双妻之墓葬法???
夫妻墓葬是并排安葬!男左女右!
上古时代宗庙或墓地排列,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖左方,称昭;三世、五世、七世位于始祖右方,称穆。昭穆用来区分父子。《左传·僖公二十四年》:“管、蔡、成、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇,文之昭也。”这十六国始封之君是周文王的儿子,均为“昭”,文王则是“穆”。武王是文王之子,为昭。共王为穆王之子,为穆。……同一辈的人即兄弟相继为君,当然是昭穆相同,鲜簋记载周厉王禘于昭王,是五世一组的定制,昭王—穆王—共王—懿王—夷王,怎么没有孝王的位次?因为孝王是共王之弟,被排除在外。没有二君在同一位次的事实,体现了昭穆制度分别宗族内部长幼、亲疏、远近的功能。
周昭王、鲁昭公属于穆位,周穆王是在昭位,鲁穆公在穆位,说明谥号的昭、穆与昭穆制度无关。《逸周书·谥法解》:“布德执义曰穆,中情见貌曰穆。......昭德有劳曰昭,容仪恭美曰昭,对闻周达曰昭。“谥号在君死后定,昭穆位次则由世系决定。有人认为谥昭的必为昭位,谥穆的必为穆位,这是截然不同的两个范畴,不可混淆。
昭穆制度始于何时?《左传·僖公五年》:“太伯、虞仲,太王之昭也,虢仲、虢叔,王季之穆也。”太王、王季、文王、武王、成王依次为父子相承。武王之前为诸侯,“王”号为追加,但世系是一个连续的整体,按照昭穆上溯到太王。这是为了满足五世一组的形式需要所以故上推到太王。文献对各诸侯国昭穆记载很少,其实这种制度肯定是广泛实行过的。
昭穆制度源于母系社会二辈制族外婚。每个氏族内男女各有两个辈份,两个氏族的同辈异性才可以通婚,孩子的世系按母亲的世系决定。这样,第一代和第三代理论上是同辈关系。摩尔根《古代社会》介绍19世纪澳大利亚卡尔罗依部落分为两类氏族,可用甲、乙两类来区分开,甲类氏族和乙类氏族各3个氏族。每类氏族分两个辈份,以A、B区分。
甲类氏族慕里(A组男) 布塔(A组女)
玛塔(A组女) 孔博(A组男)
库比(B组男) 伊帕塔(B组女)
卡波塔(B组女) 伊排(B组男)
每类氏族内部有A、B两个辈份,不同类氏族A组为同辈,可通婚;B组也都是同辈,可通婚。慕里只能与布塔通婚,生子为伊排,生女为伊帕塔。玛塔只能与孔博通婚,生子为库比,生女为卡波塔;卡波塔之女为布塔,与玛塔同辈。这可以在墓地的排列上得到证实。摩尔根举了一个例子:在图斯卡罗腊部落的公共墓地,凡是同一氏族的死者都葬在同一行墓地里。……夫妻分葬而且异行;父亲与其子女也不葬在同一行;但母亲与其子女、兄弟姐妹却葬在同一行。母系社会,父子属于不同氏族,是昭穆制度的根本意义。
昭穆制度与墓葬的情形相同,只不过王、诸侯一世只一位,昭、穆的排列与原始习俗如出一辙。正因为昭穆制度是上古习俗的继续,并非周代首创,所以春秋时期的宗伯、宗有司身为专职人员,却无法把问题讲清,以至后来的学者对鲁国僖公、闵公的昭穆位次作出种种解释,产生兄弟异昭穆的观点。兄弟同辈昭穆相同,现代人才弄清其实质。
中国的昭穆制度,原来来自原始社会。只有中国在进入文明时代之后几千年仍保存了这一古老的习俗。这足以支持中国是古老文明唯一未曾中断的国家这一结论。根据与昭穆制度相关的史书、文物上的记载,能够考订某些史实,纠正错误的记载。——雍正、嘉庆、道光、光绪
随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始﹐陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑﹐以後逐渐减少﹔武周时出现高大的马俑和驼俑。後者自初唐至盛唐不断增多﹐乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响﹐镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑﹐其特点是脚踏伏兽或鬼魅。镇墓兽继承北魏後期以来的形态﹐一为人面﹐一为兽面﹐而武周时则又进一步演变为头生角﹑肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑﹐到开元﹑天宝之际更为流行。陶俑的数量﹐因墓主人身份而有不同的限额﹔懿德太子墓的陶俑总数达千件之多。方形有盖石墓志在唐代使用得更为普遍。墓志的大小﹐随墓主人的身份而有等级之分。例如﹕三品官的墓志多为约72厘米见方﹐一品官如杨思勗及章怀太子雍王李贤﹑成王李仁的墓志皆为88厘米见方﹐永泰公主的墓志最大﹐为114厘米见方。懿德太子如天子之制﹐不用墓志而用玉册。
