截拳道现在在世界各国发展如何

现在谁的截拳道最厉害~

这个我自己不怎么好说，我把我曾经看过的一些资料给你。 李小龙一个神话人物，他的截拳道，迅猛无比。后发先制，世界第一。 截拳道——传说与真实1、截拳道是一种武术 目前公众对于截拳道的认识，囿于坊间字犊的传说误导，显得有些混乱。不断有很年轻的读者通过电话或信件，向各种武术杂志询问哪里可以学到真正的截拳道。其实截拳道不是一种武术，也不是一种派别，它是建立在各种搏击要领基础上的一系列概念的组合。 举例说明一下。一个拘泥于“门派区别”的人，可能会问这样一个问题：如果一个“肯波”空手道弟子和一个“修斗坎”空手道弟子进行搏斗，谁将会取胜？其实这个问题显然太天真了。通常来说，一个保守的武术家只熟悉和适应自己本门派的技击风格，并且对这种有固定规则的武术形式情有独钟；而一个精通截拳道的武术家将能适应各种不同派别的技击风格。 换句话说，截拳道只是一个概念，它抛开门派之别，不拘泥于形式，其最主要的目的就是取得胜利。 2、截拳道代表了一种最项尖的风格，因而截拳道的练习者们可以轻松地击败其他门派的人 你看到有多少截拳道练习者在实战或全接触比赛中能干净利索地击倒对手？确切地说，对于从那些“给予型”武术中正确地解放出来的拳手而言，截拳道更像是一种对教练过程的毕业测试。另外一方面，真正获益于截拳道的人都是进取型的武术家，他们需要一个场所，以求在自己最崇尚的技击风格中表现自己独特的个性。 例如，一个具有强大直线攻击力的“修斗坎”空手道选手，主要得益于他坚持按时锻炼，才得以释放自己爆炸似的杀伤力。一个泰拳手通过训练可以得到强烈的“情感满足”，因此他可以全力以赴投入战斗 3、丹·伊鲁山度除了截拳道以外还教授其他武术，如菲律宾武术和马来西亚拳 没有任何东西能够脱离事实而存在。伊鲁山度在李小龙生前的训练中发现，有些门派的武术已成为李小龙的截拳道练习和教学内容中不可缺少的一部分，因此伊鲁山度借鉴了菲律宾武术和马来西亚拳，并把其中的精粹吸收为自己武术体系的一部分。可以肯定早在18年前伊鲁山度就已在思想和行动上开始对李小龙武学知识进行研究和提炼。 4,如果不是李小龙教授的武技，那么它就不是截拳道 近来发生了一些令人感到好奇的事，即有些人戏称截道为“古典截拳道”；另外有些人则认为李小龙在人生旅途上已达到了顶峰，现在已没有必要试图找出另外一种比截拳道更好的武术。这和蔑视“古典截拳道”的人的思想概念是完全相反的，并且和不断求高求纯的“武士精神”截然不同。其实在截拳道中没有技术可言。 李小龙的截拳道会随着时间的流逝而继续存在。如果某个对手是一名拳击选手，那么李小龙就会通过自由搏击与他较量一下，并证明这是一场高水平的比赛；如果此人是一个自由搏击选手，则李小龙可能会用拳击与他搏斗。对于一个教授截拳道的人来说，他(或她)所传授的知识最好是对真理的一种拓展，因此一个人教授“概念截拳道”可能会更现实一点。 记住，李小龙是以一种特有的方法做事，这主要基于他自己独特的生理特性和经历。他的视力很差，身材不是很高并且一条腿略长于另外一腿，但是他有让人难以置信的良好柔韧性和常人少有的正确时机感，而他就是在这种基础上进行战斗的。要想完成滑步前进用侧踹攻击对手胸部，并在脚没有被抓住之前安全撤退这样一个高难动作并非易事，然而李小龙就能做到这一点，而大多数人可能永远做不到这一点。 所以，一味地模仿李小龙并不等于真正掌握了截拳道，而是百分之百的自杀性行为。 5、截拳道体系中有一种等级制度 截拳道有一种学术上的等级制度，它和传统的带级制度有些不同。这是伊鲁山度和他的高足们创立的一种包含有四个级别的教练制度。 见习教练：是一些快要成为正式教练的人，他们以实习的名义进行教学，但没有单独教学的资格，除非在一种合适的基础上，以整个见习教练体系的一部分进行教学。