侨力5号!
是的
如果不知道密码,可以咨询前台客服人员。另外 如果不知道密码 还有一下几种解决方法。
1.wifi热点初始密码配的路由器说明书上有写;
2.wifi热点名称是用户是可以自己设置的,一般密码要设置wifi热点的人才知道;
3.如果要知道无线热点路由器上密码,除了问设置者,其他任何破解方法都是违法的;
4.如果是要蹭网的话那么不需要知道无线热点密码,下载一些蹭网软件就可以蹭网的了,但是蹭网不是破解密码,蹭网软件只是获取网上网友分享的wifi密码然后自动连wifi上网而已;如果wifi热点密码设置很复杂,无人分享那么就是无法蹭网的,wifi热点密码只能询问wifi热点主人
北 美 洲 , 道 坛 或 道 观 5 4 座 , 道 士 2 5 , 0 0 0 人 ;
南 美 洲 , 道 坛 或 道 观 8 5 座 , 道 士 2 7 , 0 0 0 人 ;
欧 洲 , 道 坛 或 道 观 9 8 座 , 道 士 2 9 , 0 0 0 人 ;
非 洲 , 道 坛 或 道 观 5 4 座 , 道 士 3 , 4 0 0 人 ;
澳 洲 , 道 坛 或 道 观 1 3 0 座 , 道 士 9 , 5 0 0 人 ;
亚 洲 ,
日 本 , 道 坛 或 道 观 1 2 座 , 道 士 4 , 2 0 0 人 ;
韩 国 , 道 坛 或 道 观 1 1 座 , 道 士 3 , 4 0 0 人 ;
泰 国 , 道 坛 或 道 观 9 座 , 道 士 5 , 2 0 0 人 ;
缅 甸 , 道 坛 或 道 观 7 座 , 道 士 2 , 7 0 0 人 ;
印 尼 , 道 坛 或 道 观 4 座 , 道 士 8 2 0 人 ;
印 度 , 道 坛 或 道 观 2 座 , 道 士 1 2 0 人 ;
菲 律 宾 , 道 坛 或 道 观 2 5 8 座 , 道 士 3 8 , 0 0 0 人 ;
新 加 坡 , 道 坛 或 道 观 1 9 8 座 , 道 士 2 7 , 0 0 0 人 ;
马 来 西 亚 , 道 坛 或 道 观 1 3 5 座 , 道 士 1 2 , 5 0 0 人 ;
这 些 材 料 , 尽 管 统 计 的 年 代 比 较 早 , 同 时 , 人 们 也 尽 可 以 不 全 部 相 信 。 但 是 , 这 些 材 料 出 自 龚 群 先 生 之 手 。 而 龚 群 先 生 是 台 湾 从 事 道 教 的 研 究 和 组 织 工 作 的 老 前 辈 , 他 著 文 专 门 介 绍 这 些 材 料 , 一 定 有 他 的 根 据 和 理 由 。 无 论 如 何 , 中 国 道 教 已 经 传 播 到 了 世 界 的 许 多 角 落 , 这 已 经 是 今 天 的 人 们 共 同 看 到 的 不 争 的 事 实 。
道 教 传 播 海 外 的 方 式 : 道 教 向 海 外 传 播 已 经 有 了 很 长 的 历 史 。 历 史 上 , 道 教 的 海 外 传 播 曾 经 有 过 三 种 方 式 。
一 种 方 式 是 「 请 出 型 」 。 历 史 上 , 中 国 曾 经 有 过 在 政 治 、 经 济 和 军 事 力 量 上 强 盛 而 辉 煌 的 时 期 。 当 时 , 中 国 对 于 自 己 周 边 国 家 和 地 区 有 很 大 的 影 响 力 。 周 边 国 家 也 曾 经 要 求 中 国 派 遣 各 种 使 者 去 传 播 中 国 的 政 治 制 度 、 思 想 信 仰 和 文 化 、 科 学 、 技 术 等 等 。 在 这 些 使 者 中 , 就 有 道 教 的 道 士 。 道 教 传 入 朝 鲜 半 岛 就 属 于 这 种 类 型 。 据 朝 鲜 史 书 《 三 国 遗 事 》 记 载 , 「 丽 季 武 德 贞 观 间 ( 约 6 1 8 - 6 4 9 年 ) , 国 人 争 奉 五 斗 米 道 。 唐 高 祖 闻 之 , 遣 道 士 , 送 天 尊 像 , 来 讲 《 道 德 经 》 , 王 与 国 人 听 之 」 。 据 中 国 的 《 文 献 通 考 》 记 载 , 当 时 被 请 去 的 道 士 是 沈 叔 安 。 