有关读书的演讲稿360字

关于学习的演讲稿~

你好
想必每个人都熟悉米卢所说的一句话，那就是“态度决定一切”。生活就像一面镜子，从早上起床的那一刻开始，我们的喜怒哀乐就已全然彰显出来。假如以一个积极向上的态度睁开眼睛，并对自己说：“感谢上帝又赐给我一个美好的一天。”那么当这一天结束时，你就会发现今天的事诸诸顺利。
其实学习也是这样的。我们来举个例子：如果让ABCD一直到XYZ分别对应百分之一到百分之二十六，那么大家总是想的运气luck其实只=12+21+3+11=47%。而hardwork=8+1+18+4+23+15+18+11=98%,它并不等于100%。可总是被我们忽略的attitude却=1+20+20+9+20+21+4+5=100%。由此可以看出想要学习好，态度最重要。
的确，态度决定了我们的一切。我们在学习的过程中若是保持着一种积极乐观的态度，那么我们就会发现学习充满了乐趣，并且能够主动投入其中，最后获得满意的结局。这样我们就会走进一个良性循环的系统中。
喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯竭。我们可以通过以下几种方式来端正自己的学习态度：
1.对待问题，我们要刨根究底。学会不耻下问，积极思考。
2.当我们处于低谷时，不要灰心丧气，因为我们已处于最底层，不可能再往下掉了，摆在我们头顶上的 只有梦想和希望。当我们处于置高点时，也不能骄傲，因为一时的疏忽有可能让我们滑到深渊。
3.独立完成作业。因为作业只是个手段，是用来检测我们的工具。若是抄作业，那还不如不做呢，浪费笔油。
在我们即将走上初三的路上，我们要牢记一句话，态度决定一切。
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让经典的种子开出璀璨之花

国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带
,
《弟子规》
《三字经》
《史记》„„犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而
这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》
。让我们跨越时空，走进了两千多
年前孔子生活的春秋时代，
去聆听他的谆谆教诲、
去感受他的人生智慧，
去追寻
他的仁礼之风。

《论语》中的

“
学而时习之，不亦说乎？
”

告诉我们，学习知识并不仅仅是
学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自
己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句
“
温故而
知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的
不断提高，
当回过头在看到以前的学过的东西的时候，
就会有新的价值观和判断
能力。
孔子的这种学习方法古今通用，
也是为现代教育人士提倡的。
通过细读
《论
语》
中的仅两句话，
我就收获了这一学习方法，
难道那些对国学经典不屑一顾的
人还不刮目相看吗？

子曰：
“
学而不思则罔，思而不学则殆。
”
如若我们一味读书而不勤于思辨，
就会被书本牵着鼻子走，
而失去主见，
学习的过程亦是味同嚼蜡，
所谓尽信书不
如无书，
即指此意。
但是，
如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和
钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：
“
吾尝终日不食，终夜
不寝，以思，无益，不如学也。
”
子夏曰：
“
博学而笃志，切问而近思，仁在其
中矣。
”
这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》
不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性，
还提醒我们要重礼仪。
“不学礼，无以立。”

只有简单的六个字
,
却含义深刻。不学礼就不懂得怎样
立身。人无礼则不生
,
事无礼则不成
,
国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，
做事没有礼节就不能成功，
治国没有礼节国家就不能安宁。
不学礼，
不懂义的人；
只有言教，
没有身教的人，
最终也无法以德服人，
无法经得起时间的考验而被淘
汰的。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人，
而我们，
作为全国文明卫生城市
的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高
道德素质，
只有这样才能学好知识，
成为一个具有良好道德修养的小学生，
一个
对社会有用的人。

正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心
定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月
洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿
你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在
清风送爽的绿色大地上，
仰望那无边无限的蔚蓝屏障，
聆听那动人心弦的国学经
典传唱，它会让你置身于另一个世界
——
一个充满仁爱的和谐社会。

让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花！

谢谢大家！




大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！ 三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。

