佛教中所谓的“观音大士”是指什么？
观音菩萨不计什么生肖呢，因为她是古佛再来，所谓的观音菩萨圣诞日也是表法，并不代表她真正的生日。
至于藏地佛教在民间虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。
详细的本命佛一并贴在下面，供您参考及挑选：
属鼠人本命佛：千手观音菩萨
属牛人本命佛：虚空藏菩萨
属虎人本命佛：虚空藏菩萨
属兔人本命佛：文殊菩萨
属龙人本命佛：普贤菩萨
属蛇人本命佛：普贤菩萨
属马人本命佛：大势至菩萨
属羊人本命佛：大日如来
属猴人本命佛：大日如来
属鸡人本命佛：不动尊菩萨
属狗人本命佛：阿弥陀佛
属猪人本命佛：阿弥陀佛
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持
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印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
历史上真有其人。
观音菩萨，梵文 Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》）。根据《法华经》，"若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。"
在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音
大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
观世音菩萨是最勤奋的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生，不怕工作多，不怕众生困难多，所以可以说是最忙的菩萨；他不是懒惰菩萨，不是欢喜休息的菩萨，是最勤奋的菩萨。他一只手，救人救得少；两只手，救人也有限，所以他就要千手千眼，千手，可以救大千世界的众生；千眼，可以照顾大千世界的众生，他所照顾的众生，都是受苦的众生；他所救度的众生，也是有灾难的众生。
「观世音」菩萨的「观」，就是观看。观看什么？观看这个世界。世界上的什么呢？音声。观，是能观的智能；世，是所观的境界。观是「能观」，世是「所观」，所观的世间一切众生。一切众生在困苦艰难的时候，就想起来，想起谁来啦？想起大慈悲父、大慈悲母。大慈悲父是谁？观世音菩萨。大慈悲母是谁？观世音菩萨。想起来怎么样呢？他就念「南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，……。」一念「南无观世音菩萨」，观世音菩萨就用千眼智能看见，用天耳智能听见；于是就用智能手救这个众生。因为众生不是分开有灾难的，百千万亿众生，同时都有灾难；在同时，有百千万亿众生，称念「观世音菩萨」，同时都得到解脱，同时都得到快乐。因为这样，所以叫千手千眼观世音。
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观世音菩萨与我们最有缘。显圣的事迹比比皆是。非常殊胜。
就是观世音菩萨,大士就是菩萨的意思
【大士】
（术语）菩萨之通称也，或以名声闻及佛。士者凡夫之通称，简别于凡夫而称为大。又，士者事也，为自利利他之大事者，谓之大士。韩诗外传曰：“孔子与子路子贡颜渊言志，谓子路曰：勇士哉！谓子贡曰：辨士哉！谓颜渊曰：大士哉！”管子法法篇曰：“务物之人，无大士焉。”大士文本出儒传。法华文句记二曰：“大士者，大论称菩萨为大士，亦曰开士。士谓士夫，凡人之通称。以大开简别故曰大等。”四教仪集解上曰：“大士者，大非小也。士事也，运心广大能建佛事故云大士，亦名上士。瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他名中士，具自他行名上士。大论以菩萨名大士亦开士，普贤观以声闻菩萨为大士，金光明以佛为大士，诸文不同。”释门正统四曰：“宋神宗宣和元年，诏改释氏为金仙，菩萨为大士，僧为德士。”梵Maha%sattva。
观音菩萨，梵文 Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》）。根据《法华经》，"若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。"
在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音
大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。
就是南海观世音菩萨,存在过
观音大士就是观自在菩萨。
观音是什么教的?
如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。这种女观音传说，最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。
什么是观音菩萨?
观世音菩萨手中的这两件物件其实就是我们现在所用的刷牙工具，她手中的柳枝也可叫杨枝，据考证说这种杨枝实际上是古代一种刷牙的工具。因为古代没有牙刷，当时的佛教徒就用杨枝刷牙。古印度的佛教徒们是很讲究个人卫生的，他们那个时候就有了刷牙的习惯，观音菩萨这样的造像也正是这种生活习惯的写照...
观音菩萨的来历(观音菩萨的来历是道教还是佛教)
但是看过封神演义的都知道，观音菩萨的前身是慈航道人，昆仑十二仙之一，修行于普陀山落伽洞，无徒弟，因封神一战被西方的准提道人看中，后弃道入佛，成为佛门三大士中的观音菩萨，化男为女，最是著名，号称“大慈大悲观世音”。 所以，你们说，观音到底是道教的还是佛教的呢？关于观音菩萨的真实身份...
应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么?
又如世间一些慈善人士，办了许多慈善事业，别人固然得到大利益，他自己也得到盛名、功德。所以，自己受用，他人也能受用，这就叫做报身。3.应身：应身又叫应化身，为了度众而随缘随机应化。例如观世音菩萨，三十三现身，应以国王身得度者，即现国王身而为说法；应以将军身得度者，即现将军身而为说法...
观音菩萨与佛教有什么关系?信佛教就会信菩萨吗?有没有那种什么教都不...