《 三 国 遗 事 》 还 说 到 , 过 了 几 年 , 当 时 的 高 句 丽 丞 相 盖 苏 文 向 皇 帝 进 言 , 「 儒 释 并 峙 而 黄 冠 未 盛 」 , 于 是 派 使 者 去 唐 朝 学 习 道 教 。 唐 太 宗 就 派 遣 叔 达 等 道 士 八 人 到 朝 鲜 半 岛 , 还 带 去 了 《 道 德 经 》 。 叔 达 等 道 士 到 了 高 句 丽 以 后 , 还 奉 命 到 各 山 川 举 行 镇 祭 仪 。 宋 代 时 , 高 丽 又 派 人 到 中 国 来 请 道 士 , 还 培 养 了 高 丽 道 士 , 建 立 了 道 教 宫 观 — — 福 源 宫 。 福 源 宫 中 有 天 皇 堂 、 三 清 殿 等 。 殿 里 奉 祀 三 清 画 像 。 高 丽 道 士 并 不 出 家 。 他 们 白 天 在 福 源 宫 内 行 斋 仪 , 晚 上 回 家 。 据 资 料 记 载 , 福 源 宫 的 高 丽 道 士 都 用 中 文 念 经 , 用 中 文 做 科 仪 , 并 没 有 使 道 教 的 经 典 和 科 仪 「 本 地 化 」 。 因 此 , 当 中 国 的 国 力 开 始 衰 微 , 影 响 减 小 , 加 上 没 有 识 中 文 的 道 士 的 时 候 , 道 教 在 朝 鲜 半 岛 上 的 传 播 就 中 止 了 。
一 种 方 式 是 「 交 流 型 」 。 历 史 上 , 中 国 和 外 国 , 特 别 是 同 周 边 国 家 和 地 区 一 直 有 著 或 紧 密 或 疏 远 的 交 流 关 系 。 随 著 这 些 交 流 活 动 , 道 教 也 交 流 了 出 去 。 道 教 对 于 日 本 的 影 响 就 是 如 此 。 日 本 自 6 3 0 年 至 8 9 4 年 的 2 6 0 年 中 , 曾 经 先 后 派 出 大 约 1 9 批 「 遣 唐 使 」 到 中 国 学 习 先 进 的 思 想 、 文 化 和 各 种 制 度 。 这 些 使 者 在 回 国 的 时 候 , 也 把 中 国 道 教 的 文 献 和 信 仰 习 俗 带 回 了 日 本 。 据 7 世 纪 末 的 《 日 本 国 见 在 书 目 》 , 当 时 , 日 本 由 来 华 学 习 的 人 员 带 回 去 的 汉 文 典 籍 , 其 中 就 有 道 教 典 籍 6 3 种 。 这 些 年 来 , 日 本 学 术 界 围 绕 著 道 教 传 入 日 本 的 问 题 曾 经 展 开 过 热 烈 的 讨 论 。 我 在 日 本 的 京 都 大 学 和 东 京 大 学 两 次 从 事 长 期 研 究 工 作 的 时 候 , 也 有 日 本 学 者 询 问 我 对 这 个 问 题 的 看 法 。 日 本 没 有 道 教 的 宫 观 和 没 有 神 职 的 道 士 , 这 是 一 个 客 观 事 实 。 但 是 道 教 对 于 日 本 的 政 治 和 文 化 产 生 过 深 刻 的 影 响 , 也 是 客 观 事 实 。 日 本 历 史 上 最 高 的 统 治 者 称 为 「 天 皇 」 , 而 「 天 皇 」 这 个 词 就 来 源 于 道 教 的 天 皇 大 帝 、 天 皇 真 人 。 天 皇 传 承 有 三 件 神 器 : 玺 、 镜 和 剑 , 而 这 三 件 神 器 正 是 道 教 的 法 器 。 日 本 的 皇 室 和 朝 廷 崇 尚 紫 色 , 而 紫 色 正 是 道 教 崇 尚 的 颜 色 。 日 本 的 历 史 典 籍 《 延 喜 式 》 中 收 有 日 本 民 族 宗 教 — — 神 道 教 的 祝 词 , 其 中 有 一 篇 < 献 横 刀 咒 > 。 < 献 横 刀 咒 > 里 面 都 是 道 教 的 词 语 , 奉 请 的 神 明 也 是 道 教 的 神 灵 。 列 举 出 来 , 一 看 就 明 :
「 谨 请 : 皇 天 上 帝 、 三 极 大 君 、 日 月 星 辰 、 八 方 诸 神 、 司 命 司 籍 , 左 东 王 父 , 右 西 王 母 , 五 方 五 帝 、 四 时 四 气 。 捧 以 禄 人 , 请 除 祸 灾 ; 捧 以 金 刀 , 请 延 帝 祚 。 咒 曰 : 东 至 扶 桑 , 西 至 虞 渊 , 南 至 炎 光 , 北 至 弱 水 , 千 城 百 国 。 精 治 万 岁 , 万 岁 万 岁 」 。 ( 《 古 事 记 · 祝 词 》 , 4 2 7 - 4 2 8 页 , 岩 波 书 店 , 1 9 5 8 年 , 东 京 )
