双妻之墓葬法???

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一夫双妻墓葬怎么排位~

夫妻墓葬是并排安葬!男左女右!

上古时代宗庙或墓地排列,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖左方,称昭;三世、五世、七世位于始祖右方,称穆。昭穆用来区分父子。《左传·僖公二十四年》:“管、蔡、成、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇,文之昭也。”这十六国始封之君是周文王的儿子,均为“昭”,文王则是“穆”。武王是文王之子,为昭。共王为穆王之子,为穆。……同一辈的人即兄弟相继为君,当然是昭穆相同,鲜簋记载周厉王禘于昭王,是五世一组的定制,昭王—穆王—共王—懿王—夷王,怎么没有孝王的位次?因为孝王是共王之弟,被排除在外。没有二君在同一位次的事实,体现了昭穆制度分别宗族内部长幼、亲疏、远近的功能。
周昭王、鲁昭公属于穆位,周穆王是在昭位,鲁穆公在穆位,说明谥号的昭、穆与昭穆制度无关。《逸周书·谥法解》:“布德执义曰穆,中情见貌曰穆。......昭德有劳曰昭,容仪恭美曰昭,对闻周达曰昭。“谥号在君死后定,昭穆位次则由世系决定。有人认为谥昭的必为昭位,谥穆的必为穆位,这是截然不同的两个范畴,不可混淆。
昭穆制度始于何时?《左传·僖公五年》:“太伯、虞仲,太王之昭也,虢仲、虢叔,王季之穆也。”太王、王季、文王、武王、成王依次为父子相承。武王之前为诸侯,“王”号为追加,但世系是一个连续的整体,按照昭穆上溯到太王。这是为了满足五世一组的形式需要所以故上推到太王。文献对各诸侯国昭穆记载很少,其实这种制度肯定是广泛实行过的。
昭穆制度源于母系社会二辈制族外婚。每个氏族内男女各有两个辈份,两个氏族的同辈异性才可以通婚,孩子的世系按母亲的世系决定。这样,第一代和第三代理论上是同辈关系。摩尔根《古代社会》介绍19世纪澳大利亚卡尔罗依部落分为两类氏族,可用甲、乙两类来区分开,甲类氏族和乙类氏族各3个氏族。每类氏族分两个辈份,以A、B区分。
甲类氏族慕里(A组男) 布塔(A组女)
玛塔(A组女) 孔博(A组男)
库比(B组男) 伊帕塔(B组女)
卡波塔(B组女) 伊排(B组男)
每类氏族内部有A、B两个辈份,不同类氏族A组为同辈,可通婚;B组也都是同辈,可通婚。慕里只能与布塔通婚,生子为伊排,生女为伊帕塔。玛塔只能与孔博通婚,生子为库比,生女为卡波塔;卡波塔之女为布塔,与玛塔同辈。这可以在墓地的排列上得到证实。摩尔根举了一个例子:在图斯卡罗腊部落的公共墓地,凡是同一氏族的死者都葬在同一行墓地里。……夫妻分葬而且异行;父亲与其子女也不葬在同一行;但母亲与其子女、兄弟姐妹却葬在同一行。母系社会,父子属于不同氏族,是昭穆制度的根本意义。
昭穆制度与墓葬的情形相同,只不过王、诸侯一世只一位,昭、穆的排列与原始习俗如出一辙。正因为昭穆制度是上古习俗的继续,并非周代首创,所以春秋时期的宗伯、宗有司身为专职人员,却无法把问题讲清,以至后来的学者对鲁国僖公、闵公的昭穆位次作出种种解释,产生兄弟异昭穆的观点。兄弟同辈昭穆相同,现代人才弄清其实质。
中国的昭穆制度,原来来自原始社会。只有中国在进入文明时代之后几千年仍保存了这一古老的习俗。这足以支持中国是古老文明唯一未曾中断的国家这一结论。根据与昭穆制度相关的史书、文物上的记载,能够考订某些史实,纠正错误的记载。——雍正、嘉庆、道光、光绪