（1）
众所周知,书是人类的灵魂,书是人类智慧的结晶,书是人类知识的宝库.在书中,我们可以读李白的潇洒飘逸,读苏轼的洒脱豪放,悟鲁迅的冷峻深邃,悟冰心的意切情长.历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人.”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平,精神的慰藉.书就是我们的精神食粮真的是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”啊!
那么这些黄金、宝玉是什么呢?它们啊,就是我从书中吸取到的营养品.它们教我学会了识别善与恶；它们教我学会了欣赏,欣赏真善美.我从书中体会到了博爱,感受到了真情；我从书中认识到了历史的更替,社会的变革；我更从书中学会了思考,提出有价值的好问题,学会了成长.
世纪老人冰心说过：“读书好,好读书,读好书.”这是一句至理名言.读书足以怡情,读书足以养性,这也是人们常挂嘴边的话,那么,为什么不马上行动呢?
朋友可能离去,书却是我们最忠诚的伙伴,所谓：“走遍天下书为侣”.时光会不断流逝,读书却让我们永葆青春.难道在座的同事们不想永葆青春吗?那么,请你拿起对我们人生有意的书,走进书的海洋,畅饮这“源头活水”,充实思想,改变人生,改变命运,更能让我们,作为教师的我们寻找到一份不同以往,不同凡响的自信!
（2）
自幼酷爱读书,一度被师长和同学称为书迷、书虫.因为,读书的时候,我整个人的身心不但可以松弛下来,而且,还可以在自己的世界里任由理想飞扬.
从上学开始,老师就告诉我,多读书是件好事,不但可以丰富知识,而且还可以培养自身素养和喜好.于是,随着不断奔跑的青春步伐,除了几个要好的同学和闺中密友,书,就成了我青春路上最亲密的朋友.
在书的陪伴下,我渐渐退却青涩,渐渐成长；在书的哺育下,我视野不断扩展,羽化心灵.有时会有很特别的感觉,有了书,我的生活是那样的多姿多彩,沉醉与大千世界并有诸多向往.
曾经记得有个女作家说过,爱读书的孩子学不坏.爱读书的女孩子,更温和并具有内涵.从我自己的感受看,的确如此,在书海中徜徉,被书滋润过的女孩,不但更富灵动气质,而且,在待人接物、为人处事方面,更有好的人缘,惹人喜爱.
刚开始读书的时候,由于客观原因,课外书的资料比较少,并没有一定的方向和目标,也还没有自己特别喜好的类型,只是,拿来就看,广泛涉猎.言情小说、侦探小说、漫画图书、世界名著等.
这样的阶段,一度保持了很长时间.虽然并没有因此帮助学业,但是,确使自己的眼界和心志开阔不少.
读好书,做好人.这是一个期许,也是一个人生追求的目标.但是不是只要爱读书就有帮助呢?是书就是好书么?答案并非肯定的限制.也许著名作家李傲说过的话,可以对此做直白的解释,他曾说,受客观因素影响,人很难做到行万里路,实现自己的抱负.但,任何人都可以读万卷书,在书中找到自己心灵的港湾.他告诉我们,书是朋友又是助手,运用好了,书还是大家走向成功的催化剂.作为知识的载体,书没有多少是坏的,关键看抱着什么样的心态去读,怎么去汲取和受用.位置放对了,读的书自然就是好书了.做好人,不是读书人的专利,是社会的道德要求.但,读了书的人,有了丰富的知识源泉,也就顺理成章,成为人生的一个追求目标.
曾经追问,在这个物欲横流的社会,有惟利是图的商人,有渴望个性的作家,有充满理想渴望的青春等等,我们不再经受得了如此包装着温情的诱惑!书,作为难得的净土,成为现代社会认知自我,健康成长的摇篮.
我是个书迷,我的许多知识从书本来,我对待好书就像饥饿的人对待面包.我深知书对人的影响实在是太重要!
我只是社会中普通的一个单体,我知道我无法和“潮流”抗衡,我无法肃清“时尚”的影响,我只能用自己的方式,去看书用书.用自己最纯粹的感受,告诉大家,书中未必有黄金屋,但书中却有言如玉.
书里的每一个人都在用不同的方法来表达来宣泄自己的情感,表面上他们是漠不关心的,实际上内心深处,他们渴望被人爱,被人认可,被人同化,可惜这是一个永远无法实现的梦!今天的我们又何尝不是如此呢?我们不也在用各种不同的方式来实现自我,我们用自己最温柔的部分挣脱社会复杂的藩篱.
书者之所以是“大家”,名著之所以是“名著”,它是经历了时间的考验的,是彼时代的妙文,此时代亦是文萃.它是我们人类所共有的财富,真善美,永远是它歌颂的主题.这难道不是支撑我们前进的理由吗?这难道不是我们人之所以为“道”的理由吗?
时髦的东西总是短命的,真实的生活确是永恒的.而,书正是给了我们体验不同生活的机会,尽管,许多我们不曾经历,却同样可以用心去理解和感知.
尝试着许自己一个理想和目标吧,可能也会做到,读好书,做好人!

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