中国古代商业名称 店铺所在地
中国古代商业店铺起名字是很有讲究的，一句话：重口彩，图吉利。
具体地说：一是怎么好听怎么取名。如兴、隆、茂、通、旺、顺、昌、浩、等等，一切关于做好、做大、做强的名字。
二是根据经营项目的五行取名。这类名字必须“生发”自己的生意。如从事木器业，取带水的名字，水生木。或取带木的名字，有扶助作用。忌用带金的名字，因为金克木。
你说的也就是商标注册,这个过程比较长.比如中间要涉及到图形和文字的设计,还有分类检索,看一下是否有同类的在先注册等一些比较专业繁杂的手续.而且还有很多比较专业的申请文件.
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1、米麦行(米行、麦行)
《旧唐书·食货志下》:建中元年(780)七月,敕:“夫常平者,常使谷价如大丰不为之减,大俭不为之加,虽遇灾荒,人无菜色。自今以后,忽米价贵时,宜量出官米十万石、麦十万石,每日量付两市行人下价粜货。”
此“两市行人”,当指京师长安东、西两市米麦行(或米行、麦行)的行头。于此可知,西市有经营粮食交易的米麦行(或米行、麦行)。
2、布帛行
《旧唐书·宪宗本纪下》:元和八年(813)夏四月“丙戌,以钱重货轻,出库钱五十万贯,令两常平仓收市布帛,每段匹于旧估加价十之。
古代一般以麻、葛之织品为布,丝织品为帛,因以布名供裁制衣着用品的材料。东、西两市既有大量布帛,说明西市内有经得布帛行。
3、绢行
牛僧孺《玄怪录·吴全素):“乃相引入西市绢行南尽人家。”“则里温庭筠《乾膜子·王恩):“今日在西市绢行举钱。”
此为西市有绢行之证。绢为平纹的生丝织物,多为丝织马的为此绢行当为专门经营丝织品的商行。又,此绢行可以“举钱”(即货钱),可知绢行亦经营借货业务。
4、大衣行
韦述《两京新记》:西市“市内店肆如东市之制。市署前有大衣行。此“大衣”疑非一般意义上的衣裳。据此推测,此“大衣行”当是经营妇人礼服的“高档”商行。宜乎其设于市署之前。(普通衣象卖买当在衣肆)。
5、木材行
温庭筠《乾腰子·窦又》):“崇贤里有中郎曹遂兴,当(夜)〔庭〕生一大树遂兴每患其经年枝叶有碍庭字……又请买之……中郎大喜。乃出钱五千文以纳郎。与斧斩匠人议伐其树……鬻于本行。又计利百余倍。其精干率是类也。”
窦义伐树,“鬻于本行”。此“本行”当指经营木材的木材行。李贤里在西市东南面,距西市不远,且窦又活动范围主要在西市,故推知其为西市木材行。
6、酒肆
阙名《逸史·齐映》:“齐公乃行至西市北,入一静坊新宅。…人报有送百千者,老人曰:‘此是酒肆所入。某以一丸药作一瓮酒。”
酒肆为售酒及饮酒之处。西市多有。《李太白集》关于“金市”的解释,向达先生赞同于石田干之助氏之说,以为系指长安之西市而言。酒肆往往兼有作坊,为“前店后坊”之制。其“西市腔”美酒必酿于西市酒肆。
7、衣肆
沈既济《任氏传》:“郑子游,入西市衣肆,瞥然见之,囊女奴从。郑子遽呼之,任氏侧身周旋于稠人中以避焉。”
此衣肆当为出售一般衣裳的集市,与“大衣行”之专卖妇人礼服不同。《任氏传》谓郑子游入西市衣肆,猛然见到任氏婢女,急忙呼唤,任氏不愿与之相遇,能“侧身周旋于稠人中”,可知此衣肆为露天市场,而且人比较多,非一般店铺。
8、帛肆
白行简《三梦记》:“长安西市帛肆有贩粥求利而为之平者,姓张,不很家富于财,居光德里。”(《全唐文》。
帛为古代丝织物的统称。此“帛肆”内“有贩粥求利而为之平。“粥”,同“鬻”,“贩粥”即贩鬻,为贩卖之义。此肆内既有以贩卖布帛为业者,亦可知此帛肆为开放型市场,非一般店铺。