这 篇 祝 词 奉 请 的 神 灵 是 中 国 道 教 的 神 灵 , 甚 至 其 中 东 西 南 北 的 方 位 概 念 也 是 以 中 国 本 土 为 中 心 的 。 这 份 < 献 横 刀 咒 > 不 管 是 谁 书 写 的 , 是 日 本 人 写 的 也 罢 , 是 百 济 人 写 的 也 罢 , 它 收 录 在 日 本 的 历 史 典 籍 里 , 记 录 的 则 是 中 国 道 教 给 予 日 本 影 响 的 痕 迹 , 这 也 是 无 可 怀 疑 的 事 实 。
一 种 方 式 是 「 带 出 型 」 。 所 谓 带 出 , 就 是 指 中 国 人 出 国 时 将 道 教 带 了 出 去 。 在 中 国 国 力 强 大 的 时 候 , 中 国 的 周 边 国 家 如 果 遇 到 被 侵 略 的 危 险 , 就 会 要 求 中 国 派 军 队 支 援 。 例 如 , 日 本 的 丰 臣 秀 吉 侵 略 朝 鲜 时 , 当 时 的 明 王 朝 就 应 朝 鲜 王 朝 的 要 求 , 出 兵 打 退 了 丰 臣 秀 吉 的 军 队 。 明 朝 时 中 国 的 关 帝 信 仰 日 渐 兴 盛 , 明 朝 军 队 在 朝 鲜 所 到 之 处 也 盖 了 关 帝 庙 。 于 是 关 帝 信 仰 也 传 入 了 朝 鲜 半 岛 。 军 队 后 来 撤 走 了 , 可 是 关 帝 庙 却 留 下 了 。 只 是 朝 鲜 的 关 帝 后 来 从 一 位 忠 义 的 武 神 演 变 成 了 主 管 人 间 财 富 的 财 神 。 越 南 的 北 方 , 从 中 国 广 西 的 友 谊 关 ( 原 名 镇 南 关 ) 一 直 到 红 河 流 域 , 在 历 史 上 曾 有 中 国 军 队 镇 守 。 那 里 至 今 仍 有 一 些 供 奉 真 武 大 帝 的 庙 观 。 真 武 大 帝 , 即 道 教 的 玄 天 上 帝 。 宋 明 时 期 , 玄 天 上 帝 的 信 仰 曾 经 广 泛 流 行 过 , 这 些 庙 观 也 是 当 时 中 国 军 队 带 出 去 的 痕 迹 。
在 中 国 国 力 衰 微 时 , 从 清 代 末 年 起 , 由 于 社 会 动 荡 不 安 , 中 国 人 出 现 了 多 次 出 国 的 高 潮 。 一 次 是 清 代 末 年 民 国 初 年 , 当 时 中 国 正 值 几 千 年 的 封 建 制 度 崩 溃 , 外 国 列 强 蜂 拥 入 侵 , 天 灾 人 祸 , 民 众 贫 困 。 于 是 沿 海 地 区 , 特 别 是 闽 粤 一 带 的 老 百 姓 , 有 的 下 南 洋 , 有 的 去 北 美 , 世 称 这 是 第 一 代 华 侨 。 第 一 代 华 侨 , 出 国 就 是 为 了 谋 生 , 因 此 被 称 为 「 谋 生 型 」 。 他 们 经 济 力 量 单 薄 , 文 化 水 平 低 下 , 只 是 经 过 四 五 十 年 的 艰 苦 奋 斗 才 在 海 外 站 住 脚 跟 。 另 一 次 出 国 高 潮 出 现 在 1 9 4 9 年 前 后 。 当 时 面 对 中 国 的 政 权 变 动 , 某 些 对 于 前 途 存 有 顾 虑 的 人 纷 纷 出 国 , 人 称 第 二 代 华 侨 。 第 二 代 华 侨 大 多 具 有 一 定 的 经 济 实 力 , 并 且 具 有 相 当 的 文 化 水 平 。 经 过 四 五 十 年 的 努 力 , 他 们 也 在 南 洋 或 者 欧 美 站 住 了 脚 跟 , 有 的 还 在 商 界 、 学 界 或 者 政 界 取 得 了 一 定 的 地 位 。 再 一 次 高 潮 出 现 在 二 十 世 纪 八 十 年 代 以 后 , 这 时 出 国 的 人 , 有 的 为 了 求 知 识 拿 学 位 , 有 的 是 为 了 打 工 赚 钱 改 善 生 活 。 他 们 大 多 有 一 定 的 经 济 实 力 , 也 有 一 定 的 文 化 水 平 。 