中国古代家族制度的弊端
弊端是任人唯亲
人口也是生产管理与分配上的一个难题。若是一个长期同居而不析分的大家庭，其人口不仅数量多，而且门派房分、上下亲疏等宗族关系也极为复杂。其日常务之繁剧，固不待言；而经济上租谷钱财的分配，则更为棘手，难免产生种种矛盾。"家务繁剧，难以统理"；（注：《徽州千年契约文书》清民国编卷八《乾隆黟县胡氏阄书汇录》。）"人众事繁，难以综理"；（注：《徽州千年契约文书》宋元明编卷一○《崇祯十七年胡氏立阄书》。）"众业经久，内有分法琐碎，人事浩繁，难以清白"；（注：《徽州千年契约文书》宋元明编卷五《正统休宁李氏宗祠簿》。）"子孙众则心志难于合一，房分多则租谷不便于瓜分"；（注：《徽州千年契约文书》清民国编卷四《康熙十一年休宁吴国树等立〈天字阄书〉》。）以及因为人众而"管业不便"、"共业不便"、"锄种不便"、"兴养不便"、"修理不便"等等，像这类因对土地和人口难于实行集中统一的经营管理、而不得不析分家产的说法，在明清时代的有关阄书上屡见不鲜。
问题不止于此。累世同居与析产分户，还不只是一般管理事务上的繁简和方便与否的问题，从根本上说，其乃是直接关系到生产与经营管理上的积极性的大问题。如上所述，至春秋战国时代，社会生产力发展到相当高的水平，与此同时，土地私有亦发展扩大，并成为此后中国封建社会发展的主要趋势。在以私有制为主的封建时代，一个大家庭在生产上采取同居共业这种经营方式，共业者即使都是同一个家庭的成员，最后也是行不通的。因为这种在生产上实行共业，分配上搞平均主义的吃大锅饭的方式，本来是原始氏族公社时代的一种生产经营方式。它是以原始公有制为基础的。在私有制为主的封建社会里，它就成了一种落后的生产经营方式了。其根本原因是，在私有制度之下，这种吃大锅饭式的共业经营方式，不但不能提高生产经营者的积极性，反而破坏这种积极性。早在战国时期所发生的社会经济大变动中，就显示了这种历史发展的趋势。当时的思想家们即阐述了其中的道理，"今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。"（注：《吕氏春秋》卷一七《审分览第五·审分篇》。）生产上如此，经营管理上也是如此。所以，从根本上说，析产分户是与中国封建时代的社会经济发展水平相适应的一种生产经营方式。正因为如此，析产分户这一历史现象并不限于拥有众多人口和土地的大户，而是广泛存在于封建社会的各个阶层之中。
迄今谈及诸子均分制对封建地主经济所起作用，以及它对中国封建社会向近代转变的影响时，论者多强调其对地产的瓜分、不利于资本的积累与集中等负面作用和影响。
众业和族产虽然在名义上都是该家族全体成员或部分成员共同所有之财产，但就其所有形态来说，又有两种情况，一是众存未分，二是共业分股。遗存至今的文书档案有关族产的具体记载表明，至明清时代，那种尚未析分清楚而作为家族全体成员或部分成员共同所有的族产，即所谓"众存"，或某某"众"所有之族产，已是少数。这主要是一些祖坟茔地、祠产、学田、役田等。而族产之大多数，虽未正式析分，仍采取一种同族共业形式，但其家族各房分人户依诸子均分制的原则合得几股，却是十分清楚的。在许多家族，即使祖坟茔地，也作了如此析分。而这也正是族产呈现出多层次多分支结构的根本原因。但这种析分所得产业，又与"己业"有所不同。其在形式上仍与族众保持一种共业关系。族产虽已分股但在形式上依然"共业"，可以说其所采取的乃是一种共业分股的方式。既然已经分股，这种产业便开始失去了"族众"所有的性质。各户（人）分得的股份，则不可避免地要投入到买卖、典当等交换过程中去，尽管这种买卖主要是在家族内部进行的。
总之，一方面，族产的存在表明了传统的宗族势力对社会经济的影响。而一方面，族产的私有化也是不可避免的，这也是一种发展趋势。