安史之乱以後﹐唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化﹐短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道﹐因而天井和壁龕也不见了。墓室的规模缩小﹐ 壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少﹐制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化﹐在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。
长江以南广大地区的唐墓﹐有竖穴式土坑墓和砖室墓两类﹐形制简单﹐规模甚小。砖室墓多为长方形﹐有的两室并列﹐夫妻各葬一室。广东省韶关张九龄墓﹐主室平面呈方形﹐四壁施彩画﹐前方甬道两侧还各设一耳室﹐规模较大﹐形制与北方地区的砖室墓类似。总的说来﹐南方地区唐墓中的随葬品多为陶瓷器皿﹐陶俑甚少见。
唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外﹐大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则天合葬的乾陵﹐以梁山的主峰为中心﹐筑平面略呈方形的内城﹐四面各开一门﹐门外置石狮﹑石马和石人。南面的朱雀门是正门﹐入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门﹐神道长达3公里﹐两旁列瑞禽﹑瑞兽﹑马﹑武将﹑文臣以及外国首领的石雕像﹐并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模﹐充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力(见唐代陵墓)。
五代前蜀王建的永陵在四川省成都﹐南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京﹐都已经发掘(见前蜀王建墓﹑南唐二陵)。地下的玄宫分前﹑中﹑後3室﹐各室两侧又多设壁龕或耳室﹐这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘﹐但从各方面的情形推测﹐亦应设有前﹑中﹑後3室。
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为什么朱元璋要在嫔妃墓穴里灌入水银?
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关于各个朝代的墓葬的分别。
砖室墓之型制与起源 典型砖室墓的建造,基本上乃先由地面向下掘一竖坑,在竖坑底部横开一穴,再在此横穴中以块砌成墓室,置棺其中。有些砖室墓筑有斜坡墓道,也有的砖室即筑於竖穴之底部,不再开横穴由於使用砖块砌法的不同,砖室墓的墓可以发展成相当复杂的形式。值得说明的是砖室墓的墓葬...
坟地风水注意禁忌
3、鸡蛋试坟法:在三伏天,在坟上挖土一锹深,放下去一至二个鲜鸡蛋,七天后把鸡蛋拿出,打碎细看,如保持原来鲜形,证明坟墓有真气,堂中必然人丁发达,如鸡蛋烧成灰形或烂坏,证明坟中无气,家人必然不行。 给人家动坟地,这三条必须使用一条,证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地,在十五年之内家中必有横祸不断...
岳飞的母亲与夫人为何葬于九江?
岳飞母亲姚太夫人墓位于江西省九江县经济技术开发区天波区陈家垅屋场后侧,民间称为“卧虎舔尾”的株岭山最北端。岳母墓呈坐东南朝西北向,墓地纵9.1米,宽3.2米,封土高1.7米,外部为圆形拱顶,石灰石结构,碑面直刻“宋岳忠武王姚太夫人之幕”。墓的后山原有岳飞亲建的叠翠亭,现已早废。
1958年,北京发现永琪墓穴,打开后证实乾隆对五阿哥的真实态度
而在对三处墓穴进行发掘之后,大家发现,在这三处墓穴之中,修建得最为豪华,埋藏的文物最为奢靡的,并非...尤其是十分精于天文算法,他甚至还利用自己的所学,加上一些独到的见解,将其编纂成八线法手卷,所写的
辛追墓葬,是神灵还是科技的发展呢?
二、与神灵无关 题主这样问,让人感觉无所适从,神灵这东西有点玄乎,如果神灵真的存在,那就不会有那么多的古墓挖出来以后尸骨全都腐烂掉了。就连埃及的金字塔也时常流传着神灵的传说,但经后世证明,那只是对当时人而言,一个又一个的不解之谜罢了。辛追墓中的尸体和随葬物品之所以保存得那样好,...