隋唐五代 在以黄河流域为主的北方地区﹐北魏以来的墓葬制度﹐经隋代﹐至於盛唐﹐一脉相承。当时贵族官僚的大墓﹐都是采用斜坡式的墓道﹐包括一段很长的隧道﹔隧道顶部开天井﹐两壁设龕。懿德太子墓有天井7个﹑壁龕8个﹐章怀太子墓有天井4个﹑壁龕6个﹐正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个﹑壁龕2个﹐天井和壁龕的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞为墓室﹐高级官僚的大墓亦不例外。入唐以後﹐则多采用砖室﹐土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚﹐其墓室都为单室。二品以上的大官﹐除主室以外﹐有时还设简单的前室。成王李仁墓﹑章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓﹐则都有前後两室。从初唐到盛唐﹐贵族﹑官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙﹑白虎﹐墓室顶部绘日﹑月﹑星辰﹐其他则有鞍马﹑明驼﹑牛车﹑列戟﹑步骑仪卫﹑属吏﹑男女侍者以及乐舞伎等﹐各绘在墓内的相应部位﹐其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。
  随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始﹐陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑﹐以後逐渐减少﹔武周时出现高大的马俑和驼俑。後者自初唐至盛唐不断增多﹐乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响﹐镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑﹐其特点是脚踏伏兽或鬼魅。镇墓兽继承北魏後期以来的形态﹐一为人面﹐一为兽面﹐而武周时则又进一步演变为头生角﹑肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑﹐到开元﹑天宝之际更为流行。陶俑的数量﹐因墓主人身份而有不同的限额﹔懿德太子墓的陶俑总数达千件之多。方形有盖石墓志在唐代使用得更为普遍。墓志的大小﹐随墓主人的身份而有等级之分。例如﹕三品官的墓志多为约72厘米见方﹐一品官如杨思勗及章怀太子雍王李贤﹑成王李仁的墓志皆为88厘米见方﹐永泰公主的墓志最大﹐为114厘米见方。懿德太子如天子之制﹐不用墓志而用玉册。
  安史之乱以後﹐唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化﹐短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道﹐因而天井和壁龕也不见了。墓室的规模缩小﹐ 壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少﹐制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化﹐在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。
  长江以南广大地区的唐墓﹐有竖穴式土坑墓和砖室墓两类﹐形制简单﹐规模甚小。砖室墓多为长方形﹐有的两室并列﹐夫妻各葬一室。广东省韶关张九龄墓﹐主室平面呈方形﹐四壁施彩画﹐前方甬道两侧还各设一耳室﹐规模较大﹐形制与北方地区的砖室墓类似。总的说来﹐南方地区唐墓中的随葬品多为陶瓷器皿﹐陶俑甚少见。
  唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外﹐大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则天合葬的乾陵﹐以梁山的主峰为中心﹐筑平面略呈方形的内城﹐四面各开一门﹐门外置石狮﹑石马和石人。南面的朱雀门是正门﹐入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门﹐神道长达3公里﹐两旁列瑞禽﹑瑞兽﹑马﹑武将﹑文臣以及外国首领的石雕像﹐并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模﹐充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力(见唐代陵墓)。
  五代前蜀王建的永陵在四川省成都﹐南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京﹐都已经发掘(见前蜀王建墓﹑南唐二陵)。地下的玄宫分前﹑中﹑後3室﹐各室两侧又多设壁龕或耳室﹐这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘﹐但从各方面的情形推测﹐亦应设有前﹑中﹑後3室。


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桂阳县18791266041: 老公人格和总格都有双妻之格,结婚后出轨两个女人,现在这个一直不断,该怎么理解双妻之格?会离婚么? -
路杨安斯: 会离婚,不符合婚姻法,最好去看心理医生,让人格统一.双妻之格是一个双人人格,在各种方面人格都会由主格也就总格统一,但是在妻子,感情方面出现分歧,是一个对社会危害不大的多重人格.

桂阳县18791266041: 男有双妻运,女命婚姻不顺,有感情基础还能走下去吗? -
路杨安斯: 万事皆有定数,也有变数,不能一味相信,到可以借鉴,不妨双方心诚面对,毕竟婚姻本来就是要双方用心经营的,如果互相都爱,就相信对方坚持走下去.祝你们幸福.

桂阳县18791266041: 坟内葬有丈夫妻子和早年去世而无子嗣的前妻,怎么立碑? -
路杨安斯: 可以把三个人的名字都刻上,丈夫在中间两边是妻子就可以了.

桂阳县18791266041: 一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌什么意思 -
路杨安斯: 一生高贵富裕,但是您的命格会伤害到您的配偶和孩子,会有情感波折,中年有些奔波劳碌,但是事业兴隆,蒸蒸日上.

桂阳县18791266041: 算命命理中的'双妻运'是什么意思?请真正懂的高人指教!
路杨安斯: 1.双妻运是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘.也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的.有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运.2.大运是妻财.而流年也是妻财.应叫年运相同.也有叫岁运并临的.

桂阳县18791266041: 双妻之命一定会离婚吗
路杨安斯: 双妻命是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘,也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的;也有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运.但是这是算命的说法,至于会不会离婚,包括很多方面,这种东西信则有,不信则无.

桂阳县18791266041: 请问"离祖成功,双妻之格"是什么意思 -
路杨安斯: 这是命学术语.离祖成功是指要离开祖业所在地或祖籍所在地才能成功,也就是说背井离乡到外地去发展比较好.双妻之格的意思是命中注定有两位妻子.这里的格是格局的意思...

桂阳县18791266041: 娶双妻名会不会有第三次婚姻? -
路杨安斯: 娶双妻名会不会有第三次婚姻?不太明白,你的意思.你是说已经结了两次婚了.是不是还有第三次结婚?是这样吗?这是有可能的.别说三次,四次五次都是有可能的.望采纳,谢谢了.

桂阳县18791266041: 亲情无义,妻子无助,男有双妻虑,子女温顺可圆满,这是什么意思? -
路杨安斯: 就是如果是男人,会有两个妻子,如果是女人,则性情温顺,生活圆满.

桂阳县18791266041: 什么叫双妻运,我是女孩 -
路杨安斯: 双妻运”,网上什么说法都有,大致为三种: 一,会同时有两个女人,比如一老婆,一情人; 二,会先结一次婚离婚后又再婚; 三,桃花运太旺,会同时有两个以上的女人.我看到有人说可以破解,晚结婚(28周岁后)或者找个离过婚的. 四,双妻运是姓名学中的一个术语,一般是泛指男人有比较好的女人缘.也有解释成有两个老婆或者有两次婚姻的.有一种说法是命里带双妻的人要晚婚,起码在26岁后,可破双妻运. 五,大运是妻财.而流年也是妻财.应叫年运相同.也有叫岁运并临的.

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