封建时代的农业经济，是建立在以一家一户为单位的分散的个体的小生产的基础之上的。这样，田土地段的被分割则不可避免。特别是在中国封建社会里，长期以来由于土地可以买卖等原因，土地所有权的流动变化很大。而随着人口增长，土地被分割的现象日益严重。这样，各个土地所有者的土地并非各自连成一片，而是互相交织，呈现犬牙交错的状态。宋代以后尤其是在江南一带，这种情况更为突出。遗存至今的大量鱼鳞图册以及黄册等文书档案所载各业户土地占有分布状况，即充分地证明了这一点。虽然土地占有集中的趋势在中国封建里一直存在，但土地占有的集中乃是与田土地段的分散结合在一起的。这就给土地占有者，特别是给那些占有土地多的大户，在对土地实行集中统一的经营管理上带来极大的不便。
人口也是生产管理与分配上的一个难题。若是一个长期同居而不析分的大家庭，其人口不仅数量多，而且门派房分、上下亲疏等宗族关系也极为复杂。其日常务之繁剧，固不待言；而经济上租谷钱财的分配，则更为棘手，难免产生种种矛盾。"家务繁剧，难以统理"；（注：《徽州千年契约文书》清民国编卷八《乾隆黟县胡氏阄书汇录》。）"人众事繁，难以综理"；（注：《徽州千年契约文书》宋元明编卷一○《崇祯十七年胡氏立阄书》。）"众业经久，内有分法琐碎，人事浩繁，难以清白"；（注：《徽州千年契约文书》宋元明编卷五《正统休宁李氏宗祠簿》。）"子孙众则心志难于合一，房分多则租谷不便于瓜分"；（注：《徽州千年契约文书》清民国编卷四《康熙十一年休宁吴国树等立〈天字阄书〉》。）以及因为人众而"管业不便"、"共业不便"、"锄种不便"、"兴养不便"、"修理不便"等等，像这类因对土地和人口难于实行集中统一的经营管理、而不得不析分家产的说法，在明清时代的有关阄书上屡见不鲜。
问题不止于此。累世同居与析产分户，还不只是一般管理事务上的繁简和方便与否的问题，从根本上说，其乃是直接关系到生产与经营管理上的积极性的大问题。如上所述，至春秋战国时代，社会生产力发展到相当高的水平，与此同时，土地私有亦发展扩大，并成为此后中国封建社会发展的主要趋势。在以私有制为主的封建时代，一个大家庭在生产上采取同居共业这种经营方式，共业者即使都是同一个家庭的成员，最后也是行不通的。因为这种在生产上实行共业，分配上搞平均主义的吃大锅饭的方式，本来是原始氏族公社时代的一种生产经营方式。它是以原始公有制为基础的。在私有制为主的封建社会里，它就成了一种落后的生产经营方式了。其根本原因是，在私有制度之下，这种吃大锅饭式的共业经营方式，不但不能提高生产经营者的积极性，反而破坏这种积极性。早在战国时期所发生的社会经济大变动中，就显示了这种历史发展的趋势。当时的思想家们即阐述了其中的道理，"今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。"（注：《吕氏春秋》卷一七《审分览第五·审分篇》。）生产上如此，经营管理上也是如此。所以，从根本上说，析产分户是与中国封建时代的社会经济发展水平相适应的一种生产经营方式。正因为如此，析产分户这一历史现象并不限于拥有众多人口和土地的大户，而是广泛存在于封建社会的各个阶层之中。
迄今谈及诸子均分制对封建地主经济所起作用，以及它对中国封建社会向近代转变的影响时，论者多强调其对地产的瓜分、不利于资本的积累与集中等负面作用和影响。
总之，一方面，族产的存在表明了传统的宗族势力对社会经济的影响。而一方面，族产的私有化也是不可避免的，这也是一种发展趋势。
在家族制度发展的初期
是有利于发展的
但是到了后来
由于多头管理影响企业的发展
在中国古代历史上家族式帝王统治为什么都不超过千年呢?
这个问题就涉及到王朝周期律，涉及到社会学与自然科学。它不是巧合，是制度局限性与历史局限性所致。中国家族王朝基本以三百年为界，与中国相比，古代的西方王朝则要长寿的多，奥斯曼土耳其国祚九百多年，波旁王朝从建立到现在也超过了四百年。西方王朝超过三百年的比比皆是。制度漏洞决定了王朝命运的长短,...
