"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"是什么意思，比喻什么的呀？指寻常百姓都可以消费了吗家

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"是什么意思，比喻什么的呀？指寻常百姓都可以消费了吗家~

　　乌衣巷

　　刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，
　　乌衣巷口夕阳斜。
　　旧时王谢堂前燕，
　　飞入寻常百姓家。

　　【注释】
　　朱雀桥：在朱雀门外秦淮河上。今南京城外。
　　花：此为开花之意。作动词。
　　乌衣巷：对朱雀桥，晋王导、谢安居处。
　　王谢：具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷的两姓豪门望族。

　　【简析】
　　这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

　　下面具体介绍一下王导与谢安:
　　王导是 东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣。成语中有“新亭对泣”，表示思念故国的意思，就是说的王导的故事。一次王导与北方逃难过江建立 东晋的同僚在南京郊外新亭（又名劳劳亭）饮宴。座中周侯岂页叹息地说：“风景不殊，正自有山河之异”，发出了山河沦陷的感叹（当时北方领土沦陷在匈奴人刘曜之手），于是在座的宾客都 相视流泪。王导见此情景，愀然变色地说：“当共戮力王室（勉力国事），克复神州（收复中原失地），何至作楚囚相对（何至于那样没有出息作当年被俘的楚国囚犯那样相对哭泣呢）？”王导 的话慷憾激昂，批评了在座同僚消极悲观的情绪。虽然只有这么简短的几句话，却把王导为人鹤立鸡群，见识不凡的形象生动地表现出来（事见《世说新语》）。

　　诗词中提到的“谢”，就是 谢安，别名安石，他是晋孝武帝的丞相，人称谢太傅，功勋卓著，曾一度辞官退隐浙江会稽东山，当时曾有“安石不出，将如苍生何”，足见他的威望之高。后复出主持大局，因此又有“东山再 起”的成语，表示免职以后再度掌权的意思。后秦符坚扬言投鞭可使长江断流，率领大军进驻淝水北岸，威逼东晋，朝野震恐。谢安时任征讨大都督，他从容调度，终于大破符坚、是为军事上以 少胜多的“淝水之战”。据说他侄儿谢玄从前线送回报捷书信，可是谢安得信后面上却了无喜色，对弈如故。及至下完棋返回内室，终于压不住内心喜悦，鞋后跟过门槛时折掉，他高兴得竟然没 有察觉，其镇静自若，儒雅风流，在历史上一直传为佳话。

　　王导、谢安与书法都大有渊源，两人都是东晋的大书法家。王导是王羲之叔父，擅长行草，《书断》称他的书法是“风棱载蓄，高 致有余，类贾勇之武士，等相惊之戏鱼”。意思是说他的草书写得既饱含棱棱风骨，又高雅而有韵致；既有武士的雄伟，又如戏鱼般的灵活娇曳。王羲之书法得以成名，与王导指点是有关系的。

　　在东晋书坛上，王导不仅是政治上的领袖，身居丞相职位，而且在书坛上他也是名列前矛。他闲下来就喜欢弄弄笔头，挥毫不止，他学的是钟繇、卫�笔法，即使在西晋末年、天下大乱，王 室南渡时刻，王导也没有忘记把钟繇的《尚书·宣示帖》藏在衣带里带到南方。足见他对钟繇书法的爱好了。

　　至于谢安，他是参加王羲之兰亭集会的一员，平日与王羲之诗酒唱和，书法切磋 。据《书断》所述，谢安学写正、草书体就是就教于王右军。《述志赋》称谢安“善草正，方圆自穷”。谢安的草书在东晋是很有名气的，有副对联写道：“谢草郑兰燕桂树，唐诗晋字汉文章” ，其中的“谢草”，看来就是指的谢安草书，又如宋代词人、书法家姜夔曾说过：《兰亭记》及右军诸贴第一，谢安石（即谢安）、大令诸帖次之，颜、柳、苏、米，亦后世之可观者。”由此可 知谢安书法、尤其行草书的知名度是仅次王羲之的了。

这并不是说以前在富贵人家住的燕子现在搬到了百姓家里住,而是刘禹锡借“王谢堂前燕”写世事变迁,不是烟子换了地方,而是昔日的王谢堂换成了今日的“寻常百姓家”,以小小的燕子做中心,而见世事变迁,人生无常之感,发人深省.这首《乌衣巷》是刘禹锡咏物怀古诗中最著名的一首.

