谁能给我说一下三国中孙尚香的故事是怎样的啊？！

孙尚香的故事~

刘备与孙尚香的结婚，是纯粹的政治婚姻，双方各取所需。若是孙权在刘备夺取荆州之初，倾全力攻打刘备，刘备必定无法抵挡。当然如果那样的话，孙权也必然被曹操抄后路给干掉。在娶了孙夫人之后，孙权得以稳定住局面，还可以把刘备留在东吴境内，而刘备也有了喘息之机，可以发展自己。
公元211年，刘备入川帮助刘璋打击张鲁，实际上也是入川夺取地盘。214年，刘璋投降，刘备正式入主益州。也就在同一年，孙权派人来荆州接孙夫人回家。
孙夫人当时想把阿斗也带走，消息传来，诸葛亮大吃一惊，急忙命令赵云和赵飞快船追赶，赵云单骑跃入江中拦截孙夫人，留下阿斗。之后孙夫人就下落不明，据说归吴之后不久，孙夫人就郁郁而终。
刘备比孙夫人大，大的还不是一岁两岁，二十多岁，当时刘备已年过半百，孙尚香还不到二十岁，两人之间在结婚之前也没有什么交集，见没见过彼此都是未知数。可见这场婚姻纯粹是为了达到孙刘两家的政治目的，而孙尚香也就很可怜的成为了孙氏家族的牺牲品。

扩展资料：
人物典故
1、变生肘腋
又称为“祸生肘腋”，出自《三国志·蜀志·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。肘腋是离心脏最近的地方，也是最危险的地方。后用来比喻事情的变乱发生在内部或身旁。
2、赔了夫人又折兵
在小说《三国演义》中周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔国老，乔国老说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙夫人嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。比喻想占便宜，反而受到双重损失。
参考资料来源：百度百科-孙尚香

枭姬，孙尚香 刘备的夫人、孙权的妹子。
性别：女
籍贯：扬州吴郡富春（今浙江富阳）
家族资料：父亲:孙坚
母亲：吴国太
配偶：刘备
兄弟姐妹：孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗

这个女人，其实并不简单。三国里面，和其中两个势力的最高领导人有这样密切关系的，只有她一人了。但孙夫人在三国志里不见经传，只在其他人的记载里提到。在三国演义里面，罗贯中却是刻画了一个个性鲜明的孙尚香，让读者留下了深刻的印象。孙夫人在以三国题材的文学戏曲里面是个不可缺少的脚色，没有她，甘露寺、刘郎浦、截江夺阿斗都演不成了。

经过罗贯中、毛宗岗的演绎，孙夫人是个富有爱心的刁蛮公主。她被孙权、周瑜作为工具加害刘备，但却忠心耿耿一往情深，处处维护这个比她大很多的丈夫，替刘备帮了大忙。到最后在东吴听说蜀军在虢亭战败，讹传刘备死于军中，“驱车至江边，望西遥哭，投江而死”，以身殉节，是一个完满的正面人物的形象。

相比之下，刘备就太对不起孙夫人了。刘备当皇帝以后，把已经逝去的妾甘氏追谥为皇思夫人，继室吴氏为皇后。而孙家小姐作为刘备的正式夫人，居然到最后连个名分也没有。以至一代巾帼英雄，在正史里面成不了传。

老牛在这里尝试还原这位夫人的真实面目。

首先，是孙夫人的姓名身世。

三国演义第七回提到“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。”这就是说，孙尚香（为行文方便，这里就用这名字。当然，孙尚香是后世好事者起的名字，当不了真）是孙坚次妻所生，和孙权同父异母，大名叫孙仁。

这个资料和正史却对不上号。三国志说：“孙破虏吴夫人，吴主权母也。。。生四男一女”；而另一条资料：“志林曰：坚有五子：策、权、翊、匡，吴氏所生；少子朗，庶生也，一名仁”。由此可知，孙尚香是孙权的同胞妹妹，她的名字不是孙仁。孙仁是孙朗的别名。