家族制对中国文化的影响
在我国“宗族”是指以某一男性为中心，由直系男性后裔及其家庭依照一定伦理规则而组成的血缘群体。宗族制度是以父权，族权为特征的一种宗法制度，是我国奴隶社会的产物，其主要特征是嫡长子继承制。以嫡长制为主要精神的宗法。这种封建家族制度建立在自然经济的基础上，逐渐形成以父亲长为至尊，以血缘为...
嫡长子继承制有什么缺陷?匈奴人为何不用?
中国古代的“嫡长子继承制”,不是一个孤立的法律,它是《周礼》文化的一部分。也就是说,中原有一整套法律体系,保证“嫡长子继承制”的实施。 匈奴呢?学了个皮毛,四不像!比如,中原的“嫡系”,是指“嫡妻”所生的儿子,在礼法中,嫡妻只有一位,其它都是庶妻。匈奴完全是凭产于个人喜好,以及妻妾的家族势力设定,可以...
古代使家族蒙羞来源什么制度?
古代使家族蒙羞，来源于宗法制。宗法制，源于原始社会后期的父权家长制。随着社会发展，漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代，并最终确立了父权在家庭中的统治地位，太古先民“知母不知父”的历史终于画上了句号。其实中华文化君、臣、父、子，看似经纬万端，无非就是一个“德”字，而这种“德...
中国古代宗法家族主义传统对中国法制现代化的影响
根源于以宗法制度为基础的中国传统法律制度,在立法、司法等方面无不打上宗法制度的烙印,形成了轻法律、重人情为特色的伦理型法律文化。具体表现在:一、以维护宗法等级制度的礼作为中国古代立法司法的指导原则在宗法制社会里,国是家的扩大和延伸,治国等于理家,家族的和睦稳定意味着国家的稳定。对于家族的治理,仅用...
中国古代宗法制度对当代社会的影响
严格的宗庙祭祀制度宗法之“宗”,“宀”为房顶,“示”为神主,合指供奉神主之位的庙宇,其原始义为“尊祖庙也”(《说文解字》)。 “宗者,尊也,为先祖主者,宗人之所尊也(《白虎通义》)。”宗法制度既以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系,以维护宗族的团结,故十分强调“尊祖敬宗”。商人也有繁复的祭祀...
古代帝王选继承人制度有何缺陷,雍正为何要秘密立储?
而且，立储这个过程充满了权力的博弈，历史上为了争夺皇位而兄弟反目的故事不在少数，由此可见这种制度的不合理。除此之外，嫡长子继承制从本质上来说就是权贵之间的利益争夺，存在很大的阶级性。“毕竟古代能够成为皇帝嫡妻的往往都是一些背景强悍的家族。而且，立嫡以长不以贤”这样的标准使得...
中国古代基层治理的总体趋势
中国古代基层治理的特点及其影响，可概括为以下几个方面：1. 家族制度的影响：在古代中国，基层治理以家族制度为核心。家族成员之间关系紧密，互相支持，这种家族观念至今仍深刻影响中国社会，强调亲情、家庭和社区的价值观得以传承。2. 地方自治的影响：古代中国基层治理强调地方自治，即由当地人民自主管理和...
简述中国传统社会结构
中国*史在很大程度上是家族统治的历史，一个家族的统治可以延续二三百年，如清朝，或仅十来年，如秦朝。二、封国制度的持续 封国制度是中国传统社会结构中的另一个特点。这一制度确保了权力集中在一个血缘家族之中，但也容易导致诸如叛乱等问题。三、家族制度的繁荣 在中国古代的五千年历史中，尽管战争...
“家天下”的局面指的是哪一制度?由“公天下”到“家天下”是社会的进...
从“公天下”到“家天下”是中国古代政治制度的演变过程之一,在此期间,统治者的权力从全体人民逐渐转移到少数宗族家族。在中国古代,许多朝代都经历过这个过程,这通常是在新王朝夺取政权后采用的政治手段。在这个过程中,王权逐渐分化成为诸侯的权力,并在每个小诸侯国之中,崛起了一些以家族为基础的政治势力。夏朝建立的...
粱群常乐： 宗法制度无非三个方面:一夫一妻多妾制;嫡长子继承制;族法家规一夫一妻多妾制:在男人的脑子里,同时占有几个女人是没有什么问题的.依然崇尚左拥右抱的感觉.嫡长子继承...
