歧途亡羊习题及翻译

歧路亡羊阅读答案和翻译~

【原文】杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。
（选自《列子》）
【注释】①党：旧时指亲族。②竖：童仆
163．歧路亡羊
【译文】
杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

启示：人生的选择太多，容易迷失自我

杨子的邻居家丢失了一只羊。这位邻居已经率领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的僮仆帮忙去追寻。杨子问道：“哎，丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”　　追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”

(1)杨子之邻人亡羊（助词,的）
(2）又请杨子之竖追之(助词,的)
翻译
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了.

附原文及译文

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”

歧途
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亦作“ 歧涂 ”。 1.岔路。 清 赵翼 《放歌》：“谁教东驰西骛多歧涂，贪如夺标弃如屣。”《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中有无数的车马辐辏。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》之一：“亡羊已为歧途误，功狗翻先狡兔烹。”
2.比喻错误的道路。 清 陆继辂 《＜七家文钞＞序》：“吾 常 自 荆川 之殁，此道中绝。后有作者，复趋于歧涂，以要一时之誉。” 宋庆龄 《为抗议违反孙中山的革命原则和政策的声明》：“使我失望的，只是有些领导过革命的人已经走上了歧途。”
3.谓不同的途径。 田北湖 《论文章源流》：“今地球万国，异文并列，审音、解字、联句、纂文之难易，截然歧途，不可混合。”
相关词语：
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伯牙吾台方依巴： 杨子之领人亡羊.既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:“嘻,亡一羊,何追者之众?”领人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中有岐焉,吾不知所之,所以反也.” 1、说说下列各...

鼓楼区15793724192： 《列子·汤问》(歧路亡羊)1,写出下列句子的意思、(1)亡一羊,何追之者众?(2)歧路之中又有岐焉,吾 - ？
伯牙吾台方依巴： (1)亡一羊,何追之者众? 掉了一只羊罢了,为什么要这么多人去找寻呢? (2)歧路之中又有岐焉,吾不知所之,所以反也. 岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了 (3)羊见畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉? 羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么? 2,为什么没有找到羊呢? 路太多,没有明确的方向 3,从短文中你明白了什么? 人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半.

鼓楼区15793724192： 岐路亡羊的阅读答案.谢谢 - ？
伯牙吾台方依巴： 歧路亡羊(6分) 杨子之邻人亡羊,既率其党;又请杨子之竖(竖:童仆)追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所...

鼓楼区15793724192： 请帮我翻译一下这一段文言文: 行都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.” - ？
伯牙吾台方依巴： 大道以多歧亡羊,学者以多方丧生: 大路因为岔道太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命.为列子寓言《歧路亡羊》经典名句,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,误入歧途,后果严重.

鼓楼区15793724192： 指出下列句中“歧路亡羊”用得是否正确,并说明理由. - ？
伯牙吾台方依巴： 3对1句意思没沾边2句意思用反了 道以歧路亡羊,学者以多方丧身.古人劝学者要一门深入,不贪多务得. 1. 解释下列句中的加点词(1) 既率其党 率:__________(2) 多歧路 歧:__________(3) 奚亡之 奚:__________ 2.解释下列句中的...

鼓楼区15793724192： 《歧路亡羊》戚然变容的然翻译 - ？
伯牙吾台方依巴： 脸色变得很忧郁.

鼓楼区15793724192： 文言文《歧路亡羊》中之的不同解释 - ？
伯牙吾台方依巴： 1.杨子之邻人亡羊(的.) 2.又请杨子之竖追之(的./代词,代羊.) 3.何追者之众(不译,无实意.虚词.) 4.亡之矣(不译,取消主谓之间独立性.) 5.奚亡之(代词,代指羊.) 6.吾不知所之(到,往.)

鼓楼区15793724192： 初中古文:歧路亡羊 - ？
伯牙吾台方依巴：原文 列子 说符: 杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之. 杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?” 邻人曰:“多歧路.” 既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.” 曰:“...