他们也没权举办各种研讨会、开设自己武馆或培养其他教练员。 综合教练：实际上是真正的初级教练，他们是这样一些个体的组合，每个个体都拥有足够的知识以教授学生，并有足够的教学方法做到这一点。一个综合教练员可以开设自己的武馆甚至创办自己的学校。 全能教练：是比以上两种教练更高的教练级别，通常拥有更加全面系统的武术知识。 资深教练：资深教练是这样一群个体的组合，他们可以参与建立一种组织机构。确切地说，他们中绝大多数都是李小龙的亲传弟子。 以上四种教练资格不是对截拳道传人的等级划分，只是一种正在教授的资格证明。有些人练习振藩功夫已很多年了，并且有相当精深的武学造诣，但并没有被授予教练级别或颁发教练员证书，因是他们没有进行教学。 换句话说，截拳道证书不是一种对技战术水平、知识的精度和教学合法性的衡量标准，它们只不过是一种教授武术知识的资格证书。 6、既然截拳道只是一种概念，那么教练员是完全不需要的 禅宗也是一种概念，但一个人如果要参禅悟道，就必须在一位可信的哲学老师的指导下开始学习。至于截拳道，你说呢？ 7、李小龙曾引用这样一个警句“吸收有用的东西，摒弃无用的东西，然后再加上完全属于你自己的东西。” 这是《道德经》的开篇简语，它建议你如何正确利用这本书，而不是建议你如何生活。李小龙认为这句话和他的思想不谋而合，于是他选择其为自己的座佑铭。 8、李小龙在电影中使用了他的截拳道 难道你真的认为李小龙在实战中会使用高位旋踢、其实李小龙在电影中使用的是表演性的武术。他花费了数年时间去锻炼自己的表演性武术，以求在电影中代替真正的截拳道。因为真正的截拳道在银幕上打起来并不那么华丽好看。 9、截拳道没有任何形式 事实上截拳道并不是一种有组织的武术，因此它也没有任何固定形式。而且李小龙从不喜欢任何固有的形式，但是他是在掌握了这些形式后才突破形的束缚，因此他也从形式中获得了益处。 形式不仅在过去，现在，甚至在将来仍然是武术训练的基础。李小龙认为应重视武术的基本功训练，并承认形式在锻炼自己的瞬间反应能力上必不可少。但他坚决反对那种执着于形式的思想，因为实战时对方的动作是不可预知的，而且固定的形式并不能适应各人独特的自身条件。 例如，如果一个咏春门人遭到攻击，他就不会接受李小龙的建议，而是按着“小念头”的动作形式去迎敌。不管李小龙怎么做，必须承认各种固定的武术形式有其合理的一面。 10、截拳道随着李小龙的逝世而不复存在 李小龙就是截拳道，李小龙一死，截拳道也消失了。这种观点到底正确与否?其实我们不应该执着于概念截拳道和截拳道之间存在的语义上的区别。截拳道这个概念当然存在，并且会发扬光大。 11、丹·伊鲁山度背弃了截拳道，转而发扬他自己更喜欢的武术 伊鲁山度向约翰·莱克斯特和保罗·德·托瓦斯披露道：“我承认是截拳道之中所蕴含的深奥的哲理让我可以了解其他很多东西，正如当年埃德·帕克让我可以理解李小龙一样。” 说李小龙的传人背弃了截拳道是错误的，事实上正是他们才得以让截拳道继续存在。难道吸取一些李小龙不熟悉的武术知识就意味着背弃了截拳道？ 12、截拳道是一种综合性武术 李小龙所倡导的截拳道是一种综合武道，没有任何形式，没有任何方法和理由。 截拳道并不包括泰拳里的扫踢、拳击的右手十字拳、马来西亚拳的脚法等等，也不是简单地把以上各种武技糅合到一起形成的一种“综合型”武术体系。其思想是可以学习一些门派的技术，了解它们如何攻防，不断练习直至不用思考，熟练应用。不要求一个人通过翻背拳理解“修斗坎”空手道的翻背拳。 截拳道不需要和你自己的武术体系相结合，它需要通过练习和掌握各种风格的武术形式和你自己紧密结合 可见石天龙练得不是真正的截拳道 。 他只是刻意的模仿李小龙