南岸区19421176940： 家族式管理有什么弊端? - ？
粱群常乐： 亲属员工比非亲属员工能够获得更多的信任,这就直接的或间接的,导致了分配上的不公平,一是薪酬待遇上不公平,二是人力;物力资源上分配安排不公平,三是职务职位安排不公,用人分亲,疏,远,近,重亲情感情,不重视能力,能力因素往往不计入考核指标,【而超常待遇却不能产生超常价值】!造成特权管理,和特权员工.【特权人员左右管理,干预管理】.使规章制度落实不到位,造成企业管理混乱管理力度薄弱,使服务质量与产品质量下降. 希望我的回答对你有帮助
南岸区19421176940： 古代中国的家庭有哪些主要特点? - ？
粱群常乐： 1、宗法制度 2、家长制,强调长幼尊卑 3、夫妻关系不平等,强调夫权,允许纳妾 4、家庭规模较大,一般为家族群居 5、重视家庭教育,所以常有家训家教之说.
南岸区19421176940： 宗法制的影响.历史与现实的影响(分积极消极两方面).与大家对宗法制的看法答好有加分.至少加100分 - ？
粱群常乐：[答案] 宗法制度以嫡长子继承制为核心. 概况:中国古代维护贵族世袭统治的一种制度.至周代逐渐完备.夏商周三代是在原始社会基础上发展起来的,原始社会基本的社会关系就是血缘关系.这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留下来.所以夏商周是...
南岸区19421176940： 如何评价徽州宗族制度的消极历史作用? - ？
粱群常乐： 乡村经济中占绝对优势地位,形成“穷村乡,富祠堂”的局面,使族人从经济利害关系上与宗族紧密联系在一起,不得不俯首贴耳听命于宗族的权威
南岸区19421176940： 我国古代通常采用嫡长子继承制是否正确 - ？
粱群常乐： 有利也有弊.它对于减少政治继承中的冲突、维护君主专制制度的稳定有序具有不可替代的作用,同时也符合儒家思想的家族本位观念和最低政治目标,因而被视为专制皇位继承制度基本的和理想的形式,并在漫长的过程中获得了政治文化方面的“卡里斯玛”合法性.然而,这种非智能型选择方式又会直接导致君主的权力与实际政治能力之间的脱节与矛盾,从而对于君主专制政体内部自我调节机制的发育成长以及专制政体的内部矛盾运动都产生了深远的影响.
南岸区19421176940： 历史问题--中华法系的特征是什么?中华法系的特征是什么? - ？
粱群常乐：[答案] 1.奴隶制时代法的特点.中国奴隶制时代,虽有成文法,但不向社会公布,以便于奴隶主贵族临事议制,任意施刑.奴隶主贵族还竭力假借神意,执行天罚,以增加司法镇压的威慑力量.至西周,在新的历史条件下,统治者强调“明德慎罚”,以刑、德...
南岸区19421176940： 如何评价中国家族制度的社会文化意义? - ？
粱群常乐： 家族,是以血统关系为基础的社会组织.但在中国的传统社会,家族不仅是社会最稳定的基层单位,同时,家族制度也是中国传统文化重要的组成部分.它的封闭性和自足性,既是独特的存在也是“东方奇观”,这一现象蕴含了丰富的文学性资源.中国传统家族文化是中国全部传统文化的核心,虽然具有浓厚的血缘小团体性、宗法性,但它强调忠孝的文化观念,强调人生的社会贡献和价值,对于建设当代社会伦理,增强民族国家的凝聚力,发挥着重要的作用.
南岸区19421176940： 狂人日记为什么意在暴露家族制度和礼教的弊害? - ？
粱群常乐： 感觉像疯子那就对了,因为,在那个时代,每个人都是正常的,但最终都变的不正常了.因为在那种家族制度和礼教的弊害的压迫下,人们都被逼疯了.这样才能更加的突出小说的意义以及作者独特的写法!
南岸区19421176940： 家族式管理有什么弊端,改怎样完善. - ？
粱群常乐：解决家族式管理弊端的最好办法就是所有权与经营权分离.在发达国家这个问题早已得到彻底解决. 家族式管理有什么弊端 家族式管理是指企业领导层的核心位置由同一家族成...
