简述诺替斯教教义
主张灭绝人类自身的意识，追求从上头而来的知识。
《精彩观念的诞生》是2005年高等教育出版社出版的图书，作者是爱莉诺·达克沃斯。
书名
精彩观念的诞生
作者
爱莉诺·达克沃斯
译者
张华
ISBN
9787040173963
页数
193
诺斯替教为早期基督教教派之一，盛行于公元二世纪，并于在135年至160年达到高峰。其基本思想受到诺斯底主义影响，认为现实世界是邪恶的，是囚禁人性的监牢，而精神世界则是善良的，是人们所追求的归宿。
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诺斯底主义教的根源诺斯底主义（或称灵知派和灵智派）诺斯底这一个字在希腊文中就是知识，特别指的就是现在的占星术，他的理论是认为每一个星球都有一个属灵的统制者，在不同的星球有不同的影响力，并将和地球会分开，诺斯底对人们实际的生活有两方面的影响，第一身体是超道德的，所放纵情欲是没有关系的。第二物质的身体是没有真实价值的，所以人可以自己尽情的克制也可以放纵，而诺斯底他们都比较于偏向于克自己身。
而诺斯底是指在不同宗教运动及团体中的同一信念，这信念可能源自于有历史前的时代，但却于公元的首数个世纪活跃于地中海周围与伸延至中亚地区。了解这个核心信念的钥匙就是要透过拥有“灵知”（Gnosis，或译“真知”），灵知在希腊文原文是指透过个人经验所获得的一种知识或意识。诺思底主义者相信透过这种超凡的经验，可使他们脱离无知及现世。
诺斯底主义通常都具备以下标记：
一个遥远、至高的及不为人知的独一个体神格观念，他有着不同的名字，包括普累若麻（希腊文原文即“丰盛”的意思）及拜多斯（希腊文原文即“深”的意思）；
更多的神只从独一个体“流出”。流出的神只会渐次的远离独一个体，带有不稳定的神只性质；
人类的堕落是在独一个体内发生的事件，而非因人类的行为。人类的堕落是因苏菲亚（Sophia，希腊文原文即“智慧”的意思）从人类体内流出所造成的；
另一个不同的造物主，以柏拉图主义的传统命名为德谬哥；
证据显示德谬哥的观念是由柏拉图的《蒂迈欧篇》及《理想国》而来。在《蒂迈欧篇》中，德谬哥是一位仁慈的创造者，从先在的物质创造了宇宙，却在创造时受了迷惑。在《理想国》中，在形容苏格拉底灵魂中的欲望就有像有着狮子形象的德谬哥。在其他地方，德谬哥亦被称作“伊达波思”、“萨麦尔”（亚兰文即盲目的神的意思）或“萨迦拉”（古叙利亚文即愚蠢的意思），他有时会忽视独一个体及甚至会与之反抗，因此他会显得带有恶意。德谬哥创造了一批“执政者”统管整个物质世界，并且阻碍灵魂的攀升。
世界因而是带有缺憾或者是因错误而产生，但最少与构成它的物质一样的善良。这个世界是较高层次的存在或意识的幻影，它的下等可以与油画、雕刻或其他手艺相比，是真实的模仿。在某些情况下，它是邪恶的及紧缩的，是一个为当中的居民所设计的监狱；
以复杂的神话及宇宙论的戏剧形式表达以上的状况：神只因堕落至物质世界而寄在某些人类之内，他们可以透过觉醒而回到灵界。对于某人的救赎就等同于一个神只的复原，并不只是一个人被救赎这么简单，却是提升至是一件宇宙内重大的事情；
某一种的知识是这个复原过程的重要因素，并且透过救赎者的帮助（如基督、塞特或苏菲亚）。
以上诺斯底主义的特征只是叙利亚／埃及教派的特征，而最大的波斯教派则以摩尼教及曼底安主义自称。事实上，诺斯底主义只是指叙利亚／埃及教派，而摩尼教则是指波斯教派。
二元论及一元论
诺斯底主义只是普遍地为二元论，他们可以由彻底的二元论（即摩尼教）到传统较轻的缓和二元论。华伦提努另外发展了一套一元论，是以过往为二元论的用字来表达的。