他 们 大 多 数 并 无 政 治 上 的 目 的 , 因 此 , 他 们 学 成 以 后 , 或 者 赚 了 一 点 钱 以 后 , 又 悄 然 回 国 。 这 三 次 出 国 的 潮 流 , 出 现 的 社 会 背 景 、 社 会 条 件 以 及 出 国 人 的 素 质 都 是 完 全 不 同 的 。 但 是 , 有 一 点 是 相 同 的 , 那 就 是 他 们 都 是 中 国 人 。 他 们 客 居 于 异 国 他 乡 , 也 把 中 国 人 的 信 仰 带 到 了 异 国 他 乡 , 包 括 道 教 。
第 一 代 华 侨 , 当 时 他 们 下 南 洋 , 没 有 轮 船 , 没 有 气 象 预 报 , 在 茫 茫 的 大 海 上 , 蹲 在 木 船 里 十 天 半 个 月 , 说 不 上 什 麽 时 候 就 碰 到 台 风 、 瘟 疫 和 海 盗 , 因 此 , 他 们 就 把 自 己 的 希 望 寄 托 在 神 灵 身 上 。 他 们 上 船 的 时 候 , 大 多 要 从 故 乡 的 神 庙 里 请 上 一 尊 神 像 , 或 者 一 枚 写 著 神 号 的 灵 位 木 牌 , 同 时 , 从 故 乡 神 庙 的 香 炉 里 包 上 一 小 包 香 灰 。 他 们 带 上 这 些 护 身 神 物 , 漂 泊 在 茫 茫 的 大 海 上 。 如 果 顺 利 达 到 目 的 地 , 他 们 就 在 沙 滩 上 用 木 板 搭 起 小 屋 , 供 奉 来 自 「 唐 山 」 ( 祖 国 故 乡 的 代 称 ) 的 神 像 或 神 位 。 时 间 久 了 , 来 自 同 乡 的 人 多 了 , 就 把 神 像 或 神 位 移 供 在 同 乡 会 里 , 或 者 某 个 同 乡 的 家 里 。 后 来 , 华 人 在 种 植 、 畜 牧 、 矿 山 或 小 商 品 买 卖 等 方 面 取 得 成 功 , 经 济 条 件 得 到 改 善 , 海 外 华 人 就 集 资 购 地 , 建 庙 。 有 的 庙 观 的 兴 建 碑 文 中 写 道 : 庙 观 里 的 每 一 根 木 料 、 每 一 块 砖 石 、 每 一 根 石 柱 或 者 石 梁 , 都 是 从 「 唐 山 」 带 来 的 。 因 此 , 他 们 都 自 豪 地 称 自 己 的 庙 观 是 从 唐 山 「 分 灵 」 出 去 的 。 不 过 , 这 些 庙 观 大 多 由 同 乡 会 或 者 董 事 会 来 管 理 , 并 没 有 道 士 参 与 其 事 。 像 日 本 著 名 的 神 户 、 横 滨 的 关 帝 庙 一 直 没 有 道 士 。 神 户 关 帝 庙 的 中 元 普 度 道 场 历 来 由 日 本 黄 薜 宗 的 和 尚 行 仪 。 正 因 为 这 些 庙 观 是 华 侨 自 发 建 立 的 , 所 以 , 其 中 集 中 了 明 清 以 后 民 间 信 仰 的 特 徵 , 儒 释 道 三 教 融 合 。 日 本 的 横 滨 关 帝 庙 还 供 奉 土 地 神 , 马 来 西 亚 的 马 六 甲 还 建 有 城 隍 庙 。 城 隍 和 土 地 都 是 管 理 中 国 土 地 上 的 事 情 的 神 只 , 如 今 在 海 外 庙 观 中 变 成 了 「 外 交 官 」 。
南 洋 一 带 的 道 士 , 包 括 从 泉 州 、 福 州 、 潮 州 和 琼 州 ( 海 南 ) 等 地 去 的 , 大 多 是 在 二 十 世 纪 的 三 四 十 年 代 才 到 南 洋 的 。 这 是 因 为 第 一 代 华 侨 此 时 已 经 有 能 力 , 也 有 需 要 按 照 故 乡 的 信 仰 习 俗 举 行 道 教 的 礼 仪 活 动 。 所 以 , 他 们 就 要 求 有 道 士 来 南 洋 主 持 道 教 活 动 。 而 下 南 洋 的 道 士 则 除 了 要 做 道 场 以 外 , 还 要 种 田 、 养 殖 或 者 经 营 杂 货 买 卖 , 以 维 持 生 计 。 下 南 洋 的 道 士 大 多 属 于 南 方 散 居 的 正 一 派 , 道 学 修 养 有 限 , 因 此 , 无 容 违 言 , 随 著 第 一 代 华 侨 出 洋 的 道 士 的 总 体 水 平 是 不 高 的 。 