木茎非能长也,所立者然 里的长的读音
不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。
然 代词
1、如此，这样，那样 [so；like that]。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学
西方有一种树木，名叫射干，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯临万丈深渊。
这并不是在高山上面射干得树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。
原文出自《劝学》：西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之 上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
这句话的意思是“西方有一种草，名叫射干，茎长四寸，生长在高山上，就能俯临百丈深渊。这并不是由于它的茎能长这么高，而是它生长的位置使它这样的。”
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所立者表示立的场所，指高山而言。者字称代，所字指示。
高一语文《劝学》原文及翻译
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，...
劝学拼音版原文荀子
巢cháo非fēi不bù完wán也yě,所suǒ系xì者zhě然rán也yě。西xī方fāng有yǒu木mù焉yān,名míng曰yuē射yè干gān,茎jīng长zhǎng四sì寸cùn,生shēng于yú高gāo山shān之zhī上shàng,而ér临lín百bǎi仞rèn之zhī渊yuān,木mù茎jīng非fēi能néng长zhǎng也yě,所suǒ立lì者zhě然rán也yě。
古今贤文 劝学篇全意思
木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之□(异体“修”加三点水), 君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士, 所以防邪僻而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢...
文言文除蠹
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生於高山 之上而临百仞之渊;木茎非能长也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直。兰槐之 根是为芷。 其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故 君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱 之来,必象其德。 肉腐出...
谁知道 师语(原文) 劝学(原文) 庄子预言上则(原文) 赤壁.赋(原文) 谢...
木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身 ,祸灾乃作。强自取柱,...
古代文言文一则
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。 故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。 荣辱之来,必象...
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巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。 物...
荀子 劝学 全文是?
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近...
荀子劝学篇文言文翻译
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其...
不隆礼,虽察辩,散儒也翻译
西方有木焉,名曰射干(3),茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑(4)。兰槐之根是为芷(5),其渐之滫(6) ,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。 [注释] (1)蒙鸠...
宏鸿盖舒： 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,...
八步区18659856306： 《劝学》的原文及翻译是什么?还有字的读音?急用! - ？
宏鸿盖舒：[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)... 巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也....
八步区18659856306： 风至苕折怎么读 - ？
宏鸿盖舒： shé tiáo ㄕㄜˊ ㄊㄧㄠˊ 折苕 苇苕断折.喻危险的处境.语本《荀子·劝学》:“南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.风至苕折
八步区18659856306： 孔子劝学的两个成语典故 - ？
宏鸿盖舒： 劝学 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,?以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,?使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之...
八步区18659856306： 木茎非能长也,所立者然的翻译也 - ？
宏鸿盖舒：[答案] 不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅.然 代词 1、如此,这样,那样 [so;like that]. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.——《荀子·劝学
八步区18659856306： 劝学课后题 - ？
宏鸿盖舒： 1、这个题考查对文段内容的理解,答案依次为:强调学习要“善假于物”;“蒙鸠”、“射干”、“蓬生麻中”、“白沙在涅”;要注意环境对人的影响,要“善假于物”.2、答案为C,“服”的意思是“佩带”.(古人常佩带香草)3、答案为D,与例句中的“而”均表转折.AB均表并列;C表递进.4、参考译文:①它的茎杆不是增高了,而是所处的地势使它这样高大的.②所以君子居处必须选择仁义之乡,交游必须接近贤德之士,这是为了防范邪僻而亲近公正的人的缘故啊.网上的标准答案哦,望采纳
八步区18659856306： 荀子劝学中 南方有鸟焉一段中的一些问题! - ？
宏鸿盖舒： 关于第一个问题、 对于读书人,环境是很重要的,近朱者赤近墨者黑、 关于第二个问题、 1、系之(于)苇苕 2、面临(于)百仞之渊 3、渐之(于)滫大概是这样吧、仅供参考
八步区18659856306： 有然字和渊字的句子 诗句什么的都可以 - ？
宏鸿盖舒： 1、西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也.——《劝学》先秦:荀子 释义:西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅. ...
八步区18659856306： 劝学中的两段翻译 谁会!!! - ？
宏鸿盖舒： 南方右一种鸟,名叫蒙鸠,它用自己的羽毛做巢,并用毛发编织起来,联结到芦苇的花秀上,风一吹芦苇杆便折断了,鸟蛋摔破了,还未长成的幼鸟也死了.这并不是因为鸟巢做得不完美,而是因为它所凭借的东西使它这样的.西方有一种草,...
八步区18659856306： 翻译下面这篇文言文？
宏鸿盖舒： 南方有种鸟,名字叫做蒙鸠,(它们)用羽毛做成巢,用毛发编起来,悬挂在苇苕上,风吹来,苇苕折断,(蒙鸠的)鸟卵摔破,雏鸟死亡.鸟巢不是不完美,(是)(鸟巢)所悬挂的地方(不对)造成这样(的后果). 西方有种树,名字叫做...