"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"的意思是

从前在王导、谢安厅堂前飞 舞的燕子，如今已飞进普通百姓家里去 了。王谢：指东晋时王导、谢安两大豪 门世族，当时都住在乌衣巷。

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出处

"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"出自唐·刘禹锡《乌衣巷》。

古诗原文

乌衣巷

刘禹锡〔唐代〕

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文
朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

注释
朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市秦淮区，横跨秦淮河。
寻常：平常。
王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

创作背景

唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今南京），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

赏析

《乌衣巷》书法作品这是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

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作者简介

刘禹锡雕像刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

意思是：从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，表达的是富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”出自唐代诗人刘禹锡的代表作之一《乌衣巷》。

原文：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

翻译：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

扩展资料：

“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。

但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。

《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"是出自唐代诗人杜甫的《丽人行》。这句诗的意思是，过去那些只在贵族王侯的府邸前飞翔的燕子，现在却飞入普通百姓的家中。

这句诗的比喻意义是，燕子代表着高贵、优雅和幸福，而王谢堂前则象征着贵族的府邸。诗中的"寻常百姓家"则指普通人的家庭。通过这个比喻，杜甫表达了社会变迁和权力转移的寓意。

这句诗并不直接指代寻常百姓都可以消费，而是用燕子飞入寻常百姓家的形象，来表达社会中权力和财富的重新分配，以及社会等级和地位的变迁。它暗示了社会的变化和人们对更美好生活的向往。

"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"意思是：晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

比喻乌衣巷昔日的繁荣已经沧海桑田，蜕变成如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

朱雀桥边、乌衣巷口，是以王导、谢安为代表的六朝豪门大族的聚居地点。作者亲自来到这里一看，只见桥边野草开花，巷口夕阳斜照。当年在王、谢家厅堂前结窝栖宿的燕子，倒也还在，不过它们现在已飞到普通老百姓家里去了。

楼上的解释是被现代人用多了的一种,它讲的应该是世事变迁,今非夕比,有变好也有变坏的,强调的是一种事物的变化发展吧`~

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新田县18315387134： 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的意思是什么?旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的意思是什么? - ？
赤逄乳康：[答案] 晋代时王导和谢安两家的堂前紫燕, 现在却飞入寻常老百姓之家筑巢.

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赤逄乳康：[答案] 乌衣巷 [唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 【注释】: 1.乌衣巷:在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地.由于当时禁军身着黑色军服,故此地俗语称乌衣巷.东晋时以王导、谢安两大家...

新田县18315387134： 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.这句话的赏析,分别从三个角度去赏析. - ？
赤逄乳康：[答案] 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.这两句出自唐代诗人刘禹锡的!刘禹锡:乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.这是刘禹锡《金陵五题》的第二首.乌衣巷地处金陵南门朱雀桥 附近,为东晋王导、谢安等世家...

新田县18315387134： '旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家'出自哪个典故? - ？
赤逄乳康：[答案] 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜. 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家. 【注释】 朱雀桥:在朱雀门外秦淮河上.今南京城外. 花:此为开花之意.作动词. 乌衣巷:对朱雀桥,晋王导、谢安居处. 王谢:具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷...

新田县18315387134： “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.”整首诗意思? - ？
赤逄乳康：[答案] 乌衣巷 刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在.过...

新田县18315387134： 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.的含义是什么? - ？
赤逄乳康： 意思是:当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中.“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份.“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔.表达了作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨.此句可以用...

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赤逄乳康：[答案] 这并不是说以前在富贵人家住的燕子现在搬到了百姓家里住,而是刘禹锡借“王谢堂前燕”写世事变迁,不是烟子换了地方,而是昔日的王谢堂换成了今日的“寻常百姓家”,以小小的燕子做中心,而见世事变迁,人生无常之感,发人深省.这首《乌...

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赤逄乳康：[答案] 这两句诗说明了一个道理,那就是事物是变化发展的,要用发展的观点看问题.表达了诗人对于历史上权贵势力盛衰兴败的深沉感慨.揭露了在封建制度下,所谓的兴盛都是不能长久的,只有在先进的制度下,才能长久安定和发展的深刻道理.

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