可 是 , 随 著 第 二 、 三 代 华 侨 而 兴 建 和 传 播 的 道 教 庙 观 就 不 同 了 。 近 十 年 来 , 香 港 的 青 松 观 在 已 故 的 侯 宝 垣 道 长 的 主 持 下 在 海 外 建 立 了 一 系 列 青 松 观 , 例 如 : 美 国 青 松 观 、 澳 大 利 亚 青 松 观 、 澳 大 利 亚 新 南 威 尔 士 州 青 松 观 、 新 加 坡 青 松 观 、 加 拿 大 青 松 观 等 等 。 这 些 海 外 的 青 松 观 都 是 依 靠 香 港 青 松 观 的 财 力 , 按 照 道 教 全 真 派 道 观 的 建 制 建 立 的 。 其 内 部 制 度 和 科 仪 活 动 都 仿 照 香 港 青 松 观 。 尽 管 海 外 的 青 松 观 目 前 都 已 走 上 自 给 自 养 的 道 路 , 但 是 , 他 们 同 当 地 的 依 靠 乡 缘 和 亲 缘 建 立 的 道 观 不 完 全 一 样 。 就 其 总 体 水 平 而 言 , 似 乎 更 加 规 范 。 当 然 在 这 些 道 观 中 的 道 士 , 也 是 近 十 余 年 出 国 的 , 其 道 学 水 平 比 较 过 去 的 散 居 道 士 要 高 , 其 科 仪 活 动 也 符 合 正 统 的 道 教 信 仰 的 要 求 。
海 外 道 教 的 功 能 : 海 外 的 道 教 , 由 于 其 生 存 的 条 件 同 中 国 本 土 的 道 教 所 处 不 同 , 因 此 自 然 具 有 自 己 的 特 点 。 例 如 : 海 外 道 教 保 存 的 派 别 比 较 多 ; 海 外 道 教 供 奉 的 神 祗 杂 乱 而 众 多 ; 海 外 道 教 的 组 织 化 程 度 不 一 , 有 的 比 较 松 散 ; 海 外 道 教 的 科 仪 活 动 已 经 大 大 简 化 , 但 是 , 有 些 还 保 持 著 某 些 古 老 的 传 统 。
尽 管 海 外 道 教 与 中 国 本 土 道 教 有 许 多 不 同 的 特 点 , 但 是 他 们 都 使 用 同 样 的 经 典 , 供 奉 同 样 的 神 明 , 因 此 他 们 在 华 人 中 仍 然 发 挥 著 共 同 的 功 能 。 这 种 共 同 的 功 能 , 指 的 是 意 识 形 态 的 功 能 , 社 会 实 体 的 功 能 、 文 化 传 承 的 功 能 和 沟 通 神 人 的 功 能 。 除 此 以 外 , 海 外 的 道 教 还 具 有 自 己 的 特 殊 的 功 能 , 例 如 : 心 灵 慰 籍 的 功 能 、 社 交 场 所 的 功 能 、 民 族 凝 聚 的 功 能 。
新 加 坡 的 东 北 部 有 一 个 淡 滨 尼 镇 。 早 年 华 人 前 辈 在 这 里 开 垦 芭 地 , 从 事 种 植 、 养 殖 以 及 淘 洗 泥 沙 等 工 作 谋 生 , 形 成 了 许 多 村 落 , 先 后 形 成 了 二 十 来 所 神 庙 。 淡 滨 尼 镇 最 古 老 的 华 人 神 庙 是 「 顺 兴 古 庙 」 , 初 建 于 咸 丰 元 年 ( 1 8 5 1 年 ) , 已 有 1 5 0 年 的 历 史 , 供 奉 洪 仙 大 帝 。 据 传 , 当 年 淡 滨 尼 人 烟 稀 少 , 森 林 茂 密 , 有 老 虎 出 没 , 伤 害 村 民 。 洪 仙 大 帝 收 服 老 虎 为 坐 骑 , 从 此 民 众 平 安 , 虎 患 断 绝 。 于 是 , 当 地 村 民 遂 建 顺 兴 古 庙 , 供 奉 洪 仙 大 帝 。 另 外 , 还 有 淡 滨 尼 九 哩 大 伯 公 庙 、 新 芭 大 伯 公 庙 和 洛 阳 大 伯 公 庙 等 三 座 大 伯 公 庙 。 大 伯 公 原 是 中 国 福 建 和 广 东 一 带 的 土 地 神 , 又 称 福 德 正 神 。 淡 滨 尼 原 来 有 一 条 狭 窄 弯 曲 的 道 路 , 车 辆 繁 多 , 车 祸 频 繁 , 人 命 伤 亡 屡 有 发 生 。 后 来 , 当 地 华 人 聚 会 一 致 决 定 , 在 道 路 附 近 建 立 大 伯 公 庙 , 祈 求 村 民 出 入 平 安 。 据 传 , 当 地 从 此 合 境 平 安 。 ( 《 淡 滨 尼 联 合 宫 庆 成 典 礼 纪 念 特 刊 》 , 1 6 、 5 3 、 7 7 、 8 5 页 , 新 加 坡 )
