信的来历
书信起源。先人靠结绳记数,今天打了几头猎物,谁分多
少,系几个疙瘩,怕忘了,那是留给自己的“书信”。慢慢的,便有了数字的
概念。走到哪个山头,这里猎物很多,便在山崖上画上几群牲口,告知同族这
里可以狩猎。这是形象的书信。
从女娲抟土造人、精卫炼石补天到黄帝大战蚩尤、大禹疏浚洪水,这是古
人关于万物起源、人类发展、社会形态演变的书信。以后随着生产力的发展,
随着古文字的起源和发展,信息的传输方式变得越来越多样。人们在占卜之
后,把卜辞刻到龟甲兽骨上,不但产生了甲骨文,还产生了“今天是否是黄道
吉日,能不能做什么?”的书信。到商周时代,随着冶炼技术的应用,皇族把
历史等重要信息刻到国家之重器的青铜鼎上,或颂扬、或警醒,或传于后代,
或埋于地下,写出来,绝不是为了自己看的,那是为了铭记历史,教育后代而
留下的书信。春秋战国,人们把书信写在竹简上,先是用绳扎,再用封泥封,
之后又在封泥上盖上印章,大概春秋战国时期是七国纷争,战乱频仍,书信的
防伪保密就显得极为重要,这也是我国防伪技术的源起吧。
东汉蔡伦发明了被誉为古代四大发明之一的造纸术,为书信大行天下提供
了便利条件。无论是文人士大夫还是布衣百姓,都把书信作为相互沟通,传情
达意的重要手段。但那时交通并不发达,写完了信,或亲自送去,或托人捎
去,若相距遥远,书信在路上走个一年半载也是常事。于是人们羡慕水中的游
鱼、天空的飞雁,把思念寄托于碧波水府、白云天幕,图的是一个快字。随着
实际需要,于是就有了专门送信的信使,专门为信使驻马休息的驿站。那时的
驿站信使都是官方的,因为皇帝要延伸皇权,下达政令。往往是一道圣旨,便
是快马接力,昼夜兼程。唐太宗的爱妃杨玉环喜食荔枝。皇帝便命令通过机要
交通,当日送到,于是杨贵妃才能日啖荔枝三百颗。虽然杨贵妃有幸通过机要
通信渠道吃到了新鲜的荔枝,但那时信使和驿站的主要功用还是传输信息。从
有了文字,有了纸张,书信变成了通信联络的重要手段。书信也就成为延续几
千年文明史、传承文化、促进经济社会发展的重要载体。
邮政源于我国。2000多年前的春秋时代,我国已有邮政。古籍中有"德之流行,速于置邮而传命"之语。所谓"置邮传命",即通过邮递而传达命令。"邮"字在2000多年前即已出现了。到秦末汉初,更是在各地的交通要道上设驿站,传递政府公文。当时是用快马做工具,每到一个驿站便换人换马,以求迅速。至1912年,驿站才给全部裁撤。驿站撤消前,我国民间也同时存在公共的寄信机构,叫"民信局",明永乐年间(1403-1425)创立,直到1935年1月1日才全部停业。
2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯。南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息。清乾隆年间,我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会,每年都有几千只参加,赛距约400华里。当时在上海、北京等地,也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载,见于公元前530年,当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。
鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员。何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后,只有让苏武回汉。后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
信的来历:
早在文字产生以前,人们就有“书信”来往了。当时采用的是结绳、刻符等方式。根据考古发现,西安半坡遗址出土的彩陶器上已有刻划符号。我国苗族人,也用过刻符。方亨咸《苗俗纪闻》说:“俗无文契,凡称货交易,刻木为信,未尝有渝者”。
到了春秋战国时期,出现了书信这一文体,那时称为“书”。因为那时列国纷争,政务日繁,为了互通信息,商洽事务,促使了这一文体的形成和发展。刘勰在《文心雕龙·书记》中说:“三代政瑕,书介弥盛:绕朝增士会以策,子家与赵宣以书,巫臣之遗子反,子产之谏范宣,详观四书,辞若对面。”
作为书信意义的“函”,最早见于《三国志·魏书·刘晔专》注引《傅子》:“每有疑事,辄以函文晔。”作为书信意义的“信”,最早见于唐代元缜《书乐天纸》诗:“半封京信半题诗”。
书信在过去还有别的称,这是根据所书写的载体而定的。比如书信写在竹片上就称“简”,写在小竹片上就叫“笺”,写在木板上的就叫“牍”,写在小木板上的就叫“札”,写在白绢上的就叫“素”。如“长跪读素书,书中竟如何”。所谓“尺牍”、“尺素”,就是因为写信用的木板和白绢通常都是一尺左右的缘故。