彻底二元论：或称为“绝对二元论”，当中有两个同等的神只，摩尼教指他们分别是光明与黑暗，因黑暗混乱的行动而使得卷入纷争之中，及后，部份光明的元素被囚在黑暗之中。创造物质的目的就是要设定缓慢的步骤，去将这些光明的元素从黑暗中抽出，使得光明的国度在最后能压过黑暗。摩尼教的二元神话相信是从琐罗亚斯德教继承得来，永恒的神阿胡拉·玛兹达受到他的对头安格拉·曼纽的对抗。两者牵涉在大斗争之中，而最终阿胡拉·玛兹达会得到胜利。摩尼教创造的神话见证了光明逐渐的流出，每一次流出都逐渐地堕落而使得卜塔的出现。黑暗的神创造及统治物质世界。再者他沉醉在其恶意中。一般诺斯底主义相信物质世界与黑暗所带来对恶意的沉醉是要将光明的元素囚禁在物质世界中，或囚禁在黑暗中或因醉酒分心而变得无知。
缓和二元论：是指两个神只中的一个较另一个低级。这个古典的诺斯底主义就是塞特派，他们认为物质世界是由一位较比他们信仰的真神低位的神只所创造；而灵界则是彻底的与物质世界不同，与真神一同存在，亦是那些醒吾的人类真正的家园。因此，他们会表现出与世界激烈的分割，终极目标是让灵魂脱离物质世界的阻碍。
一元论：是指争议较低位神只的神性或半神性。华伦提努所提倡的诺斯底神话是指他们对宇宙的可能是一元的，而非二元的。在神话中德谬哥的恶念被减轻，他所创造有缺憾的世界并非因任何道德的缺点，而是他真实地不认识高位的灵界。所以华伦提努相比塞特派对物质世界带有较轻的轻视，认为实体是“认知的错误”，而非什么神圣的实质。华伦提奴的世界观是一元的，所有的事物都是神圣方面的，而人类一般的视野因“认知的错误”受到物质世界的限制。
诺替斯教教义否定了基督的神性。提出幻影说，是最早的异端。
人家提问简述诺替斯教教义
大喊异端 只在 基督教这么认为
异端
简述诺替斯教教义
诺斯替教为早期基督教教派之一，盛行于公元二世纪，并于在135年至160年达到高峰。其基本思想受到诺斯底主义影响，认为现实世界是邪恶的，是囚禁人性的监牢，而精神世界则是善良的，是人们所追求的归宿。来至维基百科：诺斯底主义教的根源诺斯底主义（或称灵知派和灵智派）诺斯底这一个字在希腊文中就是...
诺斯替教概述
诺斯替教派，亦称灵智派或神知派，是在罗马帝国时期地中海东部广泛流传的一系列神秘主义教派的统称。据信，其起源可追溯至公元1世纪，略早于基督教的形成，盛行于2至3世纪，尽管在组织上各自独立，没有统一的机构，但在教义上却有着共同的主线，即“重知主义”。这一学说强调物质和肉体的罪恶性，主张...
约纳斯:诺斯替宗教
“诺斯替主义”来源于希腊词(知者,即拥有“诺斯”或“密传知识”的人。用来指称寓于希腊化晚期大规模混合主义宗教运动之中的共同精神原则)。其宗教的教义特征:神不是这个世界的创造者,他不是徳木格或耶和华,世界的产生纯属一场错误,是由于神性世界的分裂和堕落的结果,人——或灵性的人?是从神性世界流落到这个世界...
诺斯替教的概述
诺斯替教派的教义，主要由东方宗教和古希腊罗马哲学中的唯心主义成分混杂而成。早期基督教的部分教徒，曾以倾向于该教派的教义而被“护教派”（基督教正统派，以推重教会和信仰、排斥知识为特征）斥为“异端”。该教派的有些教义，后为摩尼教所吸收。二十世纪的神智学运动，与诺斯替教派的教义有许多相...
诺斯替教简介
现代人的精神世界，如约纳斯所述，是宇宙虚无主义的产物，源于自然科学对宇宙秩序的改变，导致人与世界疏离，存在感的丧失。帕斯卡尔和尼采的思想揭示了这种孤独感和对意义的追求。在诺斯替主义中，二元论是核心教义，强调人与世界、神之间的对立，世界是知识的对立面，由低级的德穆革创造，充满无知和压制。
诺斯底主义简介
诺斯替派被教父们谴责为异端,原因如下: 诺斯替教提倡一个具有纯粹本质和爱的更高神,作为超越创造者神的真神。 到了公元 2 世纪,基督教是一个独立于犹太教的宗教,但基督徒保留了以色列的上帝和犹太圣经的许多教义。诺斯替派同意创世记中的创造者上帝创造了宇宙,但创造物由邪恶的物质组成。在一些诺斯替系统中,以色...