现 今 淡 滨 尼 镇 的 二 十 来 所 的 神 庙 , 因 为 建 设 新 镇 的 需 要 而 联 合 建 成 了 淡 滨 尼 联 合 宫 。 淡 滨 尼 联 合 宫 已 经 成 为 新 加 坡 目 前 规 模 最 大 的 道 教 宫 观 。 每 逢 神 诞 之 日 , 联 合 宫 中 祭 仪 隆 重 , 香 火 兴 盛 。 华 人 如 同 在 故 乡 土 地 上 一 样 , 在 祭 拜 中 向 故 乡 的 神 明 倾 诉 和 祈 求 。 从 这 个 意 义 上 说 , 海 外 道 教 与 海 内 道 教 一 样 发 挥 著 同 样 的 沟 通 神 人 的 功 能 。
新 加 坡 的 女 皇 镇 有 座 忠 义 庙 , 忠 义 庙 内 奉 祀 关 帝 。 已 故 的 汪 水 戆 先 生 曾 经 回 忆 忠 义 庙 创 建 的 历 史 说 : 「 无 尾 港 村 当 时 人 口 稀 少 , 大 家 过 著 寂 静 平 淡 的 生 活 。 为 了 取 得 心 灵 的 慰 籍 及 村 民 能 有 一 个 聚 集 的 地 方 , 便 有 需 要 建 一 间 神 庙 , 让 居 民 有 个 祈 拜 求 神 保 佑 村 庄 家 户 平 安 的 地 方 。 在 一 些 村 老 的 推 动 下 , 大 约 在 1 9 3 1 年 间 , 便 在 村 里 某 一 户 家 里 设 立 暂 时 的 神 坛 奉 拜 关 圣 帝 君 、 代 天 巡 狩 、 大 伯 公 三 尊 神 像 。 这 样 一 来 , 村 民 就 有 一 个 可 供 膜 拜 的 地 方 , 在 晚 间 大 家 也 可 在 此 聚 集 聊 天 , 喝 茶 欢 叙 。 」 「 几 年 后 , 村 庄 的 善 男 信 女 越 来 越 多 , 家 庭 式 的 神 坛 已 不 敷 应 用 , 大 家 就 商 讨 另 找 地 方 , 建 一 间 较 大 的 庙 宇 , 当 时 因 为 经 济 的 问 题 , 我 便 将 一 间 放 置 货 物 的 房 子 , 献 捐 作 为 庙 用 。 众 人 同 意 后 , 在 大 家 同 心 协 力 之 下 , 便 将 这 房 子 重 修 , 以 亚 答 板 筑 的 墙 的 庙 宇 终 告 完 成 , 以 后 便 将 设 在 家 庭 的 神 坛 搬 移 进 来 , 众 善 男 信 女 有 个 更 好 的 庙 宇 膜 拜 。 后 来 大 家 认 为 , 应 取 个 庙 名 , 大 家 赞 同 以 忠 义 庙 为 庙 名 , 所 以 忠 义 庙 就 是 当 年 取 定 的 」 ( 《 女 皇 镇 忠 义 庙 庆 祝 重 建 2 5 周 年 纪 念 特 刊 》 , 1 5 页 , 新 加 坡 )
从 汪 水 戆 先 生 的 回 忆 中 , 我 们 可 以 清 楚 地 看 到 :
所 谓 心 灵 慰 籍 的 功 能 , 指 的 是 , 海 外 华 人 为 了 谋 生 , 离 乡 背 井 , 奋 斗 在 海 外 , 生 活 孤 寂 , 需 要 心 灵 的 寄 托 和 慰 籍 。 他 们 虽 然 人 在 异 国 , 却 仍 然 把 心 灵 寄 托 于 故 乡 奉 祀 的 神 明 , 希 望 神 明 护 佑 自 己 的 谋 生 , 平 安 如 意 , 祈 求 家 乡 的 亲 人 身 体 健 康 。
所 谓 社 交 场 所 的 功 能 , 指 的 是 , 海 外 华 人 在 异 乡 客 地 谋 生 , 奔 忙 劳 顿 , 起 初 居 室 简 陋 , 有 事 需 要 与 同 乡 同 胞 交 往 , 缺 少 合 适 的 场 所 。 庙 宇 原 是 公 产 , 在 故 乡 历 来 是 公 众 议 事 交 际 的 场 所 , 因 此 , 海 外 华 人 把 家 乡 这 一 传 统 带 到 了 海 外 , 兴 建 庙 宇 , 也 是 为 了 华 人 交 际 活 动 的 需 要 。