马王堆汉墓女尸辛追夫人
墓主身份马王堆汉墓的墓主是谁呢?从墓中随葬的印章、封泥、器皿上的铭文证实,在2号墓发现“长沙丞相”、“轪侯之印”、“利苍”三颗印章,表明该墓的墓主为第一代轪侯利苍。据史料推算:长沙相利苍于应于高后三年(公元前186年)卒。1号墓内陪葬物有一枚“妾辛追”的名章,墓主是利苍之妻;3号墓墓主遗骸...
古代墓葬的特点
中字形墓的墓室,是一个大型的长方形竖穴式土坑,南北两面各有一个墓道。武官村的一座最大的中字形墓,墓室面积近170平方米,加上墓道,总面积达340平方米,深度为7米余。除了王陵以外,其他贵族的墓也有中字形的,但规模略逊。在贵族的墓中,还有一种“甲字形墓”,只在墓室南面有一个墓道,规模一般都较中字形墓为小...
妇好,武丁王的妻子,为什么能拥有比商王还厉害的墓葬?
福浩墓是商代唯一一座没有被盗和发掘的皇家陵墓,是迄今为止唯一一座年龄最大、能够确定墓主人身份的陵墓。伏昊是商朝武定王的妻子,她不仅是个女人而且是个家庭。仍然他是个勇敢的将军,擅长战斗。他扩大了疆域,保护了商代的山川。一个能在国事上帮忙的女人,商王的妻子,对武定来说,和那些在皇宫里...
路杨安斯: 会离婚,不符合婚姻法,最好去看心理医生,让人格统一.双妻之格是一个双人人格,在各种方面人格都会由主格也就总格统一,但是在妻子,感情方面出现分歧,是一个对社会危害不大的多重人格.
桂阳县18791266041: 男有双妻运,女命婚姻不顺,有感情基础还能走下去吗? - ?
路杨安斯: 万事皆有定数,也有变数,不能一味相信,到可以借鉴,不妨双方心诚面对,毕竟婚姻本来就是要双方用心经营的,如果互相都爱,就相信对方坚持走下去.祝你们幸福.
桂阳县18791266041: 坟内葬有丈夫妻子和早年去世而无子嗣的前妻,怎么立碑? - ?
路杨安斯: 可以把三个人的名字都刻上,丈夫在中间两边是妻子就可以了.
桂阳县18791266041: 一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌什么意思 - ?
路杨安斯: 一生高贵富裕,但是您的命格会伤害到您的配偶和孩子,会有情感波折,中年有些奔波劳碌,但是事业兴隆,蒸蒸日上.
桂阳县18791266041: 算命命理中的'双妻运'是什么意思?请真正懂的高人指教! ?
路杨安斯: 1.双妻运是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘.也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的.有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运.2.大运是妻财.而流年也是妻财.应叫年运相同.也有叫岁运并临的.
桂阳县18791266041: 双妻之命一定会离婚吗 ?
路杨安斯: 双妻命是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘,也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的;也有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运.但是这是算命的说法,至于会不会离婚,包括很多方面,这种东西信则有,不信则无.
桂阳县18791266041: 请问"离祖成功,双妻之格"是什么意思 - ?
路杨安斯: 这是命学术语.离祖成功是指要离开祖业所在地或祖籍所在地才能成功,也就是说背井离乡到外地去发展比较好.双妻之格的意思是命中注定有两位妻子.这里的格是格局的意思...
桂阳县18791266041: 娶双妻名会不会有第三次婚姻? - ?
路杨安斯: 娶双妻名会不会有第三次婚姻?不太明白,你的意思.你是说已经结了两次婚了.是不是还有第三次结婚?是这样吗?这是有可能的.别说三次,四次五次都是有可能的.望采纳,谢谢了.
桂阳县18791266041: 亲情无义,妻子无助,男有双妻虑,子女温顺可圆满,这是什么意思? - ?
路杨安斯: 就是如果是男人,会有两个妻子,如果是女人,则性情温顺,生活圆满.
桂阳县18791266041: 什么叫双妻运,我是女孩 - ?
路杨安斯: 双妻运”,网上什么说法都有,大致为三种: 一,会同时有两个女人,比如一老婆,一情人; 二,会先结一次婚离婚后又再婚; 三,桃花运太旺,会同时有两个以上的女人.我看到有人说可以破解,晚结婚(28周岁后)或者找个离过婚的. 四,双妻运是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘.也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的.有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运. 五,大运是妻财.而流年也是妻财.应叫年运相同.也有叫岁运并临的.