截拳道无所谓正宗与否，都是实实在在为截拳道传播，李小龙很多亲传弟子在国内都有传人，其中不乏从事截拳道事业推广者，如李小龙1967年的弟子，也是李小龙女儿的师父巴斯蒂罗大师在大陆就为其大弟子张安邦师傅颁发了首张李小龙第二代直系教练认证，这种正宗也只是一种非血缘关系的传承。张安邦师傅就坚持认为：截拳道无所谓正宗与否，只要从事推广，都是截拳道者。

截拳道是李小龙（1940~1973）一生探索武术的思想代名词，由于他过早的离开了人世，没有将自己的武术思想最终整理，世人看到的是很多概念、片断，而将李小龙的功夫误认为是截拳道的全部。
然而，真正按照李小龙的设想，截拳道是：
1）它按照实战的不同情况将技击细分，如腿踢，拳打，粘打，贴摔，倒地缠锁等等，只要能出现的情况都要观察其特点；
2）它是开放性的理论体系：任何技法只要有用都可以纳入这个体系，故有言云：任何技法都可以是截拳道！
3）从有型走向无型（亦是有招到无招）：从基础的动作练习必须去理解了动作与动作之间本质，不然同样是一个动作不能称为在用截拳道的方法在练习。因为一旦明白招术的本质是相通的，即开始步入无型，也不在乎招式的名称，不过是一个名称罢了。
最后理解，为什么李小龙讲：截拳道也不过是一个名称罢了。
2. 截拳道与其它道的区别（虽然这种比较不是在一个类型平台上比的）？
截拳道 其它
表象 N种特点的技术方法，很杂。 一种特点的技术方法
内核 理论体系 某类（某种）实战打法
（将看似很杂的N种东西综合组合）
实质 开放架构 固定训练模式
（不断的吸收好的东西，改进自己）
编辑本段1.截拳道之总原则
吸收有用的技术动作,加上自己的专长,从而增强实战能力,向学以致用的方向发展,探求和创造真正属自己的武技.当你学会了截拳道以手,你所发出的一拳一脚不应当仍是属于李小龙的,而应当是真正属于你自己的,并使你能有实战中发挥出最佳威力的任何门派的武功招式.
编辑本段2.截拳道的最高宗旨和哲学核心
"以无法为有法,以无限为有限"是截拳道的最高宗旨和哲学核心,即反对任何固定的形式,强调"无形之形、无式之式”。截拳道无任何固定的技术坳作，更没有套路形式。有实战中强调“务实”、“无形式”，凭本能的感触应战。李小龙在教学时，经常喜欢用水作比喻来说明上述哲理：“好像水一样，应该无形式。将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。踢它击它，它便会反溅回来。你要抓一把水，水必会屈服，毫不犹疑。你加上压力，水便溜走。最软的东西是不惧击的。” “自由搏击的实效并不是形式正确，合乎于古今传统的那么回事，能够打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。看对方来势如何便如何回敬。你不知我的意图，但我的动作就是你的动作的结果，而我的技术又是你的技术的结果。自由搏击没有一成不变的途径和方法，它纯靠观感、变化、见机行事。”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高宗旨和哲学核心充分体现了自由精神的强大威力。
编辑本段3.截拳道之武术观