我们不能一口咬定，汉代的女人就没有名字。汉光武的皇后阴丽华，名字就见于正史。但以孙夫人的身份，名留青史的机会就不大了。罗贯中在以后所有场合只是称之为孙夫人。由于孙权兄妹的生母吴夫人在刘备招亲以前已经逝世，罗贯中为了配合剧情需要，把孙尚香写成为吴夫人的妹妹吴国太所生。

孙尚香是个美女，这一点是不必怀疑的。后来吕范提亲的时候，对刘备说：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚”。替人家一方诸侯对亲家，吕范就是夸大，也总有个谱。孙尚香是贤还不贤，是不是婉顺体贴，吕范可以说假话；但美不美，就假不了。

孙尚香嫁给刘备的时候，是多大年纪？老牛以为不超过二十岁。古人早婚，孙尚香以贵族女子，没有明显的缺点，不可能标梅已过嫁不出去的。如果真的没人要，孙权也不好把她嫁给刘备。话说回来，以古人眼光看孙尚香出嫁的时候也确实有点大龄。孙坚是在初平三年(公元191年)为黄祖军士所射杀，而过江招亲发生在建安十四年（公元209年）。就算孙尚香是遗腹子，也该17岁了。不管怎样，她和刘备的年龄还是很不相称，以致刘备自己也说“吾年已半百，鬓发斑白；吴侯之妹，正当妙龄：恐非配偶。”老夫少妻，也就伏下了以后悲剧的原因。

做成悲剧，说到底，还是因为这段姻缘本来就是政治婚姻。但是两个人性格不合，应该是一个重要原因。

三国志在法正的传记里面提到：

初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立。

以至刘备“每入，衷心常凛凛”“惧孙夫人生变于肘腋之下”，这和演义里面孙夫人的性格是吻合的。孙尚香生长在将门，自幼好观武事并不出奇。“极其刚勇”，“房中军器摆列遍满，虽男子不及”也就罢了，偏偏还弄得“诸将皆惧”，这里就有点问题了。说不定就是孙尚香幻想要冲锋陷阵带兵厮杀，每每参谋军事，才叫哥哥的部下怕了她。

好了，孙尚香成了孙夫人，跟刘备到了荆州。看来她就并不甘心当个归家娘。她现在不但是老板娘，还是盟国最高领导人的妹妹，荆州上下谁不看她三分面色。三国志在《云别传》里提到“以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法”，说孙夫人到荆州来，不仅随带了武装丫环，而且随带了私人卫队。这些东吴官兵，依杖主子高贵，常有不端行为，滋事寻衅，使刘备大伤脑筋，在恐惧的基础上进而加上了恼怒。其实最大的问题，还是在孙尚香身上。刘备怕了她，后来干脆在公安大本营以西另筑一城别居，让她和她的男女卫队们集中到了那里。这样一来，麻烦是少了。夫妻之间看来也没有什么话可说了。公安的孙夫人城遗址，是刘备与孙夫人失和的见证。

老板尚且如此，老板的下属又怎样？会不会也弄得“诸将皆惧”?毕竟，荆州对东吴孙家不大感冒，刘备把事情交给老成持重的赵云处理，“以云严重，必能整齐，特任掌内事”究竟赵云有没有为了东吴官兵要吃毛蟹、臭豆腐操心，老牛木宰羊。还好时间不长，刘备在建安十六年出兵益州，孙权知道后，“大遣舟船迎妹”。