9、卜肆
《仙传拾遗》:“杨伯丑,冯翊武乡人……隋开皇初,文帝搜访逸隐,闻其有道,征至京师,见公卿不为礼…常被发佯狂,游行市里……亦开肆卖卜,卦无不准。”
《原化记》:“开元中,有一人姓刘,不得名,假荫求官…闻西市有李老善卜,造而问之。”
卜者即卖卦者。此类行业无需店铺,或当街摆摊,或席地占课卜者不仅为人测前程,还为马筮吉凶。卜肆疑即卜者所聚的街巷或集而。
10、凶肆
“二肆”指东、西两个凶肆,“西肆”即指西市的凶肆。凶肆所经营者,一为制作和出售丧葬用的诸如陶俑之类明器,一为出租方相、辆车之类送丧之具,一为执总帷、唱挽歌,参加送葬活动。
1975年考古调查中,在西市西大街中部现代修掘的窖穴积土中,发现唐朝后期作为明器的残陶俑和陶俑头部，当为西市凶肆的实证。
以上均为西市出土的行肆，其中的经营这大部分为胡商，他们出色的经济头脑，还有异域文明和中原文明相碰撞结合出不一样的火花。为唐朝的文化注入了不少新鲜的血液。西域特色与中原传统相结合。西市贸易异常繁荣。
扩展资料
明代开始，中国出现了资本主义的萌芽，商品经济逐渐在城镇中发展起来，也逐渐向农村中渗透。古商业街指的是从明代开始受商品经济的影响，发展到现在的一个古老的商业街。
上塘古商业街是考察中国农村从纯农业经济向商品经济发展的难得史料，也是诸葛村从血缘村落向业缘村落过度的见证。明代开始，中国出现了资本主义的萌芽，商品经济逐渐在城镇中发展起来，也逐渐向农村中渗透。
地址：浙江省金华市兰溪市诸葛镇诸葛村诸葛八卦村
周村是明清时期发展成为我国北方的重要商埠，是北方丝绸之路的源头所在地。城镇功能齐全，设施完善，市场分工明确，商业极其繁荣，号称“天下第一村”、 “金周村”、“旱码头”。
作为中国古商业文化的优秀代表--“大街古商城”，街区纵横，街巷幽静朴素，虽历经百年风雨，仍保持着古朴的明清原貌和历史本色。规模宏大，建筑风格独特，建设水平高，为山东所仅有、江北罕见，且至今仍在发挥其商业功能，被专家称为“活着的古商业街市博物馆群”。
周村是古代丝绸之路的源头之一，丝绸是中国古老文化的象征，中国古老的丝绸业为中华民族文化织绣了光辉的篇章，对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。尤其是瑞蚨祥的丝绸以其卓越的品质、精美的花色和丰富的文化内涵闻名于世。
参考资料来源：百度百科-古商业街
一、古代店铺名称分为姓氏,地名,臆造,描述和物名五类.
(1)姓氏.它是指以店铺的创始人,产品的发明人等人的姓名来命名店铺名称,多是
创始人自己的姓氏或与其他相关人的姓氏.以后,随着历史的变迁,该店铺的产品质量和自身独特的品位得到了顾客的认同,尽管后来店主不断更换,但店铺名称保持不变.例如"童涵春堂"国药号,"童涵春堂"原名"竺涵春",1783年由竺姓店主在今上海方浜中路口开业,此后经营不善遂盘给了宁波药材批发商童善长.童氏特别欣赏招牌中的"涵春"二字,便改名为"童涵春堂",此后一直为童氏子孙所继承,沿用至今.
(2)地名.它是指以地名作为店铺的名称,这个地名的"地",或是店铺所在地,或是
店铺销售产品的产地,或是由地名演变成的词语,另外还有引用文学作品中的地名."锦江"饭店,"北京"饭店等直接引用现有地名作为店铺的名称;"大中市"商场,"开化市"商场,分别由"打钟寺"和"开化寺"演变而来;"梅龙镇"酒家,"稻香村"食品店分别源于京剧《游龙惊凤》和小说《红楼梦》.