所 谓 民 族 凝 聚 的 功 能 , 指 的 是 , 海 外 华 人 生 活 在 异 国 的 不 同 民 族 的 大 家 庭 之 中 , 他 们 的 共 同 信 仰 把 他 们 对 于 祖 国 和 故 乡 的 情 结 外 现 为 一 种 共 同 的 行 为 。 每 当 举 行 大 型 的 宗 教 活 动 时 , 共 同 的 宗 教 信 仰 使 他 们 一 起 烧 香 , 一 起 跪 拜 , 团 结 和 凝 聚 在 一 起 , 使 他 们 在 艰 苦 奋 斗 中 获 得 一 种 不 孤 独 的 凝 聚 感 情 。
日 本 神 户 的 关 帝 庙 历 史 悠 久 , 但 是 面 积 不 大 , 可 是 在 大 殿 旁 边 就 建 有 供 旅 日 华 人 聚 会 的 大 礼 堂 , 作 为 神 户 华 人 的 活 动 场 所 。 在 神 户 关 帝 庙 的 门 口 有 一 副 对 联 真 实 地 反 映 了 建 庙 华 人 的 共 同 心 愿 。 对 联 称 : 「 精 忠 扶 汉 业 , 福 泽 荫 侨 民 」 。 上 联 洋 溢 著 对 于 祖 国 的 精 忠 之 心 , 对 于 民 族 的 热 爱 之 情 。 下 联 则 企 盼 故 土 的 神 明 能 护 佑 旅 日 侨 民 在 海 外 生 活 的 幸 福 美 满 。 从 这 幅 对 联 , 人 们 可 以 感 觉 到 这 座 庙 宇 寄 托 著 海 外 华 人 多 麽 深 沉 而 丰 富 的 感 情 。
参考材料:
《道教在海外》,陈耀庭著,福建人民出版社,2000年,福州。
《道教的国际发展》(《道教文化》,第3卷,第11期,27页,1984年,中国台北) 12000希望对你有帮助!
金特力5号锂电池用在遥控车上出现一窜一窜的问题是怎么回事?
2 7.2V的电池串在一起可以驱动遥控车,只有电池放电电流的电流需求遥控车太小(或太大的电池的内部电阻),开关闭合,当遥控器汽车电池电压下降里德的伤害,那么这就是问题所在,否则是电路问题,或者遥控车电机的问题。
NBA历史上,有哪些实力超强的5号秀球员?
雷阿伦 君子雷是96黄金一代的5号秀,他拥有强大的运动能力和出色的得分技巧,同时也是历史最佳射手之一。雷阿伦先后为雄鹿、超音速、凯尔特人和热火队效力,并且都是球队核心,生涯10次入选全明星阵容,2次夺得总冠军,2次入选最佳阵容,还是NBA历史三分王,这样的成就足够伟大。皮蓬 历史上最伟大的二当家...
5力大堂可以当比武号吗?
可以应该是可以的,满修,鞋子和腰带打满黑宝石,帽子和武器打满红玛瑙,还要有钱买JPBB,这样比武就很强了!
5号大力马鱼线的拉力多大
5号大力马鱼线的拉力值是53千克。这就要考虑你的鱼竿承受的住不。编织线是博巨物的。没必要这么大的线号。一般2.0 -3.0比较常用。建议用王作恶霸的,进口八股PE编织线。100元一盘,100米。经济实惠,超强拉力。
5号电池用的发动机有多大力
370马力。根据5号电池介绍得知,该电池所使用的发动机有370马力,输出功率大约1w。发动机是利用热力、风力、电力等发生动力的各种机动机器的总称。
5号金特力电池换算成毫安小时是多少
mAh是电池容量的单位,其中文名称是毫安时。10200mAh=10200毫安该充电宝能量值计算:3.7*10200=37.7瓦时。
王作强的5号拉力有多大?
王作强5号的拉力是14.2kg,因为我用的这款鱼线,我很清楚,因为我之前用4+3钓到用一条25斤多的鲤鱼,所以一直挺信奈这款鱼线的。
钓鱼6.0的主线配几号的大力马子线?
配1.5号大力马子线。常用的渔线型号有:0.4号(线径0.104毫米)、0.6号(0.128毫米)、0.8号(0.148毫米)、1号(0.165毫米)、1.2号(0.185毫米)、1.5号(0.205毫米)。2号(0.235毫米)、2.5号(0.260毫米)、3号(0.285毫米)、3.5号(0.310毫米)、4号(0.330毫米)...
梦幻西游69,5力比武号用什么法宝比较好
看你是怎么战 ,又很多重需求哪种就用哪种,我89DT是2个9层衣服,2个9层试剑石,2个9层风带!哪种战就用哪种!
加内特是历史上最伟大的大前锋,但是却是5号秀,这是为何呢?