截拳道认为，所谓“武术”并非单指一种体育运动或自卫术，其本自也是一种以智力同技巧相配合的精妙的艺术。原则上，武术并不能单靠学习，它与科学技术一样，需要靠实践，靠体验。 武术是自发性的，就像花朵的自我生长过程一样，内涵完全不受任何外来欲望与感情约束。中国武术的主旨“道”——即宇宙间的规律，也就是阴、阳两极的和谐配合、循环转化。这是每个习武者必须谨从的真理。在实战中，截拳道强调，你的对手是一个活生生的人，不会固定在某一个位置上不动；不会像师兄弟般让你先对峙观察，再策动攻防；不会如对拆演练或打沙包一样，给你蓄势运劲、蹲身起步的时间；更不会在电光火石的对搏中打打停停，以便你慢慢思考对策。因此，当你见到对手身体一动，你就要先发制人。在打斗中，所有的动作都必须简单、直接。即所有该做的你就去做，毫不浪费时间。 在与强敌实战时，你应暂时抛开一切拳理姿势正确与否的观念，胡乱尽己所能与对手一拼到底。李小龙常说：“最凶猛的人往往是又敏捷又强壮而又一无所知的人，或者是乱抓乱咬乱踢的疯子。”他教导学生，武术是一种求真的艺术，在求真的道路上，无所谓正确与不正确，只是以个人的独特方法，以最短的时间、最简单的动作去直接表达。关于练武的进境，李小龙有过一段绝好论述。1967年，他在接受美国权威武术杂志《黑带》(Black Belt）采访时说：“在我研究武术之前，一拳就是一拳，一脚就是一脚。在我学会了武术之后，拳不再是一拳，一脚也不再是一脚。现在，我才真正理解了这门技艺，一拳仅仅是一拳，一脚仅仅一脚罢了。”
编辑本段4.截拳道之道与技击矛盾说
本世纪60年初，李小龙在西雅图开设“振藩国术馆”之始，为“振藩功夫”和后来的“截拳道”亲手制定了标志图案，我们今天称之为“振藩截拳道太极图”：图案中央，是一幅中国传统文化中代表道家哲学的太极图，外围是两个首尾相接，由精而细的箭头，象征宇宙阴阳二者圆转流动、循环不息这一截拳道技击矛盾的核心。 截拳道认为，有关软功硬功、内家外家之争执，都无关宏旨。阴阳才是整体的两半，每一半都同样重要。阴阳两极的和谐配合，是两种暗藏在万物之后的无形的、完善的力量。阴阳亦可称为太极，是一切武术的基本结构。 阴阳是远在我国西周末期就已创立的一种理论学说。它把宇宙万物的变化规律纳为阴阳两大类。此二者相互斗争、相互依存、相互转化，循环不息。在自然界，阴阳表现得尤为突出，攻与防，快与慢，虚与实，张与弛……让我们以二者对峙为例，来看看阴阳两极在武术中的调和互用、因果转换：甲出手打乙（阳），而乙 却不可与之硬抗，而应以柔力控制对手来势（阴），即以柔制刚，方为上策；这就是阴阳的配合。当甲方的攻势到了尽点进，极阳便化为阴，于是乙 方便即转阴为阳，予以反击。从防守（阴），转势到反攻（阳）的全部过程顺畅自然，毫不拘束。故此截拳道认为，擅武者在自身爱袭击时，并不直接截招，与对手硬碰；而顺其来势，引其入围，再借攻击之力反击于彼身。
编辑本段5.截拳道强调：武术因人而异
“大多数武术的练习只是是非曲直一种模仿性的重复，一种工厂制品，失去了独特性。”李小龙宗师说，“我认为，教授（按：请注意是‘教’授而不是‘传’授）适当的自卫术应因人而异。我们每人的体质思想都不同，所以我们每人都应该学习适应自己的正确方法，我所说的正确方法，意思是某人所适宜用的最有效的技术。我们只要找出他的擅长，便改进这些技术。” 早在本世纪60年代初，在美国开馆授武进，李小龙就已非常强调这一点。在教徒弟时，他从不喜欢大量向学生们灌输知识，更不愿意集体上课；以至后来，他只给单个人上课、辅导，认为只有这样做效果才会更好。