顺夫人，凡顺义王向朝廷秦禀的公文，都要有忠顺夫人的共同签署，三娘子名正言顺地成为蒙古各部统治集团的中心人物。 三娘子逝世于1612年，享年63岁。生前与阿勒坦汗、黄台吉同住在福化城，即今天的土默特右旗美岱召。扯力克承袭顺义王后，三娘子便移居于亲自主持修建的归化城，即今天的呼和浩特旧城。三娘子去世后，葬于福化城背后的宝丰山南麓，城内为她修建了“太后庙”，以供岁时祭祀。因而，呼和浩特又被称为“三娘子城”，太后庙又被称为“三娘子庙”。三娘子以其维护中华民族团结，保障蒙汉人民友好相处，发展土默特经济繁荣的卓著贡献，受到后人敬仰是当之无愧的。

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聊城市15011683274： 红色娘子军真的存在吗? - ？
大季贝雪纳： 是的真的

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