山光悦鸟性,潭影空人心。平仄:平平仄仄仄,仄仄平平平。这不是分别犯了三仄尾(三仄尾出不出律尚存在争

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山光悦鸟性,潭影空人心是什么意思~

山光悦鸟性,潭影空人心的意思是:山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。
悦:此处为使动用法,使……高兴。
潭影:清澈潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

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山光悦鸟性,潭影空人心是处自《题破山寺后禅院》。

《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。
佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
参考资料:百度百科-题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林。
古:平平仄仄仄 平仄仄平平 
今:平平仄仄仄 平仄仄平平 
竹径通幽处,禅房花木深。
古:仄仄平平仄 通平平仄通 
今:平仄平平仄 通平平仄平 
山光悦鸟性,潭影空人心。
古:平平仄仄仄 平仄通平平 
今:平平仄仄仄 平仄通平平 
万籁此俱寂,但余钟磬音。
古:仄仄仄平仄 仄平平仄平 
今:仄仄仄仄仄 仄平平仄平

本应是这个格律:平平平仄仄,仄仄仄平平。有一句口诀叫做“一三五不论,二四六分明”,对五言诗来说,要考虑第三个字,第二个字处的平仄不能出错(七言也一样),因出句的第三字用了仄声,与标准的格律第三个字处的平仄不符,这时就得”论“了,论它是为了懂得在对句相对位置处补救回来,故对句的第三字要用平声才能将律救回来,这属于出句拗,对句救。详细解诗如下:

正确:
平平平仄仄,仄仄仄平平。
空山新雨后,天气晚来秋。
错误(错在悦字处用了仄声,故空字处应用平声去补救,这就是第三字要”论“的情况):
平平平仄仄,仄仄仄平平。
山光悦鸟性,潭影空人心。
这样讲,不知您是否理解,因为格律的限制,所以文豪门就用了这种拗救的形式来扩充,这种扩充也能使诗的音律和谐,读来上口,因此就沿用至今了,建议初诗者,还是按照标准格式来写。。。


题破山寺后禅院翻译
大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

诗句“山光悦鸟性,潭影空人心”的意思及全文赏析
接着,“曲径通幽处,禅房花木深”描绘了寺内竹径通向深处,禅房隐藏在繁花绿树之间,进一步突出了环境的清幽和僧侣生活的静谧。“山光悦鸟性,潭影空人心”这一句核心,山色使鸟儿怡然自得,而潭水的倒影则似乎能洗涤人的内心,消除杂念。表面上写鸟的欢愉,实则反映了诗人内心的愉悦与超脱。诗人通过以...

题破山寺后禅院和闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及翻译
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。闻王昌林左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。题破山寺后禅院 (唐)常建 清晨入古寺,初日照高林。

山光悦鸟性潭影空人心,是什么意思
“山光悦鸟性”的意思是山光明媚使飞鸟更加欢悦,“潭影空人心”的意思是潭水清澈也令人爽神净心。这句诗表达了作者宁静、淡薄、安然的感受,悦是喜爱,空是淡定。这两句出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》,整首诗是“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空...

题破山寺后禅院(常建) 这首古诗,的解释是什么。
常建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。【译文】清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵...

"山光悦鸟性,潭影空人心”这句子的翻译亦乎有点问题?
两句的翻译 翠绿的山峦焕发着日照的光彩,似乎使得鸟儿们喜悦不已,不停的飞鸣欢唱。那清澈的潭水映照着眼前的一切,不觉使人心境湛然空明起来。【题破山寺后禅院】题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。[编辑本...

山光悦鸟性,潭影空人心是什么意思
这句话“山光悦鸟性,潭影空人心”出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。意思是山间的光色使鸟儿怡然自得,潭中的影像使人心中的俗念消除净尽。首先,我们来解读“山光悦鸟性”这一句。这里的“山光”指的是山间的自然景色,包括阳光、树木、花草等自然元素所构成...

山光悦鸟性,潭影空人心 的意思
“山光悦鸟性,潭影空人心。”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的...

《题破山寺后禅院》原文翻译赏析,题破山寺后禅院全诗的意思
山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。 (版本三)清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。 (版本四) 【作者】: 常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意...