身为“龙子”的李国豪生前在接受记者采访时曾说：“截拳道这功夫是父亲集世界功夫之大成，再配合自己的身型、体力设计出来的。这道功夫除了我父亲李小龙之外，没有一个人能学得到，甚至我亦学不到。因为世界上只有一个李小龙。”李国豪这番话，并非给热爱截拳道并渴望学习这门功夫的人们泼冷水，而是进一步强调了截拳道“武术应因人而异”的哲理。 所以，只知道盲从和模仿，永远也找不到武术的真谛。同样的一拳一脚，由李小龙打出踢出便是“截拳道”，而由你机械地模仿来再发出去，就未必是“截拳道”。你必须通过认真地学习，将截拳道哲理融会贯通，寻求适应自己的最佳打斗方法；同时，结合自己体质、思想和身型等特点创造出一门完全与自己相适应的武功。这时，不论你所运用的具体招式是功夫、泰拳、空手道还是拳击，都可称做“截拳道”，你都真正理解和掌握了截拳道这门独特的艺术。
编辑本段6.怎样客观看待振藩截拳道
由李小龙所创立的振藩截拳道，是一门非常优秀的武术训练、技击之道，也是一门博大精深的武术哲学与人生哲学。相信会有越来越多的青年朋友怀着武术真理的热爱，怀着对李小龙宗师的深深崇敬，加入到学习、训练的行列中来。这自然是件好事，“热爱是最好的老师”（爱因斯坦语），它会使你在学习中产生无穷的动力，在知识的殿堂里拾级而上，向着武学与人生的高峰奋勇攀登。 然而，振藩截拳道不是什么“神功”、“绝技”，不可能什么人学了它都会立刻变成擂台之王、搏击高手和打遍天下无敌手的“铁金刚”（世界上也从来没有任何一种能达到如此“神效”的武功）；能否成为搏击高手、武学大家，关键还要看你所付出的汗水与努力、个人的素质与悟性，和是否经得起千百次实战的磨砺与检验。 “梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开”，希望青年朋友们能够科学、客观地看待和认识振藩截拳道，“万丈高楼平地起”，以平常心做平常事，努力打好基础，勤奋精诚，一步一个脚印地刻苦训练，并预祝大家在今后的学习中取得好的成绩。
编辑本段7.振藩截拳道---个性解放之路
在西雅图李小龙墓前，有一本精美的石雕书，在翻开的书页上，左边用中文镌刻着“以无法为有法，以无限为有限”的名言和振藩截拳道标志——太极图，高度概括了李小龙一生的学术成就；右边，则用英文镌刻着李夫人琳达女士和振藩截拳道门下众弟子对一代宗师李小龙的献词：“你的在天之灵依然指引我们朝向个性解放之路。” 是的，正如李小龙曾说过的那样：“像其他艺术一样，从根本上说，武术是一种理智的自我认识，一拳一脚不仅打倒的是面前的对手，同时也打掉你的自私心理，打掉你的恐惧感，打掉你所有的一切心理障碍。因为你一旦懂得了这个道理，你就使自己获得了真正的自由。
编辑本段◆李小龙创拳记
1959年4月下旬，在香港的九龙城进行了一次中国武术各流派之间的比赛，李小龙作为叶问的弟子代表咏春门参加了比赛。那时，李小龙用的名字还是李振藩，当时是其他门派挑战咏春门。
这次比武的经过被李小龙写入了日记。根据日记的记载，他的对手是一个练过四年拳的人，但日记中并未谈到此人属于何种拳派。比武的地点是一座大厦的屋顶，那里有一个篮球场。比赛规则规定，凡被击出或逃出篮球场者为负。在李小龙准备脱去上衣的时候，他的对手突然出拳猛击李小龙的面门，顿时使比赛的规则形同虚设，双方乱斗在一起。不久，李小龙便占据上风将对手击倒在地，李小龙为了泄愤，又朝对手的面部猛踢两脚，对手被踢得牙齿断落。尽管对手的那记偷袭把李小龙的眼圈打得乌青，但是李小龙取得了最终的胜利，无奈对手的父母向法院提起诉讼，一场官司等着李小龙。
