庖丁解牛的故事谈到依乎天理因其固然,它给我们怎样的启示

依乎天理,因其固然,以无厚入有间,恢恢乎其于,游刃必有余地矣. 只要翻译.~

《庖丁解牛》
“依乎天理,因其固然”实际上是重复说着一个意思,可以翻成一句话：“依”和“因”的意思是一样的,就是按照、顺着（同“因势利导”）“天理”、“固然”也是一个意思.“恢恢乎”就是宽绰的样子
按照牛天生的,本来的筋骨结构（去下刀）.
（牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚）用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了

1、释义：依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢。
2、出处：庄子·内篇·养生主第三节。
3、原文：庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
4、原文释义：
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”



扩展资料：
庄子·内篇·养生主第三节成书过程：
这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。
全文分成三个部分，第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。第二部分至“得养生焉”，以厨工分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”。
而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。余下为第三部分，进一步说明圣人不凝滞于事物，与世推移，以游其心，顺应自然，安时而处顺，穷天理、尽道性，以至于命的生活态度。这就是文惠君基本理解到的东西。
但是，庄子想要表达的可不止这些。庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然，本文字里行间虽是在谈论养生，实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣。

意义

放在现在这个社会，庖丁解牛应该有两层比喻意义：

一，对自己从事的工作有着超凡的技能，所谓行行出状元就是这个道理！

二，应该学会享受工作，把自己从事的职业做成自己的爱好，把工作的过程变成一个享受的过程！既愉快了自己，又能将工作做的更出色！

道理

原来是说一个养生之道的：凡事要顺应自然，不勉强硬碰，还要抱持谨慎小心的态度，收敛锋芒，这样便可以保全生命，保全天性，存养精神，尽享天年。

现在比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

扩展资料：

梗概：

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，只要是接触到牛的地方，以及宰牛的手段，每一动作，都发出声音。而且这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

于是梁惠王惊讶说到：“你的技术怎么会高明到这种程度呢?"

庖丁放下刀子回答说:"臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，无非看见的只是整头的牛。三年之后，(见到的是牛的内部肌理筋骨)，再也看不见整头的牛了。

现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就是经过反复实践，掌握了事物的客观规律，现在宰起牛来得心应手，运用自如。

庖丁解牛的故事谈到依乎天理因其固然,它给我们怎样的启示请帮忙解释：依乎天理，因其固然，以无厚入有间，恢恢乎其于，游刃必有余地矣。
2020/05/28 12:06:57成语网
庖丁解牛的故事谈到依乎天理因其固然,它给我们怎样的启示

“依乎天理,因其固然”实际上是重复说着一个意思,可以翻成zd一句话：“依”和“因”的意思是一样的,就是按照、顺着（同“因势利回导”）“天理”、“固然”也是一个意思。

启示：一切事答物都有它的客观规律，只有掌握了客观规律，遵循客观规律才能把事情做好

请帮忙解释：依乎天理，因其固然，以无厚入有间，恢恢乎其于，游刃必有余地矣。

《庖丁解牛》

“依乎天理，因其固然”实际知上是重复说着一个意思，可以翻成一句话：“依”和“因”的意思是一样的，就是按照、顺着（同“因势利导”）“天理”、“固然”也是道一个意思。“恢恢乎”就是宽绰的样子

按照牛天生的，本来的筋骨结构（去下刀）。

（牛身上专的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚）用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转属刀刃时一定宽绰而有余地了

依照天地自然法则和其固有的本质，用zd“无”的厚度放入到“有”的空隙里，一定会恢恢荡荡，游动旋转都有足够的空间。

是不是版老子里的啊？

都是很玄的理论，不实用。

我就是看了老庄，越来越抑郁的==.............

哦，是庖丁解牛那章。

楼上的抄袭百度权词条了吧.....

楼上正确。但只翻译此句，不关原文，牛从哪里出来的呢？？

翻译技经肯綮之未尝,而况大軱乎！

“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”的翻译是“依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢！”

选段原文：

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

译文：

厨师丁放下屠刀，答道：“我所喜好的是事物的规律，它比技术进一步了。我开始宰牛的时候，看到的无一不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。

顺着牛体天然的结构，击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢!好的厨师，每年换一把刀，因为他们用刀割肉；一般的厨师，每月换一把刀，因为他们用刀砍断骨头。

扩展资料：

一、创作背景

庄子生活在战国中期，这是非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。

庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。

“依乎天理,因其固然”实际上是重复说着一个意思,可以翻成一句话：“依”和“因”的意思是一样的,就是按照、顺着（同“因势利导”）“天理”、“固然”也是一个意思。
启示：一切事物都有它的客观规律，只有掌握了客观规律，遵循客观规 律才能把事情做好