书信组成:
由开头称呼、问候语、正文、祝颂语、署名和日期组成。
1、开头称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。
2、问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
3、正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。
4、祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
5、署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
信的来历:
早在文字产生以前,人们就有“书信”来往了。当时采用的是结绳、刻符等方式。根据考古发现,西安半坡遗址出土的彩陶器上已有刻划符号。我国苗族人,也用过刻符。方亨咸《苗俗纪闻》说:“俗无文契,凡称货交易,刻木为信,未尝有渝者”。
到了春秋战国时期,出现了书信这一文体,那时称为“书”。因为那时列国纷争,政务日繁,为了互通信息,商洽事务,促使了这一文体的形成和发展。刘勰在《文心雕龙·书记》中说:“三代政瑕,书介弥盛:绕朝增士会以策,子家与赵宣以书,巫臣之遗子反,子产之谏范宣,详观四书,辞若对面。”
作为书信意义的“函”,最早见于《三国志·魏书·刘晔专》注引《傅子》:“每有疑事,辄以函文晔。”作为书信意义的“信”,最早见于唐代元缜《书乐天纸》诗:“半封京信半题诗”。
书信在过去还有别的称,这是根据所书写的载体而定的。比如书信写在竹片上就称“简”,写在小竹片上就叫“笺”,写在木板上的就叫“牍”,写在小木板上的就叫“札”,写在白绢上的就叫“素”。如“长跪读素书,书中竟如何”。所谓“尺牍”、“尺素”,就是因为写信用的木板和白绢通常都是一尺左右的缘故。
书信起源。先人靠结绳记数,今天打了几头猎物,谁分多
少,系几个疙瘩,怕忘了,那是留给自己的“书信”。慢慢的,便有了数字的
概念。走到哪个山头,这里猎物很多,便在山崖上画上几群牲口,告知同族这
里可以狩猎。这是形象的书信。
从女娲抟土造人、精卫炼石补天到黄帝大战蚩尤、大禹疏浚洪水,这是古
人关于万物起源、人类发展、社会形态演变的书信。以后随着生产力的发展,
随着古文字的起源和发展,信息的传输方式变得越来越多样。人们在占卜之
后,把卜辞刻到龟甲兽骨上,不但产生了甲骨文,还产生了“今天是否是黄道
吉日,能不能做什么?”的书信。到商周时代,随着冶炼技术的应用,皇族把
历史等重要信息刻到国家之重器的青铜鼎上,或颂扬、或警醒,或传于后代,
或埋于地下,写出来,绝不是为了自己看的,那是为了铭记历史,教育后代而
留下的书信。春秋战国,人们把书信写在竹简上,先是用绳扎,再用封泥封,
之后又在封泥上盖上印章,大概春秋战国时期是七国纷争,战乱频仍,书信的
防伪保密就显得极为重要,这也是我国防伪技术的源起吧。
东汉蔡伦发明了被誉为古代四大发明之一的造纸术,为书信大行天下提供
了便利条件。无论是文人士大夫还是布衣百姓,都把书信作为相互沟通,传情
达意的重要手段。但那时交通并不发达,写完了信,或亲自送去,或托人捎
去,若相距遥远,书信在路上走个一年半载也是常事。于是人们羡慕水中的游
鱼、天空的飞雁,把思念寄托于碧波水府、白云天幕,图的是一个快字。随着
实际需要,于是就有了专门送信的信使,专门为信使驻马休息的驿站。那时的
驿站信使都是官方的,因为皇帝要延伸皇权,下达政令。往往是一道圣旨,便
是快马接力,昼夜兼程。唐太宗的爱妃杨玉环喜食荔枝。皇帝便命令通过机要
交通,当日送到,于是杨贵妃才能日啖荔枝三百颗。虽然杨贵妃有幸通过机要
通信渠道吃到了新鲜的荔枝,但那时信使和驿站的主要功用还是传输信息。从
有了文字,有了纸张,书信变成了通信联络的重要手段。书信也就成为延续几
千年文明史、传承文化、促进经济社会发展的重要载体。
书信的前身是实物信,可以看作是人类最早的有形信件。作为中介的信使“口说无凭”,为了更好地取信于对方,同时也为了避免遗忘和差错,便在口信的基础上逐步创造了“实物信”,即用各种各样的实物作为交流信息的工具。这种实物具有公认的性质,人们接触到实物,就会很自然地想到与这种实物相联系的意思,接受到不为别人知道的信息。比如,现在还有人在书信中夹寄几粒红豆,以表达相思之情。
汉字故事小屋,‘信’字的由来,就是人要说的话
来历的意思
3、刘宾雁《一个人和他的影子》:“别看档案不过是一个纸口袋,它却装着你的来历,你的身份,是关于你本人存在的凭证”。4、《快心编二集》第六回:“丁严三人参见过,递上来历”。5、宋·朱熹《答吕子约书》:“张元德训道为行,固为疎阔,子约非之,是也;然其所说行字,亦不为全无...
