秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回……百年修得同船度,千年修得共枕眠?

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百年修得同船渡,千年修得共枕眠是什么意思~

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”——出自《增广贤文》:“一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。”
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”这句话一般是用来形容男女共偕连理十分的不容易。人生在世得一红尘知己并能够相伴共枕,这乃是前世修了数千年的善事才能够换来的。
这句话在《白蛇传》中有涉及,是中国民间四大传说之一。 电视剧《新白娘子传奇》的插曲《渡情》的词作者陈自为把这句话改为“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。

扩展资料:
《增广贤文》:“一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。”白话释义:一日结为夫妻,这是百世修成的姻缘。夫妻之间应当同舟共济,同床共枕,这是千世修来的福分,要倍加珍惜。
参考资料:百度百科_增广贤文 百度百科_白蛇传

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”下一句是杀人一万,自损三千。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”出自《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”这句话一般是用来形容男女共偕连理十分的不容易。人生在世得一红尘知己并能够相伴共枕,这乃是前世修了数千年的善事才能够换来的。

扩展资料:
《增广贤文》内容介绍:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等。
参考资料来源:百度百科——增广贤文

秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。 出自南怀瑾《圆觉经略说》 落叶代表人的杂念,念念不住

‘秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回’和‘百年修得同船度,千年修得共枕眠’两句话没什么关系吧

南怀瑾《楞严大义》:
秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回,一笑罢休闲处坐,任它著地自成灰。

说的是怎么对付妄想。


《风》贾平凹 全文
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灵山县18461735907: 秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回……百年修得同船度,千年修得共枕眠? -
拔狡鱼腥: '秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回'和'百年修得同船度,千年修得共枕眠'两句话没什么关系吧

灵山县18461735907: 秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回. 一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰.下联 -
拔狡鱼腥: 秋风落叶乱为堆, 扫尽还来千百回. 一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰. 寒雨惊花碾作尘,摧残却在三两天.多情但求梦里游,教汝飞天渐变红.

灵山县18461735907: 明心和静心的诗句 -
拔狡鱼腥: 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒.洪应明(明)《菜根谭》秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回,一笑罢休闲处坐,任它着地自成灰.南怀瑾《圆觉经略说》

灵山县18461735907: 请问这句诗是什么意思?
拔狡鱼腥: 秋天的落叶杂乱成堆,打扫了很多次却还要重复.此时自嘲的笑着不在打扫坐在一处,任落叶落下顺其自然.寓意诗人:有心无力,顺其事态发展.

灵山县18461735907: '秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回'和'百年修得同船度,千年修得共枕眠'这两句有关系么.? -
拔狡鱼腥: 这两句,从佛法上来理解,说的都是“轮回”;从世间法上来解释,说的都是“情痴”. 佛教认为,情执爱染是轮回的因,这两句的关系,恰恰可以说明了这个问题——因为“情痴”,所以“轮回”...

灵山县18461735907: 秋风乱枝头,夜幕晚做风诗词 -
拔狡鱼腥: 秋风落叶乱为堆, 扫去还来千百回. 一笑罢休闲处坐, 任他着地自成灰.

灵山县18461735907: 请各位师兄教我如何化解一段孽缘 -
拔狡鱼腥: 师兄,既是一段极恶的孽缘,更应忏悔.孽缘也是因缘,总归还是自身累劫的业力所致.末学今天学会了背诵心经,很有感受,师兄不妨也认真读一读.“观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 ...”师兄还可以体味师公的诗:秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回.一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰.

灵山县18461735907: 关于静坐的问题 -
拔狡鱼腥: 静坐的时候有杂念是正常的 没有杂念的是佛菩萨 不能入定 因为读经少 不能降服妄想 多读经 深入经藏 智慧如海 如海的智慧自然就有降服杂念的力量 另外你可以读楞严经 楞严大定有着坚固的摄受力量 念佛三昧就是最高的禅定 具体修学的方法在楞严经的前六卷 有杂念也要继续做 没有成佛之前都有杂念 杂念来了就念佛 修行贵在要有长远心 不是一朝一夕 快速的事情 修行的时间长了 方法得当 自然而然杂念就少了 这就是功夫 修行的功夫 只要你修就会有效果 不能急 越急越慢 长远心

灵山县18461735907: 发现负面情绪(烦恼念头)的无常又怎么样?我完全有理由相信我下一个?
拔狡鱼腥: 南怀瑾老师有诗云“秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回.一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰.”负面情绪来了,你就像你应该很高兴,好久不见,来聊一聊,它自然退却“天高水远白云飘,恰似心中乱杂草,怒起拔刀斩不尽,静看风景如此好.”

灵山县18461735907: 为什么世人皆爱秋叶之静美? -
拔狡鱼腥: (本文由物道原创,点击上方关注)很喜欢一句诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”. 隐修深山的僧人不知外面过了多少年月,西风吹过天地间,一片叶子悠然飘落,便知秋天到了. ?7?图片来源于网络 ?7?图片来源于「宠虫摄...

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