庄子与惠子游于濠梁这则故事中惠子到底是个怎样的人?

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庄子与惠子游于濠梁中庄子,惠子各是怎样的人~

惠子好辩,重分析,对事物持认知心态.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨.庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态.对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌.
庄子智辩,重观赏.对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.惠子好辩,重分析.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌~

《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真的像《惠子相梁》里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们解决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自《庄子·徐无鬼》)。它讲的是庄子路过惠子墓前,向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉,也很动人,在整部《庄子》里都是少见的。可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构吗?也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。

关于你的《庄子与惠子游于濠梁》中到底是谁赢了?——的问题: 我来回答,希望对你有帮助。 庄/惠在濠梁之上的“知鱼之乐”论辩,是一个广为流传耐人寻味的故事,它从一个侧面反映了庄子和惠施截然不同的价值取向及思维方式。惠施从人与动物(鱼)对立的视角,说明人不能感知动物的喜怒哀乐;庄子则是从人与动物的通融的角度,赋~鱼~以人的情感意识;前者是纯理智的逻辑思维,反映了惠施功利性取向的价值观和重“言传”的逻辑思维,后者是反衬出庄子超功利的艺术审美价值取向和重“意会”的直觉思维。所以无有输赢之说。

其实庄子和惠子是一对很好的朋友,正是由于惠子才显得庄子的哲学才如此辉煌。
可以用这个故事反驳他:
庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白士,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生去世,我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

一般情况下,人的心灵状态不可能做到掩饰到滴水不漏,总有某些动作、神态可以看出,只要有细致入微的观察,总有蛛丝马迹。比如在茨威格的小说《一个女人一生中的24个小时》中,主人公说道“因为所有的赌徒,或者说,差不多所有的赌徒,很快就能学到一种本领,会驾驭自己的面部表情——他们都会在衬衣硬领以上挂起一幅冷漠的假面,装出一派无动于衷的神色——,他们能抑制住嘴角的纹缕,咬紧牙关压下心头的惶乱,镇定眼神不露显著的急迫,他们能把自己脸上棱棱突暴的筋肉拉平下来,扮成满不在乎的模样,真不愧技术高妙。然而,恰恰因为他们痉挛不已地全力控制面部,不使暴露心意,却正好忘了两只手,更忘了会有人只是观察他们的手,他们强带欢笑的嘴唇和故作镇静的目光所想掩盖的本性,早被别人从手式里全部猜透了。而且,在泄露隐秘上,手的表现最无顾忌。”
再比如,有些受过特训的间谍、恐怖分子之类,在面对审讯时,可以做到连测谎仪都无法测出他是否说谎,但可想而知,他费了多大气力才能做到,只要时间一长,被审讯者必定坚持不住而泄露了心底的秘密,这就是为什么会有长时间疲劳审讯的原因。即使人极力掩饰,一时可能迷惑人,但时间一长,也会露出马脚。

虽然1楼说的也有一定的道理,但是我觉得惠施虽然跟庄子的言论有所不同,但是,试问在当时,能有几个可以和庄子做的成朋友的,“庄子虽有微言,却崇敬有嘉,惠施死后,庄子慨叹道:“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!””

惠子就是个反面角色,貌似愚公移山里的智叟一样,专为衬托主人公而设置
但你也可以认为惠子很执着很认真嘛


庄子与惠子游于濠梁之上原文及翻译
1、原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!庄子曰:请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上...

与惠子游于濠梁之上原文及翻译是什么
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼出游从容自在,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来也不是鱼,你不知道鱼的...

濠梁之辩原文及翻译
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,...

庄子与惠子游于濠梁之上的全文解释。
你不是鱼,怎么能知道鱼的快乐呢,你也不是我,又怎么能知道我不知道鱼的快乐呢 原文出自《庄子.秋水》【原文】:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子...

庄子与惠子游于濠梁之上庄子和惠子的翻译
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我...