说起加内特,我们便想到了篮球,他是非常出名的前锋,而在体育的赛场上,也是会分出等级的,一人人在战队的重要与否就用身上的号码代替,而为什么他这么出名,这么厉害居然还是5号秀呢?首先,因为当他入选NBA的时候,他还是一名在上高中的学生,高中的时候属于一个孩子,并不能让大家看到他会有多少的...
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石楼县13713848732: 广州起义路侨力大夏 - ?
丹炉佳普: 1)从珠江纸厂站坐B15路(23路)(坐10站)到锦城花园(东风东)总站转乘106路(坐8站)到大南路站下.走约330米到侨力大厦(起义路)2)从珠江纸厂站坐548路(坐11站)到梅花村站转乘106路(坐7站)、541路(坐9站)、B8路(227路)(坐9站)到大南路站下.走约330米到侨力大厦(起义路)3)从珠江纸厂站坐B15路(23路)(坐9站)到杨箕村站转乘B8路(227路)(坐10站)、541路(坐10站)到大南路站下.走约330米到侨力大厦(起义路)
石楼县13713848732: 在广州地铁2号线附近的酒店,方便去长隆和火车站的 - ?
丹炉佳普: 020-83223755 其他相对靠近地铁站的酒店: 7天广州昌岗美术学院店 地址:广州市海珠区江南大道中255号 电话:020-34398488 7天广州江泰路地铁站店(原广州江燕路店) 地址:越秀区起义路133号侨力大厦5我认为取中间位置的公园前站最好,能够入住后还有时间让您前往北京路商业步行街感受广州魅力 7天广州北京路二店 地址; :广州市海珠区江燕路南珠20号(原珠江人家右侧50米) 、6层 电话
石楼县13713848732: 广州北京路上下九附近有没有便宜点安全点的旅舍或宾馆? - ?
丹炉佳普: 帮你介绍几个 广州7天连锁酒店(北京路店) 地址:广州越秀区北京南路左二巷内 广州7天连锁酒店(北京路二店) 地址:广州市越秀区起义路133号侨力大厦5、6层 广州上九湾酒店 地址:广州上九湾酒店地址位于广州市荔湾区上九路46号 附近还有不少经济型连锁酒店,都应该比较安全,而且价格相对便宜.具体的介绍及房价,你直接到 安旅客网 上去查询吧 百度一下 anyke 圣诞节酒店容易满房,一定要提前预订.
石楼县13713848732: 广州起义路侨力大夏?
丹炉佳普: 坐公交基本上没什么可以换乘到侨力大厦的,还是坐地铁吧. 你先走到车陂南,坐地铁5号线到杨箕站,换乘地铁到公园前站,再走到侨力大厦,没办法,还是要走点路.
石楼县13713848732: 请问去广州旅游一半住哪个区的酒店比较好.广州哪些地方是市中心 - ?
丹炉佳普: 您好,为您查询到: 7天连锁酒店 (广州北京路步行街店) 地址:越秀区起义路133号(侨力大厦5-6层 距繁华的北京路步行街仅3分钟路程.距离公园前和海珠广场地铁站近400米,地铁2号线直达琶州展馆.机场快线5号线距酒店步行也仅400米,交通极为便捷. 入住客人好评率90%离北京路很近,逛街很方便,周边吃的也很多!
石楼县13713848732: 广州哪有正宗又实惠的日本料理? ?
丹炉佳普: 既要实惠又要正宗,几乎是个无解的问题了.暂定义为性价比很高的日料,人均不超... 兄弟宝船北海道海鲜市场地址:天河区珠江新城国际金融中心群楼5层505号推荐:单...
石楼县13713848732: 广州7天酒店哪个位置好(购物 小吃方便的) 急急急 - ?
丹炉佳普: 绝对以下两个地方比较方便, 离北京路步行街都不远,起义路就是跟 北京路平行的一条街道.北京南路就是北京路的延长线.我会选择起义路,因为比较方便.附近什么都有.晚上走5-10分钟就是惠福路,都是吃的.食在广州嘛!!!欢迎来作客!!27天广州北京路店 广州市越秀区北京南路海傍街48号左二巷内 3 7天广州北京路二店 广州市越秀区起义路133号侨力大厦5、6层 北京路,中山五路,动漫星城.文徳路,中华广场流行前线,地王广场,上下九,都可以购物.小吃到处都有.
石楼县13713848732: 深圳龙华坐什么车到欢乐谷? - ?
丹炉佳普: 1.从龙华汽车站走到龙华汽车站总站坐390路(坐24站)到何香凝美术馆站下.走约640米到欢乐谷 2.乘坐出租车:共行驶19.9公里,红色的士:费用57.00元.晚上23:00点以后,费用73.00元; 绿色的士:费用39.00元.晚上23:00点以后,费用47....