李小龙无法再在香港容身，于是他的父母决定将李小龙送到美国去。由于李小龙出生于旧金山，所以是该市的市民。1959年5月，李小龙只身前往美国旧金山上学。同年9月，李小龙在西雅图从爱迪生工业高等学校进入华盛顿大学哲学系进修。他仔细研究了自己所学的咏春拳，并以其为母拳，创立了一种新的拳种，并将这种功夫命名为“振藩功夫”，其后成立了“振藩国术馆”，收徒传授武功。
1964年7月，李小龙转往奥克兰发展。翌年8月，他在该地开设“奥克兰振藩国术馆”。在奥克兰生活的那段时间使李小龙的生活发生了重大的转变，特别是与黄得文之间的那场比赛。
当时中国武术界的封闭意识较重，基本不将中国功夫传给外国人，特别是当地华侨，这种封闭意识更为强烈。但是，李小龙在教授武功时不分种族，也向外国人传授。
居住在旧金山唐人街的华人们就此事再三与李小龙进行交涉，希望他能罢手，不要再将武术传于洋人，但是李小龙对此总是置之不理。被激怒的唐人街方面为了教训李小龙，请来了黄得文。据说，黄得文是白鹤拳门中人，实际，对他的情况并不了解。
1964年底，黄得文率领门徒等共10人出现在李小龙的武馆，要求李小龙答应不再招收外国学员，不然的话，就要以武相见。如果李小龙比武失败，则要么关闭武馆，要么接受唐人街方面的要求。这等于是唐人街方面的最后通碟。当初，唐人街方面并未想将事情闹成这样，只想用威胁的方法迫使李小龙让步，没想到李小龙竟然真的接受了黄得文的挑战。根据李小龙的提议，双方决定这场比武不设任何禁止使用的手段，也就是说，这是一场没有任何规则限制的打斗。
琳达和李小龙的徒弟们都退出了武馆，武馆里只剩下李小龙、黄得文及其带来的人。比武开始了，李小龙先以一阵直拳猛攻黄得文，逼其后退。李小龙继续狂追，黄得文难以抵挡如此猛烈的攻势，背向着李小龙准备逃跑，但后脑又遭李小龙重击。最后，李小龙终于追上了黄得文，并将其击倒在地，然后骑在黄得文身上继续猛打，黄就此失去了还手能力。除了耳后有些轻伤外，李小龙取得了压倒性的胜利。但是这一仗却使李小龙发现了自身存在的问题，因为比赛一共进行了30多秒钟的时间，按照李小龙的想法，打斗应在6秒之内结束，在一瞬间分出胜负的打斗才是最为理想的。所以对于李小龙来说，30秒的时间显然过于漫长，而且在追击对手的过程中，将对手击倒再骑在其身上一顿痛打绝非李小龙心目中理想的打斗方式，这与他想要达到的差距太大了。
咏春拳的长处能在非常短的距离内发力攻防，所以它的步法是以小幅度进退的。但是这种步法在与黄得文交战时，在对手逃跑的情况下很难追得上。而若要追上对手，势必要破坏咏春拳的步法节奏，结果只能是一顿穷追乱殴。于是，李小龙决定将步法的研究提到日程上来。
与黄得文的一战促使李小龙投入到对步法的研究中。他让弟子丹·伊鲁山度作自己练习时的对手。伊鲁山度擅长菲律宾武术，还是个跑得极快的美式足球运动员。在与这个移动得比自己快并且身手敏捷的徒弟的共同练习中，李小龙反覆观察揣摩其步法，从而使步法有了新的进步。�
1966年3月，李小龙为了参与电视节目的制作，将奥克兰的武馆交给自己的得意门徒詹姆斯·李管理，自己前往洛杉矶。在洛杉矶，他见到了伊鲁山度，两人进一步切磋武技，此时的李小龙已与在奥克兰开武馆时不一样了。