孙权接妹妹回去，并不是像演义里面说的要“尽起东吴之兵，一鼓而下荆襄”，因为我们看下文，孙尚香回去以后，即使是诸葛亮、张飞、赵云他们也增援西征去了，东吴没有动兵进攻荆州；孙尚香离开刘备回到东吴，也不是被孙权骗回去的，前面说了，孙夫人的母亲早已逝世（建安七年），母亲病重就没有了理由。何况在过江招亲那一段，孙权已经下了狠心，把配剑交给蒋钦、周泰，“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来！违令者立斩”，这时又何须被吴国太一闹而大费周章呢？其实孙权把妹妹接回去，平心而论，不是没有道理。在公，刘备不让孙权出兵益州，现在自己动手了，把这个亲家兼盟友视如无物；在私，妹夫把妹妹留在荆州，以妹妹那个脾气，还真会弄出什么乱子来，出了事情连个中间人也没有，倒不如接她回娘家。而在孙尚香而言，也是先回家看看，说不定她还想着什么时候回来。但是，任性的她做错了两件事，一是没有通知刘备，二是打算把阿斗带走。

后来的变化就不是她能想象的了。蜀汉和东吴之间的矛盾越闹越大，连表面上的同盟也破裂了。孙权偷袭了荆州，两家兵戎相见。刘备在西川另娶了吴夫人。这段婚姻，自孙夫人回吴起，便事实上结束了。

刘备在夷陵之战失败，孙夫人投江殉夫，这是毛宗岗增写的情节，还提了一首诗：“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹着千秋烈女名”。现在的论者大都对毛宗岗的做法持批评的态度，认为是提倡了封建糟粕。但是，应该看到，读者从孙夫人这一投江，把她彻底当成为刘备一方的人，也通过她的不幸为她增加了同情分，这才成为了今天大家印象中“千秋烈女”的孙尚香。