观世音菩萨是佛教中的大菩萨之一，但其实早已成佛，也有自己的佛国净土，因为过去世中发了大愿，生出千手千眼，化现菩萨身，度化众生。观世音菩萨，又被称为”施无畏者“，在众生遇见到危险或困苦时，一定会前来寻声救苦。此菩萨，与中国汉地的缘份最深，中国人家喻户晓，从古至今，神迹不断，从某种...
道教三圣观音是哪三个观音?
因为娑婆世界众生的因缘，修法传承上的需要，观音菩萨又确实有某些固定的形象，而形成他的标志特征。最著名、普遍被知道的就是以女性慈母形象出现，手持净瓶、杨柳，以甘露滋润苦痛众生的观音菩萨。尤其是在中国，这样的观音菩萨形象几乎是众所皆知的。流传在民间的就有所谓的三十三体观音菩萨；在密教中也有...
如何才能拒绝宗教的诱惑?
“工作辛不辛苦？工作得开不开心？不知你是否同意，即使那份工作怎样辛苦，但若作得 开心，就没有所谓。每个人都想快乐，但是否人人快乐？为甚么？因为人有时会遇到因难、人际的问题、也因为人犯了错，良心有自责，但有一本书讲给我们知道，有一个人降生，却成为人类的大喜信息，他带给人快乐．．...
怪不得观音是菩萨之首,你看看她师父是谁,恐怕如来都会忌惮三分吗...
太上老君是要礼让元始天尊三分的。在西游记中很多处记载，我们都能得知元始天尊的地位确实是要比太上老君大。很多道教之人在供奉三清时，都将元始天尊居于中位。要知道古代能居中位都是最尊贵的，所以从这方面也能证明元始天尊比太上老君高。观音菩萨有了这样的背景，自然可以居菩萨之首。
观世音菩萨是属于哪个教的呢?
在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨排名相同，一起作为西方教主的侍从佛，而他们三尊佛，就是俗称的“三圣”。道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视...
命运完全是因果决定的吗?还是大部分是因果决定的,有没有不是因果决定...
是的，不如说，命运是因果的呈现形式。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果“报应”...
那向贝科： 观音大士就是观世音菩萨历史上真有其人.观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一.他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,...
江门市18358413715： 观音大士的大士是什么意思? ？
那向贝科： 【大士】 (一)梵语maha^purus!a,巴利语maha^purisa.对佛之尊称之一.与'无上士'同义,意即最胜之士夫.据杂阿含经卷四十八载,八天神曾赞叹沙门瞿昙,其中...
江门市18358413715： 观音大士是男是女啊 - ？
那向贝科： 观音菩萨这个人是释迦摹拟佛赞叹过的一个人,并没有说是男是女,而现的解释是,观音菩萨在说法的时候会根据他说法的对象来变化出相同的性别,目的就是方便传法,也就是说如果你是女的观音菩萨就化身女子给你说法,如果你是男的,观音菩萨就化身男的给你说法,如果你小孩子或是老人,也同样化身成小孩子和老人.
江门市18358413715： 观音菩萨为什么可以叫做观音大士? - ？
那向贝科： “大士”就是佛教的名词,跟道教没有关系. 前贤在翻译“菩萨”一词的时候,又翻做“大士”“开士”“始士”“超士”“圣士”“大圣”“无双”“法臣”“法王子”等等,这些都是“菩萨”的同义词. 至于观世音,梵文Avalokitesvara,...
江门市18358413715： 关于观音大士的传说? - ？
那向贝科： 观音大士(或称观音菩萨),在中国家喻户晓,妇孺皆知.“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响.印度的菩萨和中国民众结缘最深的,...
江门市18358413715： “菩萨”与“罗汉”有何区别? - ？
那向贝科： 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果.菩萨共有五十二个阶位:就是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉罗汉阿罗汉的简称,梵名(Arhat).有杀贼、应供、无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位.罗汉者皆身心...
江门市18358413715： 何为观音?何为佛?何为菩萨? - ？
那向贝科： 四大菩萨:观世音菩萨:文殊菩萨:普贤菩萨: 地藏菩萨:菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人.菩萨是立誓:『以智上求佛道,以悲下化众生.不为自己求安乐,但愿众生得离苦』的救世慈悲者.菩萨的地位仅次...
江门市18358413715： 菩萨的意思是什麽 - ？
那向贝科： 菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称.其“菩提”汉译是“觉悟”,“萨埵”汉译是“众生”,或“有情”(一切有感情的动物),全译应是:“觉有情”,“道众生”,“觉悟的众生”之意.根据这个词意,中国古代翻译的佛经中,还把菩萨译为“...
江门市18358413715： 什么是观音,谁能给个全面的解释 - ？
那向贝科： 观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”.梵语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声.“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦...
江门市18358413715： 观音大士是男是女? - ？
那向贝科： 关于观音菩萨是男的还是女的,佛教这样解释:首先要明白,观音菩萨这个人是释迦摹拟佛赞叹过的一个人,并没有说是男是女,而现的解释是,观音菩萨在说法的时候会根据他说法的对象来变化出相同的性别,目的就是方便传法,也就是说如果你是女的观音菩萨就化身女子给你说法,如果你是男的,观音菩萨就化身男的给你说法,如果你小孩子或是老人,也同样化身成小孩子和老人.这个解释的合理之处是,你想在古代,跨性别的单独进距离交流是不符合道德的,所以...反正我师父是这样讲的.