有一天，李小龙与伊鲁山度在汽车里交谈，话题渐渐转到了击剑方面，双方讨论的问题是击剑中的一个战术：STOP HIT。该战术的意思是不躲避对手的攻击，但是要抓住时机更快地刺中对手，强调以距离优势取胜，这是击剑中的一种高级技战术。李小龙认为，这种战术才是他心目中理想的技击状态。他参照“STOP HIT”的使用方法，将自己创立的功夫命名为截拳道。
就这样，在李小龙与伊鲁山度的交谈之中，“截拳道”这个名字产生了。1967年2月，“洛杉矶振藩国术馆”开张收徒。在李小龙发给伊鲁山度的三种认证书中，有“Jun Fan Kung Fu Institute振藩国术馆”、“BRUCE LEES TAO OF CHINESE KUNG FU振藩拳道”、“BRUCE LEE’S JEET KUNE DO截拳道”的字样。并且，在同年发行的美国技击刊物《BLACK BELT》(黑带)十月号和十一月号的杂志上初次使用了“JEET KUNE DO”这样的称谓。由此，“截拳道”这个名字开始为世人所知。
编辑本段◆截拳道释名
截拳道，“截”是截击、阻截，“拳”是拳法，“道”是道路、风格，而英文的解释则是“The Way of Intercepting Fist”。简单解释就是“截击拳头之道”，亦即是对付敌人攻击之方法。因为面对的是一个敌人，故截拳道摒弃任何花哨不实用的技巧，是一种真正“打”的武术。而截拳道中的“道”字，除表示一种武术风格外，还包含有“空手道”、“跆拳道”等当中蕴藏的精神修炼之道。
众所周知，李小龙在大学时修读哲学，他把哲学寓于武术中，就像少林寺“拳禅合一”的。其实从“截拳道”的广东话音，就可以观察出来。“截”的“哲”在广东话是同一发音，而李小龙本身就是广东人。从“截拳道”名称上，还体现了这种实战武术的重要技术理念———截击，就是在对方攻击（动作）将出而未出之际进行截击，亦是中国兵家所云：
“渡河未济，击其中流”之意也！
由李小龙宗师所创立的实战搏击功夫————截拳道（JKD），在世界武坛上独树一帜，成为世界著名的技击术。李小龙作为中国伟大的实战技击家、武道哲学家、世界武道改革先驱者、世界影视巨星，他集合了咏春、太极、泰拳、空手道、柔道、跆拳道、菲律宾武术以及法国拳术等26种世界武道精华，于1966年创立了一种全能、无规则搏击的现代武道：截拳道（JEET KUNE DO）截拳道（自我塑造之道）：世界广大武术爱好者所热衷学习的李小龙截拳道，是一个自我塑造的实用型武道，练习截拳道实际上就是认识自我、实现自我、忠实表达自我！我们能够成为一名截拳道修习者，应该深感荣幸。从截拳道的练习和实践中，我们大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行。事实上，即使你不修习截拳道，但是你仍然可以从截拳道的哲学原理中，从他的创始人李小龙奋斗的一生中，得到了你自己的人生启悟，这将对自己的人生目标和理想起到很大的激励推进作用。
编辑本段在李小龙死后
截拳道分成了两派，概念派和原创。我们今天国内看到的，多数是原创，也就是镇藩武术。
而概念截拳道在国外更被接受，也更接近于李小龙的原意。
所谓概念派，也就是不教授招式为主，而是通过不同体系所使用的技术来启发练习者完善自我，吸收对自己有用的，去掉对自己没有用的部分。更接近于格斗的本质。