地方名的来历?
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十二生肖的起源和来历
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来历的意思
如:“这个字的来历是过去的某字。”。此时“来”作“由某某而来”讲;“历”含“以某某为荣”之意,是对起源虽已被新生取代却不否定其过去功绩而采用的礼貌用字。 2,指社会背景。如:“此人来历很复杂。”。此时“来”作“从别处揣来附加于本处”讲;“历”作“已影响它处而只好承担责任”讲。 问题二...
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年的来历。民间有这样一种相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他。他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他...
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戢岸洛雅: 信xìn(1) ㄒㄧㄣˋ(2) 诚实,不欺骗:~用.~守.~物.~货.~誓旦旦.(3) 不怀疑,认为可靠:~任.~托.~心.~念.(4) 崇奉:~仰.~徒.(5) 消息:~息.杳无音~.(6) 函件:~件.~笺.~鸽.~访.(7) 随便,放任:~手(随手).~步...
开平区15955227042: 信姓的来源 - ?
戢岸洛雅: 信姓始祖为信陵魏无忌.信姓的记载最早见于东汉《风俗通 姓氏篇》.其姓源自信陵君魏无忌之后.据《风俗通义>>记载,战国时魏公子信陵君无忌之后裔,有以祖先封号中的信字作为氏者. 明朝洪洞大槐树移民信氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖南、湖北、内蒙、山西等地.
开平区15955227042: 信的历史和来由?
戢岸洛雅: http://baike.baidu.com/view/555733.htm
开平区15955227042: 写信的来历、作用、好处 - ?
戢岸洛雅: 春秋战国时期的信是写在竹简上的为了防止别人偷看就在上面用木板覆盖起来用绳子扎好那个绳子就叫做“缄”我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思后来用封泥把信封好再在封泥上盖章表明这封信没有被拆开过.封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字.在中国古代的书信中最著名的是秦朝李斯的《谏逐客书》,还有司马迁的《报任安书》.从这些书信里可以看到比较规范的书信格式和用语,这些书信都成了书信礼仪的典范.
开平区15955227042: 信字起源于哪里 - ?
戢岸洛雅: 信:从字形看,左边是单人旁,右边是语言的言,是会意字.意思是做人要言而有信,说话要掷地有声,要说到做到,说话算数.
开平区15955227042: 书信在古代叫什么名字?怎么由来的 - ?
戢岸洛雅:[答案] 在中国古代书信有别,书指函札,信指使人.泛称书札为书信是后来的事.换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”.《左... 在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思,如“家书”等.现将古代书信的别称介绍如下: 鸿雁:古代传说鸿雁能传书...
开平区15955227042: 信的历史 - ?
戢岸洛雅: 书信历史 春秋战国时期的信是写在竹简上的为了防止别人偷看就在上面用木板覆盖起来用绳子扎好那个绳子就叫做“缄”我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思后来用封泥把信封好再在封泥上盖章表明这封信没有被拆开过.封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字. 在中国古代的书信中最著名的是秦朝李斯的《谏逐客书》,还有司马迁的《报任安书》.从这些书信里可以看到比较规范的书信格式和用语,这些书信都成了书信礼仪的典范.彭教授还介绍了在魏晋就出现了专门记录书信礼仪的文献《书仪》.
开平区15955227042: 关于姓“信”的家族历史 - ?
戢岸洛雅: 据《风俗通》、《广韵 震》、《左传》等姓氏古籍记载,信姓出自姬姓,是三国时魏国公子信陵君无忌的后代.
开平区15955227042: 信,函,书,简,札,信札,书简,尺素,雁书的来历.3个以上 - ?
戢岸洛雅:[答案] 书 信 函 书信,现代一般叫信或信件,但古时更多的称之为“书”.古代的“信”指信使,即送信的人,书才是信件.因此用“书”字组成的书信的别称要比信字多得多. 简札族柬 简,本指战国至魏晋时的书写材料,是削制成的狭长竹片或木板.竹片...
开平区15955227042: 诚信的由来?? - ?
戢岸洛雅: 诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念,以后成为中国伦理思想史的重要范畴.直到孔子时期,“诚”还未形成为理论概念.孟子时不但已经形成为理论概念,而且位置十分重要.他说:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也...