在古代，“国”和“城”是怎样的单位呢？为什么“一笑倾国，再笑倾城”感觉城比国高一级别？

一笑倾人城,再笑倾人国,岂知倾城与倾国,佳人难再得!是什么意思?~

原诗是：一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
意思是：漂亮美好的姑娘对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
出自《北方有佳人》（也叫《李延年歌》），原诗内容如下：
李延年歌
朝代：两汉

作者：李延年
北方有佳人。绝世而独立。

一顾倾人城。再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。

创作背景：
《李延年歌》，郭茂倩《乐府集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

具体介绍：
在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》） 一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？

初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。地国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女灵伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《豳风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪琥帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。

　　一笑倾国再笑倾城说的是李夫人。
　　佳人歌 李延年
　　北方有佳人，绝世而独立。
　　一顾倾人城，再顾倾人国。
　　宁不知倾城与倾国，佳人难再得！
　　翻译：北方有佳人，风姿绝世，亭亭玉立，回眸一望能倾覆城池，回首再望能倾覆国家，岂不知倾城倾国的祸患，只因为佳人难再得！
　　作品鉴赏：
　　在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》） 一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？ 初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。地国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方相异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女灵伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

来源《诗·大雅·瞻昂》：“哲夫成城，哲妇倾城。”
《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”

北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城与倾国，佳人难再得.

看看，是不是先倾城后倾国？

其实这两个是并列的，没有谁先谁后，表达的是一个意思，只是习惯了，比较顺嘴，才说倾国倾城。

国即国都的意思，而不是指国家，城泛指城市

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新宾满族自治县19739063640： 在古代,“国”和“城”是怎样的单位呢?为什么“一笑倾国,再笑倾城”感觉城比国高一级别? - ？
柴仇当飞： 倾:倾覆;城:国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.来源《诗·大雅·瞻昂》:“哲夫成城,哲妇倾城.” 《汉书·外戚传》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国.” 北方有佳人,绝世而独立.一顾倾人城,再顾倾人国.倾城与倾国,佳人难再得.看看,是不是先倾城后倾国?其实这两个是并列的,没有谁先谁后,表达的是一个意思,只是习惯了,比较顺嘴,才说倾国倾城.

新宾满族自治县19739063640： 古语里 城是指什么 - ？
柴仇当飞： 城在古代是指城邑四周的墙垣,一般分为两种,里面的叫城,外面的叫郭.城字单用时,多包含城与郭.城、郭对举时只指城.城在古代还有国、国家的意思,比如,中央之城就是中央之国的意思.到了现代,城就主要是指人口密集、工商业发达的地方,通常也是周围地区政治、经济、文化的中心.名词:城墙、城墙以内的地方;城区、城市、姓氏.动词:筑城、守城.例句:1.足球城再次陷入一片沉默.2.大西洋城需要做类似的事情.3.华尔街和金融城在这点上需要变得成熟起来.4.今吴是惧而城于郢.--《左传•昭公二十三年》.

新宾满族自治县19739063640： 古代城市叫什么首都和直辖市又叫什么 - ？
柴仇当飞： 古代没有直辖市的概念,一般的城市不像现在叫某某市,在古代都是叫某某城或者某某州,比如樊城、徐州,在往前秦时期,都是叫“国”,这里的“国”就是城市的意思,首都就是叫国都,负责国都事务的官员叫尹,比如开封府尹.

新宾满族自治县19739063640： 古文中“国”,“邦”,“城”的意思分别是什么?有什么区别? - ？
柴仇当飞： 国:都城,如国人之乱~ 邦:古代诸侯的封国、国家 城:本指城墙,借指城邑

新宾满族自治县19739063640： 在古代城池和城有区别吗 - ？
柴仇当飞： 不能详细字义 〈名〉1. (会意.从土,从成,成亦声.本义:城墙) 2. 同本义 [city wall].都邑四周用作防御的高墙.一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭.城郭对举时,只指城 城,所以盛民也.—...

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