(3)臆造.它是指以臆造新词汇命名的店铺名称,可归纳为两种主要方式:一是店主
根据一定的意图,借助某种构词法或者完全按主观臆想,凭空杜撰出来一些新的临时性词语,词义或者表达店主的美好期望,或者描述店内产品的特性等;二是用外文译音作为店铺的名称,因译文在汉语中没有具体的含义而归入臆造店铺名称."瑞蚨祥"绸布庄的"瑞"和"祥"是两个单独的吉祥字,"蚨"指一种虫子,传说母子相依,从不分离,如用母虫血涂钱,购物时花母钱或子钱,不久所用的钱就飞回来,轮转不已,寓意只聚不散,财源滚滚,三个吉祥字组合为店铺的名称,充分表达了店主的期望;"培罗蒙"西服中的"培"指高超的缝制技术,"罗"代表服装,"蒙"为顾客,象征着以超群的技艺,替顾客缝制服装.而"普兰德"干洗公司是英文pride的音译,"万象"百货公司是英文one giant的谐音,中文名称表达的并不是英文的原义.
(4)描述.它是指用具有描摹,形容,修饰作用的名词,形容词,动词以及由它们构
成的短语作为店铺的名称,多体现店铺商品的品质,类属,作用等,让人们能直接从店铺的名称中看出店铺的特性.如"六必居"酱园中的"六必"指该酱园在制酱过程中要经过六个必须的过程;"美味斋"中的"美味"则形容本店内菜肴的美味;"仿膳"饭庄中的"仿膳"指本店的菜肴是模仿宫廷内御膳房中的菜肴制作的.
(5)物名.它是指以我们所熟知的物体作为店铺的名称,所使用的事物或是与产品相关的,或是具有特别意蕴的,大都有寓意或纪念价值.如"黑猴"帽店,因店主养有一只黑猴得名;"柳泉居"因酒店常用其店旁柳树下的泉水酿酒而得名.
2.店铺名称的语言学界定.在店铺名称的语言学分析中,我们对样本中的店铺名称进行语法,语音和语义分析.店铺名称的语法特征指其构词方式,根据词语的内部结构及构成规律,分为单纯词和合成词两类.单纯词是指只有一个语素构成的词①,合成词是由两个或两个以上语素构成的词②.店铺名称的语音特征指音节数量③.店铺名称的语义特征指词语的感情色彩,褒义,贬义或中性.
3.行业界定.中国老字号店铺由于历史传承的原因,多分布在传统的行业,因而本文针对老字号店铺的行业特征,将样本归为餐饮,主副食品,医药,衣鞋帽,纺织品,文化用品,茶等行业,其余均划归其它类.
三、 实证分析：通过总量分析,探索中国老字号店铺命名模式
1.研究样本行业分布规律.统计结果表明:(1)与人们日常生活紧密联系的行业店铺数量多.样本中餐饮业和食品业的占有较大比重,共占59.8%,医药业和衣鞋帽业各有52家,占8.5%,集中于解决人们"衣食"问题的行业,其余几个行业中店铺数量不多,分布也都相对平均(见表1).(2)不同行业的店铺名称具有明显的标志,如餐饮业多用"楼","斋"等字号."饭食"古语称为"斋",至今仍为餐饮业名称的行业标志词,主要用在食品糕点店的店铺命名上.此外,我国传统餐饮业中以达官贵人为服务对象的高档饭庄名号多富丽堂皇,如在《东京梦华录》和《武林旧事》中就曾记载到当时东京(开封)的"樊楼"和杭州的"泰和楼",而以平民为服务对象的小门小店,名号就相对朴实,以"店","馆"字样标志④.医药业多用"堂"标示,充分体现我国"坐堂问诊,悬壶济世"的医学传统;文化用品业则多用"阁","轩"等,目的主要迎合文人墨客的审美情趣⑤,或者引自古文,或引自名诗,店名多高雅古朴.
①单纯词按照内部结构又可以分为单字词,连绵词,叠音词,拟声词,译音词5种类型.单字词指只包含一个语素的词;连绵词指由多个音节连缀成义的词,在组合过程中,将几个无义的字,或有义的字将其义舍弃而构成新的单位;叠音词是由一个音节重叠而成的词;拟声词指模拟客观事物,现象的声誉而形成的词;译音词指模拟外语词的声音而形成的词.合成词是由两个或两个以上语素构成的词,无论是词根语素还是词缀语素,只要由两个或更多的语素组成就是合成词.