对诺斯替教义很感兴趣,有谁能提供相关资料吗?
“诺斯替主义”(Gnosticism)是一个现代术语，来源于 希腊词gnostikos（即knower，指一个拥有诺斯或“秘密知识”的人），长期以来用于表示二、三世纪的教父们所批判的基督教的 异端。到了十八、 十九世纪，诺斯替主义一词涵括了更大的范围，被认为是希腊化晚期世俗文化向宗教文化转型过程中的一场大范围...
诺斯替教的简介:
“诺斯替主义”①(Gnosticism)是一个现代术语,来源于希腊词gnostikos(即knower,指一个拥有诺斯或“秘密知识”的人),长期以来用于表示二、三世纪的教父们所批判的基督教的异端。到了十八、十九世纪,诺斯替主义一词涵括了更大的范围,被认为是希腊化晚期世俗文化向宗教文化转型过程中的一场大范围的宗教运动。自从二十...
诺斯替派的简介
深受诺斯替教影响的派别,又称灵智派。起源于1世纪。2～3 世纪盛行于地中海东部沿海地区,5世纪衰落。关于诺斯替教的渊源、特点和主要教义，现代学者并无一致见解。一般认为它是一种哲学与宗教的混合体系,流派混杂。它主张本体上的二元论,强调得救（或解脱）的条件在于获得“诺斯”(意为真知)；物质世界...
基督教十大异端有哪些
1. 基督教诺斯替派：这一派别受到诺斯替教的影响，信仰中强调善恶二元对立，认为获得救赎的关键在于获得真知——“诺斯”。2. 马西昂派：由船主马西昂创立，该派别区分了犹太教的“公义的上帝”和基督教的“善良的上帝”，并提倡基督幻影说。3. 孟他努派：由孟他努创立，主张在基督启示之外，还需...
卢虎圣诺： 简述: 诺斯替教为早期基督教教派之一,盛行于公元二世纪,并于在135年至160年达到高峰.其基本思想受到诺斯底主义影响,认为现实世界是邪恶的,是囚禁人性的监牢,而精神世界则是善良的,是人们所追求的归宿. 来至维基百科: 诺斯...
华容县17343927596： 诺斯替宗教 - ？
卢虎圣诺： 我觉得你想知道的可能是诺斯底主义,它的起源可追溯到基督教成立初期,是一种异端.诺斯底异端在文化和宗教领域影响极大,甚至使徒约翰在约翰一书第四章中对此也有所提及. 诺斯底主义有许多派系,很难轻易的描述由诺斯底主义演变而...
华容县17343927596： 基督教的旨意是什么? - ？
卢虎圣诺： 1. 共同教义基督是“基利斯督”的简称,意思是上帝差遣来的受膏者,为基督宗教对耶稣的专称.所谓基督宗教,是信奉耶稣基督为救主的各教派的统称.该教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教.于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立....
华容县17343927596： 跪求犹太教的13条基本教义英文版 - ？
卢虎圣诺： 基本教义以摩西·迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心: 1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物.2.创造主为独一无二真神. 3.创造主无形无体无相. 4.创造主是最先的,也是最后的. 5.创造主为唯一应受敬拜之主,此外别无可敬拜之...
华容县17343927596： 能否介绍一下犹太教的起源,发展和他的创始人 - ？
卢虎圣诺： 犹太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰.犹太教的主要诫命与教义,来自托辣,即圣经的前五卷书.犹太教最重要的教义,在于只有一位...
华容县17343927596： 世界三大宗教(时间,地点,创始人,教义异同点) - ？
卢虎圣诺： 基督教, 一世纪上半叶,亚洲的西部,耶稣,尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如已,信仰上帝. 伊斯兰教 ,6世纪,阿拉伯半岛,麦加人穆罕默德,顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁,信仰安拉.佛教,公元前6世纪,古印度,乔达摩·悉达多,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教,信仰释迦摩呢. 这都是按你得顺序排的.
华容县17343927596： 苏格拉底教义的基本思想是什么 ？
卢虎圣诺： 公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了.只见 他衣衫褴褛,散发赤足,而面容却镇定自若.打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃...
华容县17343927596： 什么是逊尼派、什叶派 - ？
卢虎圣诺： 伊斯兰分成两大主要教派 - 逊尼派和什叶派.前者遵循 sunnah 圣行 - 穆罕默德的 “模范” ,构 成了世界上绝大部份的穆斯林.什叶派( “党羽” ) 主要存在于伊朗及其周边地区、以及非洲的部份...