　　【公元209年】汉献帝建安十四年，当时荆州刺史刘琦病死，刘备的属下推举刘备为荆州牧，治公安。孙权对此畏惮，于是进其妹予刘备为夫人，重固盟好。 孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说：“主公（刘备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……”
　　【公元211年】东汉献帝建安十六年，刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。
　　孙夫人是孙坚之女，孙策、孙权的异母妹妹，刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。
　　第一次是在第七回中间，介绍如下：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述，仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息，孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场：第五十四回中是这么写的 “过了数日，细作回报：‘荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。’瑜惊问曰：‘没了甚人？’细作曰：‘刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰：‘吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！’肃曰：‘计将安出？’瑜曰：‘刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，由此可见孙夫人确实是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙夫人确实可以说是极其独特的一个人，可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说，孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张，但我想，绝对不会将一只恐龙说成美女，三国即使有人能够做到这一点，也绝对不是吕范。所以我们推想，孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面，结尾的地方：“数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场，手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈，刘备好歹也是戎马半生的人了，见到刀剑居然还会怕，要是日后生活中和孙夫人吵起来，哈哈，真的动起手来，刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。
　　管家婆进曰：“贵人休得惊惧：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。”玄德曰：“非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪，学习武艺，而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐，她对武学的热诚可见一斑啊，假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪，不知道还会不会开设少林寺。
　　但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后，说出一句足以让天下男人汗颜的话：“厮杀半生，尚惧兵器乎！”如果说她嫁的不是刘备，绝对会将刘备藐视死掉，然而事情并没有朝着这个方向发展。孙夫人的做法是：命尽撤去，令侍婢解剑伏侍。真是体贴之至啊，有这样的老婆，真是一生都幸福死掉。孙夫人这般的顺从刘备，无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽”。我在这里愈来愈佩服刘备，当混混都混了一生了，最后还可以娶到一个如花似玉的妻子，难怪他会爽得连荆州都忘记。话说回来，孙夫人真是大器，然而又是何等的善于体贴人啊。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后，和刘备商议回荆州的事情，刘备这小子居然还在假情假意，暗暗落泪，枭雄本色暴露无遗。再看我们的孙夫人是多么深明大义，“你休瞒我，我已听知了也！方才赵子龙报说荆州危急，你欲还乡，故推此意”，将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备还是无能啊，哭什么，居然泪如雨下，这种事情都干得出来。可孙夫人毫不介意，“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲，必放妾与君同去。”在刘备还在为着回荆州的借口时，孙夫人又“沉吟良久”，可见孙夫人相当有智慧，思维缜密。果然在她的接口下，刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中，孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。但是程普说：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。既然肯顺刘备，必同心而去。所追之将，若见郡主，岂肯下手？”好家伙，居然让诸将皆惧，实在是令人佩服啊。要知道在当时的社会中，女子是处于弱视群体，只有女子惧怕男子，唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她，为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上来时，好个孙夫人，,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的：孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼！我东吴不曾亏负你！玄德乃大汉皇叔，是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处，引着军马拦截道路，意欲劫掠我夫妻财物耶？”口才是如此的好，思维是这等的快。 等到潘璋等人合兵来追时，孙夫人再次发挥巨大的作用。玄德正行间，忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。”玄德先引三百军，望江岸去了。子龙勒马于车傍，将士卒摆开，专候来将。四员将见了孙夫人，只得下马，叉手而立。夫人曰：“陈武、潘璋，来此何干？”二将答曰：“奉主公之命，请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰：“都是你这伙匹夫，离间我兄妹不睦！我已嫁他人，今日归去，须不是与人私奔。我奉母亲慈旨，令我夫妇回荆州。便是我哥哥来，也须依礼而行。你二人倚仗兵威，欲待杀害我耶？”骂得四人面面相觑，各自寻思：“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主；吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母言？明日翻过脸来，只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德；但见赵云怒目睁眉，只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。做事好果断啊，先是骂得他们理亏，让自己站在优势地位，然后完全不理东吴诸将，下令推车便走，厉害的狠噢。下面有句诗实在是经典啊：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。”一女轻天下，至于我们孙夫人的魄力和气势，那我就不多说了。再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙夫人的孝顺，派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三，在周善的劝说下，虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危，洒泪动问。周善拜诉曰：“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得迟，恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰：“皇叔引兵远出，我今欲回，须使人知会军师，方可以行。”周善曰：“若军师回言道：须报知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辞而去，恐有阻当。”周善曰：“大江之中，已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急，如何不慌？便将七岁孩子阿斗，载在车中；随行带三十余人，各跨刀剑，上马离荆州城，便来江边上船。虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保，但是她始终是先考虑刘备，先是说皇叔远出，后说若是不辞而别恐有阻挡，但是终究是挂念母亲的心更重一些，不过换成是谁都会这么做，而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。 接下来的子龙截江夺阿斗，孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势：夫人怒曰：“量汝只是帐下一武夫，安敢管我家事！”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人。”夫人喝曰：“汝半路辄入船中，必有反意！”云曰：“若不留下小主人，纵然万死，亦不敢放夫人去。”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊，先是怒，再是喝，气势一次比一次高。 然而最后一次出场，孙夫人便永远离开人世间了。刘备淲亭兵败之后，时孙夫人在吴，闻俿亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人立庙江滨，号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰：“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。唉，历史长河之中能够留下大名的人倒不多，但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事，严毅刚正的孙夫人。

三国题材的史书、小说、戏曲中，孙尚香有三个重要出场：
1、美人计。孙权欲夺荆州，用周瑜之计，以孙尚香招赘刘备，结果弄假成真，洞房之夜，孙尚香布刀枪剑戟于洞房两廊，吓的刘备不敢入内。后随刘备回荆州。孙尚香自幼好武，有父兄之风，豪爽刚烈。
2、截江夺斗。孙权为夺荆州，派使臣暗中晓谕孙尚香，命其挟持阿斗回东吴。适逢赵云巡江，夺回阿斗，孙尚香回东吴。
3、祭江。猇亭之战后，刘备病死于白帝城，孙尚香闻知，到江边遥祭刘备，祭毕跳江殉节。

孙尚香是个命运悲哀的女子，生在君王之家，脱不了政治牺牲品的宿命，可怜可叹！

孙夫人，乃孙权之妹。刘备定荆州时，孙权对其十分畏惮，于是进妹予刘备为夫人，重固盟好。孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说：“主公（刘备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……”后刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。从此，她一去不返，杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。

http://baike.baidu.com/view/16891.htm

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凤城市17572023463： 孙尚香的主要事迹? - ？
双左奥硝： 孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人.史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献.吴郡富春(今浙江富阳)人. 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备.[1]孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人.孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美.因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”. 关于孙尚香的一生有许多种的说法.但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄.在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概.

