谋圣张良

作者&投稿:祁诗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
张良为什么会被称为“谋圣”呢?~

对于这个问题其实是有很多争议的。张良能够被称为谋圣。其实在古代三国上有很多的人,他们都有非常高超的一种计谋,比如说诸葛亮,姜子牙等人,他们哪一个人的计谋比张良低?为什么它们没有被称为谋生,而只有张良被称为谋生呢?其实我认为这个原因有很多,主要有以下几点。

首先,张良他在汉朝的建立中下了汗马功劳,而且逃过了刘邦的生死局。其次,在汉朝的建立中,张良他是一个文武双全,懂得人情世故的人。不像韩信,韩信虽说也是立下汗马功劳,但是他只是一个粗人,只会用兵打仗,在人情世故上基本上是不懂的,所以说因为张良懂人情世故会做人,所以才被刘邦留了下来,受到了汉朝的至高无上的荣耀。

最后一点,这点其实非常重要,是关系到张良谋圣的这个称号的,古往今来,像称号、名号这类虚的字眼其实只是一个后人对他的评价,大家不用去在意那么多,他为什么会被称为谋圣,这一点其实主要还是靠他自己的实力。毕竟战国七雄这样的一个紧张的局面,他能够玩弄于自己的手掌之中,他的弟子可以说要比孔子的弟子还厉害,所以谋圣这个称号他是应得的。

好啦,以上便是对于张良能成为谋圣原因的一个分析。这是小编个人的看法,可能每个人都会有不同的见解,大家做个参考即可。

张良,是汉朝的开国元勋之一,是刘邦的重臣和谋臣,与萧何、韩信一起被称之为“初汉三杰”。后世人以“谋圣”来称呼他,师承黄石公,有人说张良是道家的;谙熟兵法韬略,有人说张良是兵家的?那张良到底是道家还是兵家呢?
首先,张良是一位文武全才的青年,在史书中记载,张良是韩国人,典型的官二代,家中五代都是韩国的丞相,张良最开始给我印象最深刻就是他结交江湖人士,组织杀手去刺杀秦始皇,当时韩国已经被秦始皇灭亡了。

张良是一个有热血、爱国的青年,开始觉得只要杀了秦始皇,就可以阻止秦始皇,不过刺杀失败了。他让我想起北大校长蔡元培,蔡元培当年培养杀手组织专门刺杀汉奸国贼,据说周恩来总理也是组织成员,而且武功很厉害。
关于刺杀的事情,司马迁将其写在《史记》中,“为报灭国之仇,曾以家财访求刺客,在博浪沙谋刺秦始皇,后未遂,逃至下邳隐居。”据说张良使用的武器竟然是流星锤,可见张良武功不弱。
其次,刺杀失败后,张良就消停了,隐居起来,干嘛呢?不是怂了,而是研究学习早年间黄石公给他的兵书。这个故事想必很多人都知道叫“遗桥三拾履”。

说年轻的张良有一次外出,走到一个桥上,看见有一个老头,老头见张良,便把脚上的鞋子弄掉桥下,要张良去捡。张良去捡了,如此三次。老头很满意,说孺子可教也。让张良五天后到桥上见他。张良真的赴约了,却发现老头老早就到了。老头让他再过五日来,如此又是三次。终于,老头看到张良的心诚,于是将《太公兵法》也就是当年九天玄女授予黄帝的天书修订版传授给了张良。张良拜谢问其是谁,老头笑着说吾乃黄石公,十三年后可在济北谷城山下再逢,说完便遁去了。张良得天书跟着刘邦南征北战平定了天下,十三年后,跟刘邦从济北国,却未见黄石公,只见谷城山下有块黄石,张良将其取出加以供奉,张良死后将这块黄石随自己一起下葬了。

而这《太公兵法》相传乃是姜太公留下来的,虽然有种说法是姜子牙是兵家之祖,但是姜子牙师承道门,乃是道家弟子,这本《太公兵法》虽是兵法,里面却包含天地道法和奇门遁甲之要,张良仔细研读之后,学习完了将其简化成为今天我们知道的《奇门遁甲》之书。

第三,张良凭借智慧和谋略跟其他初汉的豪杰们一起帮助刘邦先后灭掉了秦和楚,统一了全国。事后,刘邦封张良为“留侯”,但是张良却辞官归隐,修仙访道去了,从那以后世人再也没见过张良。在云游之前,张良对身边人说了一句非常有信息的话“我只愿抛开人间俗事,愿随赤松子神游而已。”这乃是道家一贯的风格啊,而且赤松子乃是道教中神仙。
更有趣的是,自张良之后,其家族世袭“黄老道家”。到了东汉末年,有他的九世孙张道陵,在巴蜀(今四川境内)创立了“五斗米道”,即“道教”。
所以,综上所得,阁主认为张良乃是我道门中人,是道家的!

(?—前186)字子房,汉族,汉初三杰之一。传为汉初城父(《后汉书注》云:“张良出于城父”,即今安徽亳州市东南)人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,在博浪沙(在河南原阳东南)狙击秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江苏睢宁北)。秦末农民起义中,率部投奔刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩王,为韩司徒。后韩王成被项羽杀害,复归刘邦,为其重要谋士。楚汉战争期间,提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,刘邦西入武关后,在峣下用计破敌;鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”;在楚汉战争中“长计谋平天下”,都为刘邦所采纳。汉朝建立,封留侯。见刘邦封故旧亲近,诛旧日私怨,力谏刘邦封夙怨雍齿,释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。

“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的汉代开国谋臣张良,并非体魁雄伟、英气非凡的人物。他身居乱世,胸怀国亡家败的悲愤,投身于倥偬的兵戎生涯,为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后,辞官归隐,是汉初三杰当中,唯一一位甚得善终的人。
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武庙四圣十哲七十二将名单
武庙四圣十哲七十二将名单如下:四圣:张良、孙武、吴起、乐毅。十哲:张良、孙武、吴起、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖。七十二子:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪、白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇...

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阿常仲维: 谋圣、留侯

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