庄子与惠子游于濠梁之上的原文及释义
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之...

庄子与惠子游于濠梁之上文言文翻译
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而...

庄子与惠子游于濠梁之上全文翻译
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。先秦:庄子。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子...

庄子与惠子游于濠梁之上翻译。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我...

庄子与惠子由于濠梁之上的翻译全文
1、全文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而...

平武县17225676714: 庄子与惠子游于濠梁这则故事中惠子到底是个怎样的人? -
乐姜美迪: 其实庄子和惠子是一对很好的朋友,正是由于惠子才显得庄子的哲学才如此辉煌. 可以用这个故事反驳他: 庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白士,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉.匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色.宋元君听说这件事,把匠石找来说:'替我试试看.'匠石说:'我以前能削,但是我的对手早已经死了!'自从先生去世,我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

平武县17225676714: 庄子与惠子游于濠梁这则故事中惠子到底是个怎样的人? -
乐姜美迪: 关于你的《庄子与惠子游于濠梁》中到底是谁赢了?——的问题: 我来回答,希望对你有帮助. 庄/惠在濠梁之上的“知鱼之乐”论辩,是一个广为流传耐人寻味的故事,它从一个侧面反映了庄子和惠施截然不同的价值取向及思维方式.惠施从人与动物(鱼)对立的视角,说明人不能感知动物的喜怒哀乐;庄子则是从人与动物的通融的角度,赋~鱼~以人的情感意识;前者是纯理智的逻辑思维,反映了惠施功利性取向的价值观和重“言传”的逻辑思维,后者是反衬出庄子超功利的艺术审美价值取向和重“意会”的直觉思维.所以无有输赢之说.

平武县17225676714: 《庄子》惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁的译文最好带注音, -
乐姜美迪:[答案] 惠子相梁 惠子在魏国当宰相,庄子前往拜见他.有人告诉惠子说:“庄子到大梁来,想(或就要)取代你做宰相.”于是惠子非常恐慌,在国都搜捕几天几夜.庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?鹓鶵从南海起飞,飞...

平武县17225676714: 在《庄子与惠子游于濠梁》中可以看惠子在庄子心目中是怎样的一个人 -
乐姜美迪: 《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往还的朋友.惠子真的像《惠子相梁》里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们解决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自《庄子·徐无鬼》).它讲的是庄子路过惠子墓前,向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了.庄子的话很深沉,也很动人,在整部《庄子》里都是少见的.可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己.那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构吗?也不全是.惠子可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来.

平武县17225676714: 《庄子》两则加注释 -
乐姜美迪: 《庄子》故事两则 惠 子 相 梁 原文 《庄子》惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止...

平武县17225676714: 《庄子与惠子游于濠梁》的译文 -
乐姜美迪: 作品原文庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣.”庄子曰:...

平武县17225676714:    《庄子与惠子游于濠梁》写的是庄子与惠子围绕人是否知“鱼之乐”展开的一场辩论,辩论中惠子 - __ - 、 - __ - 、拘泥,庄子 - __ - 、___ - 、超然,... -
乐姜美迪:[答案] 好辩 求真 巧辩 尚美

平武县17225676714: 详细描述下.
乐姜美迪: 《惠子相梁》惠子在梁国当宰相,庄子去看望他.有人告诉惠子说:“庄子到梁国来,想(或就要)取代你做宰相.”于是惠子非常担心,在国都搜捕三天三夜.庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,你知道它吗?鹓雏从南海...

平武县17225676714: 《惠子相梁》中如果你是惠子你能听出什么? -
乐姜美迪: 惠子相梁 这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度.这则故事很富有趣味性,主要表现在:其一,故事发展常常出于人的意料之外.做了大官,好朋友来看望自己,这是令人高兴的事情,惠子对庄子来梁国...

平武县17225676714: 庄子惠子游于濠梁 中表现了庄子怎么样的心境 -
乐姜美迪: 庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他愉悦的心情.

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