名词解释：寻根文学

寻根文学的名词解释~

寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。

寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。

1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"

在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。

扩展资料

在整个寻根文学思潮中，担任主要角色的是知青作家。

当他们走向成熟的时候，他们需要寻找一种属于自己的文化标志。这一代作家必须找到一个属于自己的世界来证明他们存在于文坛的意义。

他们利用起自己曾下乡、接近农民日常生活的经验,并透过这种生活经验进一步寻找散失在民间的传统文化价值。

需要说明的是：他们并非是生活在传统民风民俗中的土著，相反，他们大多数是积极接受西方现代派文学的一族，可是当现代主义的方法直接受到来自政治方面的批评以后，他们不得不改用民族的包装来含蓄的表达正在形成中的现代意识。

所以,文化寻根不是向传统复归,而是为西方现代文化寻找一个较为有利的接受场：在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家意识到，追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，应该是中国文学更为可行之路。

定义: 20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股文化寻根的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为寻根文学............

寻根文学我就觉得是扎根于民族艺土地上的那些原始的本土文化。

　　寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。
　　1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出了在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷的观点。
　　在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。

（四）寻根文学
是“超越社会政治层面，突入历史深处而对中国的民间生存和民族性格进行文化学和人类学的思考”。
寻根文学可追溯至80年代初期，
1985年，韩少功、阿城、郑义、郑万隆、李杭育等相继打出了“寻根”的旗子，他们反对一味追求西方现代派文学的创作倾向，提倡把文学的“根”扎在本民族的岩层中。同时受到学术界的“文化热”影响，旨在追溯民族文化渊源，对传统文化予以审视、剖析和继承，文学史上称为“寻根”小说。
如汪曾祺的《受戒》、邓友梅的《那五》，吴若增的《翡翠烟嘴》等，勃兴是在1985年后，主要作品有：韩少功的《归去来》、《爸爸爸》、《女女女》，陆文夫的《美食家》，阿城的《棋王》、《树王》、《孩子王》（写庄禅精神）、《遍地风流》，张承志的《黑骏马》、《北方的河》，贾平凹的《古堡》、《远山野情》，李杭育的《最后一个渔佬儿》，《沙灶遗风》、《土地与神》，冯冀才的《神鞭》，王安忆的《小鲍庄》、《大刘庄》（写儒家的仁义精神）等。
寻根文学的显著特点是：具有现代意识，以现代意识关注历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；呈现出鲜明的地域特点；创作手法上传统和现代相融合。
寻根文学标志着中国小说创作发生了重大的变化：一是文化意识的形成，改变了中国现代文学单一的政治视野；二是寻根文学中浪漫主义和现代主义的融合，打破了小说创作中现实主义的单一格局，在语言文体、隐喻象征、叙述方式、作品结构等方面都有所创新，表现了文学创作的自觉。
局限是对于“根”的理解的静止性和非历史性，导致了一些作家一味的沉迷于古、俗、粗、野之中，表现出贵远贱近、向虚背实的倾向。

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南丰县15071583723： 寻根文学(文学形式) - 搜狗百科？
点娅丁苯： 寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形式.20世纪八十年代中期,中国文 坛上兴起了一股＂文化寻根＂的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为＂寻根文学＂.1985年韩少功率先在一篇纲领性 的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中＂,他提出应该＂在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决 定民族发展和人类生存的迷.＂在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为＂寻根派＂.

南丰县15071583723： 什么叫寻根文学?说一说你的理解? - ？
点娅丁苯： 作为一名汉语言文学专业的大四学生,接下来由我从概念、代表作家作品、态度以及产生原因这四方面对其进行解读. 一、寻根文学的概念 寻根文学又可以称之为寻根小说,寻根小说的创作在1985年前后形成,以现代意识观照现实与历史,反...

南丰县15071583723： 什么是寻根文学? - ？
点娅丁苯： 寻根文学: 八十年代中期,文坛上兴起了一股＂文化寻根＂的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为＂寻根文学＂.1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学...

南丰县15071583723： 寻根文学的根是什么 - ？
点娅丁苯：[答案] 寻根文学是中国八十年代兴起的对中国传统文化,传统道德、传统意识的探究、讨论的文学类型.根自然值得就是中华民族的传统文化,传统道德、传统意识.

南丰县15071583723： 简述寻根文学的类型 - ？
点娅丁苯： 寻根文学主要有四种类型: 1,文化认同型(持赞同态度),以阿城、邓友梅等为代表; 2,文化批判型(持否定态度),以韩少功、王安忆等为代表; 3,辩证对待型,以李杭育、冯骥才等为代表; 4,原始生命型,以扎西达娃、乌热尔图等为代表.

南丰县15071583723： 寻根文学有怎样的影响? - ？
点娅丁苯： 20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股＂文化寻根＂的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为＂寻根文学＂. 1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学...

南丰县15071583723： “寻根文学”的首倡者是谁? - ？
点娅丁苯： “寻根文学”的首倡者是韩少功. 1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中＂,他提出应该＂在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和...