②合成词根据语素特点可以分为复合词和派生词两类,复合词是由词根语素按一定规则组合起来的词,具体又包五种构词方式:并列式是由两个意义相同,相近,相反或相对的语素构成;偏正式指前一个语素修饰,限制后一个语素,以后一个语素为主;补充式指后一个语素补充,说明前一个语素,以前一个语素为主;
配式指前一个语素表示陈述的对象,后一个语素表示动作,行为支配的事物;陈述式指前一个语素表示陈述的对象,后一个语素陈述前一个语素.派生词指由词根添加词缀派生出来的新词语,通常是附前缀派生词和附后缀派生词.
③通常一个汉字为一个音节.
④水杉:《店家名称有讲究,风流谁属》,载于《中国中小企业》1995年第5期.
⑤卢泰宏,林一民:《商业传播中的儒家传统与现代规范——中国老字号与西方品牌的文化比较》(上),
载于《中外企业文化》1998年第6期.
表1 研究样本的行业分布情况
餐饮 主副食品 医药 衣鞋帽其他百货纺织品文化用品 茶 小计
数量(个) 222 142 52 52 33 30 29 25 24 609
比例(%) 36.5 23.3 8.5 8.5 5.4 4.9 4.8 4.1 3.9 100
2.店铺名称来源分布规律.追本溯源,不同老字号店铺名称都有其源头,甚至背后还有广为流传的故事.统计结果表明:(1)样本中以臆造词命名的店铺最多,占44.7%,常用吉字吉语或借用古诗词组合.如"谦祥益","清芝斋","萃文阁"等,这些用吉祥的汉语语素拼凑的临时词语,充分表达了店主的美好期望,也满足了人们追求美好生活的意愿.(2)以姓氏命名的店铺数量仅次于臆造的店名(21.8%),此类命名方式在具有世代继承性和注重个人声誉的一类店铺中更为常见,具有更多的私人标识色彩,更容易被人们所识别,像"曹素功"墨庄,"王致和"南酱园,"雷允上"药店.(3)以地名和描述性词汇命名的店铺数量接近,分别占15.1%和14.3%.其中以地名作命名的店铺几乎都集中在20世纪开业的店铺中,超过100年的仅有15家,这说明年代越是久远的店铺其名称的地域性越不明显.(4)以物名命名店铺的数量最少(4.1%),能以物名作为店名的店铺,多是该物品与店铺的关系密切或者是能代表店铺的标志,如"砂锅居",表明本店用砂锅制作菜肴.同时也有部分店铺名称借用传说中的吉祥动物,如"龙","凤","麒麟"等(见表2).
表2 店铺名称来源分布表
臆造 姓氏 地名 描述 物名 小计
数量(个) 272 133 92 87 25 609
比例(%) 44.7 21.8 15.1 14.3 4.1 100
3.店铺名称的语言规律.统计结果(表3)表明:(1)在语法方面,店铺名称为复合
词词性的占绝对多数(89.3%),少部分为单纯词(10.7%);在语法结构上,偏正式,连绵词,并列式三者所占比例相差不大.究其原因,偏正式的店铺名称符合中国的汉语习惯,连绵词与姓氏和地名店铺名称相联系①,并列式与中国人借用吉字吉语臆造店名的习惯有关.
(2)在语音方面,三音节的店铺名称比例最高(62.2%),双音节的店铺名称次之(34.2%).这与汉语的发音习惯吻合,三音节和双音节的字词悦耳顺口,易读易记,.(3)在语音方面,店铺名称为褒义词(50.1%)和中性词(49.4%)的数量不相上下.按照中国人店铺命名时喜欢用吉祥语的习惯,褒义的店铺名称应该比中性的店铺名称更多一些,但由于以姓氏和地名命名店铺名称的占有相当比例,而地名和姓氏没有明显的褒义,贬义,大都归类于中性词,故整体而言,中性的店铺名称和褒义的店铺名称几乎平分秋色.贬义的店铺名称通常并不是最初的命名,而是顾客长期
称呼后变更而来的.例如"狗不理",原名"德聚号",因为创始人小名叫小狗子,生意忙起来便没空理人,被顾客称为狗不理而广泛流传,此后便索性更名为"狗不理".
4.中国老字号店铺的命名模式.我们把店铺名称的来源和语言学分析结合起来进行统计,在不同的店铺名称来源中,分析每个店铺名称的语言学特性,语法,语音,语义皆取其比例最大的类型,从而归纳出中国老字号店铺的命名规律(表4).统计结果表明,中国老字号店铺名称的命名按其来源不同,可以归结为五种命名模式.第一种模式,也是最常见的,为"臆造+并列式+三音节+褒义词",典型的如"谦祥益";第二种模式为"姓氏+连绵词+三音节+中性词",如"王鸿翥"药店;第三命名模式为"地名+连绵词+双音节+中性词",如"北京"饭店;第四种命名模式为"描述+偏正式+双音节+中性",如"小楼"饭店;第五种命名模式为"物名+偏正式+三音节+中性词",如"红房子"西菜馆.总体而言,中国老字号店铺以前两种命名模式为主.