顺其自然。每件事都有其条条框框。顺其而行，就会方便好多。又或者，框不变，法可变，更快也不一定。总之，万物都有其框，其条，明白了就可以解决任何事。

“依乎天理,因其固然”实际上是重复说着一个意思,可以翻成一句话：“依”和“因”的意思是一样的,就是按照、顺着（同“因势利导”）“天理”、“固然”也是一个意思。
启示：一切事物都有它的客观规律，只有掌握了客观规律，遵循客观规 律才能把事情做好
顺其自然。每件事都有其条条框框。顺其而行，就会方便好多。又或者，框不变，法可变，更快也不一定。总之，万物都有其框，其条，明白了就可以解决任何事。

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延津县17561419792： 依乎天理,因其固然,以无厚入有间,恢恢乎其于,游刃必有余地矣.只要翻译. - ？
羽乐一灭：[答案] 《庖丁解牛》 “依乎天理,因其固然”实际上是重复说着一个意思,可以翻成一句话:“依”和“因”的意思是一样的,就是按照、顺着(同“因势利导”)“天理”、“固然”也是一个意思.“恢恢乎”就是宽绰的样子 按照牛天生的,本来的筋骨...

延津县17561419792： 读了庖丁解牛,你受到了怎样的启示?结合学习,生活谈一谈. - ？
羽乐一灭：[答案] 你看看吧,参考下,别全抄: 课文节选自《养生主》,主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神,提示养生的方法莫过于顺应自然.节选部分借“庖丁解牛”的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”、“因其固然”,...

延津县17561419792： 古文《庖丁解牛》的现代文解释顺便带上重点字词和句子的解释… - ？
羽乐一灭：[答案] 《庖丁解牛》原文庖丁为文惠君解牛(11),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(12),砉然向然(13),奏刀騞然(14),莫不中音.合于《桑林》之舞(15),乃中《经首》之会(16). 文惠君曰:“嘻(17),善哉!技盖至此乎...

延津县17561419792： ...官知止而神欲行.(3分)译文:(2)虽然,每至于族,吾见其难为.(3分)译文:小题5:庖丁解牛的故事谈到“依... - ？
羽乐一灭：[答案] 小题1:C:技,应为“枝”,支脉.小题1:D,均为连词,表顺承;/A一是用在动词前,构成名词性短语,一是名词,处所;B,均为介词,一表比较,比,一表对象,对;C均为动词,一是依照、顺着,一为乘着,趁着.小...

延津县17561419792： 庖丁解牛词类活用古今异义 - ？
羽乐一灭：[答案] 《庖丁解牛》 1、古今异义 天理:古义——指牛的生理上的天然结构.(依乎天理.) 今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”.(2)天然的道理.(天理难容) 固然:古义——本来的结构.(因其固然) 今义——表示...

延津县17561419792： 庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普遍意义的启示麻烦告诉我 - ？
羽乐一灭：[答案] 《庖丁解牛》教学参考 整体感知《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》.关于“养生主”,清人王先谦《庄子集解》释义为... 接着,庖丁具体地谈到他在解牛时的感受.“以神遇而不以目视,官知止而神欲行.依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”....

延津县17561419792： 庖丁解牛 读后感 - ？
羽乐一灭：[答案] 成语“目无全牛”、“游刃有余”都出于《庄子·养生主》中《庖丁解牛》一篇,且都用来形容技术达到极熟练的程度,而作者用那两个本意指解牛技术熟练的成语来泛指任何技术的精湛.想起这两个成语,不免要牵涉到《庖丁解牛》一文本身文章借...

延津县17561419792： 古文解析 彼节者有间,而刀刃者无厚------什么意思啊? - ？
羽乐一灭：[答案] 那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄; 庖丁解牛 原文: 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然, 莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会. 文惠君日:“善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者...

延津县17561419792： 庖丁解牛 这片文章给了我们怎样的启示 ?? - ？
羽乐一灭： 这个故事告诉我们,世间万物都有其固有的规律性, 只要你在 实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮.庖丁解牛其实是教我们如何去做人,它讲的养生中的“生”指的就是人生.

延津县17561419792： 庖丁解牛这则故事表达了庄子怎样的文学观? - ？
羽乐一灭： 庄子写庖丁解牛这则寓言故事,原意是用它来说明养生之道的.庄子认为社会上充满着错综复杂的矛盾,人生活在矛盾斗争中,很易受损害.要想保全自己,就得像庖丁解牛那样,避开“技经肯綮”与“大辄”,只找空隙处下刀,意即避开矛盾,用逃避现实的办法以求得个人的生存.这种消极的人生哲学,自应予以批判.但就庖丁解牛这个故事本身说,它在客观上阐明了一切事物虽然错综复杂,但都有它内在的规律性;通过长期实践,又善于思考,就能认识和掌握规律,从而发挥主观能动性,取得行动的自由.庖(páo)丁:名丁的厨工.他的厨艺十分高超.特别是对肢解牛的技术十分在行