山光悦鸟性,潭影空人心
破山寺后禅院 [常建]清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,惟闻钟磬音。[注释] (1)破山寺:即兴福寺,在今江苏省常熟县虞山北。后禅院:指僧人居住的地主。(2)清晨:指日出前后的一段时光。古寺:指破山寺。(3)初日:初升的太阳。...

阳春市19314246642: 山光悦鸟性潭影空人心是什么修辞手法 -
少郑开乐: 山光悦鸟性,潭影空人心.运用了倒装和拟人的修辞手法.表达了作者热爱自然,与鸟同乐,内心一尘不染的感情.

阳春市19314246642: 山光悦鸟性 潭影空人心赏析 要全, -
少郑开乐:[答案] “山光悦鸟性,潭影空人心.”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂.“山光”山中的景色.“悦”,用作动词,使……欢悦.“空人心”,使人心中的杂念消除.“空”,消除.形容词用作动词,“使……空”.上句表面上是写山...

阳春市19314246642: 山光悦鸟性,潭影空人心.的意思 -
少郑开乐:[答案] 好的环境人心情也好,山色让鸟儿感到很舒畅,深潭里的影子让人感到远离世俗

阳春市19314246642: 山光悦鸟性,潭影空人心谁写的 -
少郑开乐: 破山寺后禅院常建(唐朝)清晨入古寺,初日照高林. 曲径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此俱寂,惟闻钟磬音. 译:清晨我信步来到破山寺,朝阳映照着高高的树林.曲折山道通向幽静处所,禅房深藏之处花卉缤纷.山光秀丽怡悦群鸟性情,碧潭映影净化人的心灵.自然界的声音全然消失,只听到院里的钟磬声音……题解:诗旨在赞美后禅院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀.诗人清晨登常熟县的破山,入破山寺(即兴福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露礼赞佛宇之情.然后走到幽静的后院,面对美妙的佳境,忘情地欣赏,寄托自己遁世情怀. “曲径通幽处,禅房花木深”,意境尤其静净.起句对偶,颔联反而对得不工整,虽属五律,却有古体诗的风韵.

阳春市19314246642: 山光悦鸟性,潭影空人心是什么意思
少郑开乐: 迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比,

阳春市19314246642: 常建的《题破山寺后禅院》中,是“曲径通幽处”还是“竹径通幽处”? -
少郑开乐: 1.从平仄来讲.二者皆可. 曲径通幽处 禅房花木深 仄仄平平仄 平平平仄平 竹径通幽处 禅房花木深 平仄平平仄 平平平仄平 2.从意境上来讲. 曲径给人以更加广阔的思想空间. 竹径虽也配得上'禅房',但终究没有曲径那么深邃 3.重复. 竹径与后面的'花木深'重复.故此,应该取'曲径通幽处'为佳.

阳春市19314246642: 常建在《题破山寺后禅院》中借写景来抒发隐逸之情的诗句是是“曲径通幽处,禅房花木深”还是“山光悦鸟性,潭影空人心”为什么? -
少郑开乐:[答案] 这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀.诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林.佛家称... 僧人的房舍掩映在花木的深处. 后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽. 即一种离开世俗的意境...

阳春市19314246642: 下列诗句不是对仗的一项 A 明月松间照,清泉石上流. B 渭北春天树,江东日暮云. C 山光悦鸟性,潭影空人心. D 无为在岐路,儿女共沾巾. -
少郑开乐:[答案]D前后两句同一位置上的词的词性均不相同.

阳春市19314246642: 题破山寺后禅院中的颈联有什么含义 -
少郑开乐: 1、颈联是:"山光悦鸟性,潭影空人心.”2、含义:山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵.3、赏析:此联表现了作者 欢快与空灵 的心境.

阳春市19314246642: 万籁此俱寂,但余钟馨香的上句 -
少郑开乐: “万籁此俱寂,但余钟馨香”的上句:山光悦鸟性,潭影空人心. 原文: 《题破山寺后禅院》 唐 常建 清晨入古寺,初日照高林. 竹径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此俱寂,但余钟磬音. 翻译: 大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林. 竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷. 山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心. 此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音. 诗人常建简介: 常建,长期游历长安.开元十五年(727)进士. 天宝中年为盱眙尉.后隐居鄂渚的西山. 一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵.与王昌龄有文字相酬.其诗意境清迥,语言洗炼自然,艺术上有独特造诣.

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