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http://www.crrc.org.cn/Upfiles/20089570320.pdf
我在的地址在塔河 经营的是保健食品包括
伍饲绪络： 古代四大米市...沙市、九江、芜湖、无锡并称为中国古代四大米市. 中国的＂四大米市＂是在旧时农业商品经济不发达过程产生的,对促进当时的粮食生产、流通起到了积极的作用,给当地的社会发展、农民生活和商业经贸有很大的提高.无锡、长沙、芜湖、九江作为四大＂米市＂,有着共同的沿江交通便利、粮食生产丰富和商贸流通发达的优势.之于四大＂米市＂的排序,无锡与芜湖各说其在首位,这些现在都没什么意义了.
莒县15281657581： 古代卖杂货地方叫什么 - ？
伍饲绪络： 别的朝代我不敢说,但我可以确地告诉你,宋代的杂货铺称为“六陈铺子”
莒县15281657581： 古时的卖衣服的地方叫什么名字的? - ？
伍饲绪络： 古时的卖衣服的地方叫成衣铺. 成衣铺:缝制衣服的店铺. 《檮杌闲话》第十三回:“次早到成衣铺内坐着催趱,完了又买酒与他们浇手.” 郑振铎《论武侠小说》:“前年记着 法 租界某成衣铺学徒三名入山学道之事.”
莒县15281657581： 清朝的书店 就是卖书的地方叫什么? - ？
伍饲绪络： 古代的书店叫书肆.书肆一词,最早始于汉代.此外各朝代还有书林、书铺、书棚、书堂、书屋、书籍铺、书经籍铺等名称,它即刻书又卖书,这些名号,除统称书肆外,宋代以后统称为书坊.书店一名,最早见于清明乾隆年间.在中国近代史上,书店也叫书局.
莒县15281657581： 中国古代管杂货铺叫什么 - ？
伍饲绪络： 中国古代管杂货铺叫肆. 肆:店铺(上古时代表示商店) 正其肆,陈其货贿.——《周礼》 肆,市中陈物处也.——《文选·游西池》注 帝命三市店肆,皆设帷帐.——《隋书·裴矩传》 吾得升斗之水然活耳,君乃言此,曾不知早索我于枯鱼之肆.——《庄子·外物》 又如:肆廛(街市,店铺);肆宇(肆宅);肆宅(店铺);肆业(泛指店务或其他类似业务);肆头(街头,市上).
莒县15281657581： 中国古代商业发展历程. - ？
伍饲绪络： 1.中国古代商品经济发展 (1)先秦:商民善于经商,后世将经商的人称为“商人”;商朝以贝作为货币;商朝都城已成为繁华的商业都市,有“商邑翼翼,四方之极”之称.春秋战国时期,商业发达,各地土特产品互相交流,在中原市场上可...
莒县15281657581： 唐朝繁华的商业区的名称是什么 - ？
伍饲绪络： 东市和西市,到唐安史之乱后这种界限被打破
莒县15281657581： 中国古代城市行会组织最早出现在什么朝代 - ？
伍饲绪络： 行会组织产生于隋唐.唐代工商业组织大都称“行”,源于街巷上的贩卖摊商,往往一条街上开设的都是同类的店铺,故称“行”,如“织锦行”、“金银行”等.到了宋代,行会组织更加发展. 旧时城市商品经济中的工商业组织.有手工业行会、商业行会.在商品经济有了一定发展时,为了调整同业关系,解决同业矛盾,保护同行利益,协调与政府的关系,同业或相关行业联合起采组成行会,这种行会带有地域和行业两重性.
莒县15281657581： 古代商店叫什么名字? - ？
伍饲绪络： 古代商店不多 流行市集 也叫圩 当然大部分都是地摊 然后还有一些客栈 当铺 酒肆 茶楼 米店 布点...
莒县15281657581： 帮我想想古代杂货铺的名称 - ？
伍饲绪络： 肆宅(店铺);肆业(泛指店务或其他类似业务)