在各个不限制流派的国际大赛中成绩都不行 所以很不景气

截拳道,理解它的道理又能很好的运用的人,每个武术大师都有自己的技能,所以只有再出现李小龙这样的人.才能发展它!

挺好的，我喜欢！！

垃圾

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乌兰察布市18665352541： 目前世界有人会截拳道的吗?？
僪菊罗浮： 由李小龙宗师所创立的实战搏击功夫————截拳道(JKD),在世界武坛上独树一帜,成为世界著名的技击术.李小龙作为中国伟大的实战技击家、武道哲学家、世界武道改革先驱者、世界影视巨星,他集合了咏春、太极、泰拳、空手道、柔...

乌兰察布市18665352541： 截拳道是世界最强吗?？
僪菊罗浮： 不是 认识功夫都是最强得 就看你自己 肯练不

乌兰察布市18665352541： 截拳道的实战性强吗?? - ？
僪菊罗浮： 截拳道的实战性很强,截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击、击剑作为体系,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也是一种全新的思想体系.与多数武术不同,所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术. 截拳道最大特...

乌兰察布市18665352541： 李小龙的截拳道这么厉害到现在这么没有被我们世人所流传? - ？
僪菊罗浮： 李小龙创截拳道时在美国,其传授技艺也是在美国.现在全世界练习截拳道的人有六千万之多,怎么能说没有流传下来呢?只是国内较少,鱼龙混杂,伪截拳道者占绝大多数而已.

乌兰察布市18665352541： 现在是只有美国还有正规的截拳道吗 - ？
僪菊罗浮： 什么是真正的截拳道,李小龙倡导我们的是做截拳道的主人,结合自身身体条件选择最适合自己的格斗方式,现在的截拳道是李小龙的截拳道,我们不是在学习,而是在模仿.外国的截拳道只...

乌兰察布市18665352541： 截拳道和跆拳道有什么区别? - ？
僪菊罗浮： 跆拳道是现代奥运会正式比赛项目之一,是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动. 截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干,是武术大师李小龙生前所创. 跆拳道以腿法居多,动作华丽,讲究拒敌于外,重视柔韧性和腿部爆发. 截拳道同样注重爆发但是更注重近身爆发,瞬间杀伤力,以攻为守用反击将攻击化于无形. 武术本身并没有高下之分关键在于个人的练习.

乌兰察布市18665352541： 截拳道并非一种武术而是一种思想怎么理解这句话? - ？
僪菊罗浮： 截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也是一种全新的思想体系.与多数武术不同,所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术. 截拳道本身是有技术的,但同时李小龙认为武术不能被门派的枷锁所束缚需要不断的进化发展.

乌兰察布市18665352541： 现在谁的截拳道最厉害 - ？
僪菊罗浮： 截拳道为李小龙所创,发展至今,主要是由热爱者不断传播.但是并没有公认所谓截拳道的最强者.截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也是一种全新的思想体系.与多数武术不同,所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术.它是一种哲学思想和方法论,如同马克思主义一样,与时俱进,和社会一道向前发展.

乌兰察布市18665352541： 我要关于截拳道道的知识,告诉我? - ？
僪菊罗浮：截拳道是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术.“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法,或截击对手来拳之道.截拳道倡导搏击的高度自由.李小龙截拳道海报和...

乌兰察布市18665352541： 截拳道的格斗地位 和 空手道 跆拳道 散打 比呢?? - ？
僪菊罗浮： 地位……这个地位不是很明白嘿嘿 但是几种武术方向不一样截拳道可以看作是简单的MMA格斗 但是相对单纯的柔术和立技格斗来说, 各方面技术都要差一点空手道流派很多,目前牛一点的就是极真流 是纯粹打击类的武术,打击技术一流, ...