凤城市17572023463： 三国中,与孙尚香有关的情节有那些,请详细描述一下 - ？
双左奥硝： 1,孙尚香在三国中所出现的应该是和刘备联婚, 2,赵云截江救阿斗

凤城市17572023463： 三国演义孙尚香介绍下 - ？
双左奥硝： 1. 在小说中孙夫人身世大致与正史一致,乃孙权之妹,在赤壁之后嫁给刘备,后被接回东吴,然而细节与结局多有所不同. 2. 在被称为《三国演义》之祖《三国志平话》中,周瑜上书孙权,教使“美人计”,进权妹予刘备为孙夫人,打算让孙...

凤城市17572023463： 三国演义里面孙尚香是个什么样角色? - ？
双左奥硝： 孙尚香就是孙夫人,是孙权的妹妹,吴国太的女儿,喜好舞刀弄剑,脾气像男子,就连孙权和吴国太都拿她没有办法.但是后来却成了周瑜赔了夫人又折兵中的女主角.被一场政治婚姻安排了一生,成了刘备的夫人.她能把刘备从危难中救出来,顶着她兄长灭口的危险离开了东吴,跟随刘备来到西蜀!她是三国中少有的具有个性的女子,但仍然没有能够逃得出命运的安排!

凤城市17572023463： 关于孙尚香的历史,要易懂一点的,还有她的一些比较经典的事情. - ？
双左奥硝： 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备.孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美.因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”.关于孙尚...

凤城市17572023463： 孙尚香是什么人物啊?有没有典故啊? - ？
双左奥硝： 孙尚香是三国时期东吴孙权的妹妹,因周瑜用计,想以招亲为名,诱刘备到东吴杀之.后计谋失败.嫁给刘备做夫人.历史上的典故是:赔了夫人又折兵.京剧“龙凤呈祥”就是这个故事. 我的答案你满意吧!

凤城市17572023463： 三国演义中关于孙尚香的情节有哪些 - ？
双左奥硝： 在小说《三国演义》中周瑜献计“假招亲扣人质”.诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的岳父乔玄,乔玄说动吴国太在甘露寺见面,吴国太真的将孙夫人嫁给刘备.孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”.比喻想...

凤城市17572023463： 三国宋尚香生平事迹 - ？
双左奥硝： 历史上有孙尚香其人.孙氏,吴郡富春人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,后嫁给左将军刘备作夫人.孙氏陪伴刘备三年,史料并无生育记载.后来回吴,之后生平不可考.三国志无传,刘备、刘禅均未给予任何称号或谥号.《三国志》中孙夫人...

凤城市17572023463： 孙尚香的一生是怎样的 - ？
双左奥硝： 孙夫人,名字正史无载,据轶书习凿齿的《汉晋春秋》被引用的原文,名为孙仁献,小说《三国演义》里名孙仁,戏曲称孙尚香,取号“弓腰姬”.孙坚之女,孙策与孙权之妹,三国时期的人物,母亲很可能是吴夫人. 建安十四年(209年)十二月她和刘备结为政治婚姻,孙夫人勇武强悍,刘备非常怕她,夫妻相疑如大敌.两国联盟破裂之后,孙权将妹妹接回了东吴,夫妻从此断绝了关系.

凤城市17572023463： 孙尚香是三国时期什么人物 - ？
双左奥硝： 孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备.《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”.现代又有同名歌曲《孙尚香》. 中文名: 孙尚香 国籍: 中国(三国 吴) 出生地: 吴郡富春(今浙江富阳) 主要成就: 加强孙刘联盟 父母: 孙坚,吴夫人 兄长: