佛说:"五百次的回眸才换来今生的擦肩而过."下一句是什么出自哪??

佛说:“前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过” 的下一句是什么??~

佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。
佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一朝拥有。
你说，为了今生的这次相遇，我在佛前求了五百年。

扩展资料：
《前世的五百次回眸》是河南文艺出版社出版的图书，作者是方达。
席慕蓉在《回眸》中也描写到，前世五百次的回眸。
选段：
佛说：前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过，
那么我要用多少次回眸才能真正住进你的心中？
前世，我频频回眸
挥别的手帕飘成一朵云
多少相思 多少离愁
终成一道水痕送我远走
今生，我寻觅前世失落的足迹
跋山涉水 走进你的眼中
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留
问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中
佛无语，我只有频频回首
参考资料：《前世五百次的回眸》—百度百科

“佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”这句话出自席慕蓉的诗作《回眸》。

《回眸》
作者：席慕蓉
前世，我频频回眸，
挥别的手帕飘成一朵云。
多少相思，多少离愁，
终成一道水痕送我远走。
今生我寻觅前世失落的足迹。
跋山涉水，
走进你的眼中
前世的五百次回眸，
换得今生的一次擦肩而过，
我用一千次回眸，
换得今生在你面前的驻足停留。
问佛：
要多少次回眸，
才能真正住进你的心中？
佛无语，我只有频频回首。
像飞蛾扑向火，
可以不计后果，可以不要理由。
回眸，再回眸，
千次万次，
你在我眼中，也在我心中。
我频频回顾着，期待你的温柔。
我频频回顾着，渴望长相厮守。
前世，我在舟中回眸。
莲叶一片一片，
连成我眼中的哀愁。
今生，佛成全我的思念，
让我走进你的眼中。
我寻觅了很久，累了。
只想在你怀中停息，
只想让你的手，
揩去我脸上的泪痕，
只想让你的体温温暖我冰凉的双手。
不要问我为何，
今生千里迢迢将你寻觅。
我没有喝孟婆汤，心中牵挂着你。
不要问我为何哭泣，
我没有喝孟婆汤，
仍记得前世离别时心底的绝望。
说我喜极而泣吧，
泪落在你的襟上。
前世的种种哀愁，
开成一树繁密的丁香。
我只想与你携手，
在树下看那一朵开成五瓣，
向我们预言幸福。
今生，我仍旧频频回望，
今生，我仍旧不喝孟婆汤，
来世我还会，
千里迢迢将你寻觅。
来世我还会，
和你手牵手寻找五瓣的丁香。
扩展资料

席慕蓉出生于1943年10月15日，蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口，成为经典。
席慕蓉的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程 。2017年12月，席慕蓉作词、吕学东作曲、姜丽娜演唱《故乡的歌》获第十届中国金唱片奖民族类最佳原创单曲奖。

画家是席慕蓉的职业，创作诗歌只是闲暇时的消遣，却不知她最终凭借诗歌开始风靡台湾和大陆。席慕蓉的诗歌带有婉约派的特色，感染力极强，其中她的爱情诗广受追捧，她的诗歌融画于诗，形成了自己的独特形式，在当代文坛可谓独树一帜。
一、诗中有画的艺术特色
台湾女作家席慕蓉也是一名画家，她在作诗时就习惯用颜色来传达意念，将具体事物抽象化，轻而易举将读者带入她营造的氛围，在诗歌欣赏中同时体会绘画美。
寓情于景、情景交融是席慕蓉诗歌的最大特点，也是源于她画家的特殊身份。诗歌是一门艺术，艺术创作需要灵感的参与，由于席慕蓉实现了诗与画在灵感上的互通，在诗歌创作时才出现诗中有画的现象。
二、深邃幽远的意境
中国古代的诗歌讲究意境，这是诗歌最基本的审美特征，没有意境的诗歌只能是平铺直叙，不值得研读。意境是诗人在对客观事物的描摹中掺杂了自己的主观感受，达到外界与内心合二为一的境界，用简短或是冗长的话语传达丰富的内容。
席慕蓉诗歌中善于传达深邃幽远的意境，如《渡口》“让我与你握别，再轻轻抽出我的手，知道思念从此生根……年华从此停顿……渡口旁找不到一朵可以相送的花，就把祝福别在襟上吧，而明日，明日又天涯。”
渡口、长亭在古诗中从来都是代表送别的地方，提到渡口就使人产生别离的伤感，离别在即，我们只能握手，从此思念生根、年华停顿，在渡口找到花送你，把我的祝福别在你衣襟上，这些表达都在暗示，即时离别，思念也会随着生命的存在得到延续，甚至思念可以生根。年华从此停顿，暗示着牵挂永世不休不止。席慕蓉在诗歌中把情感和意象融为一体，诗歌的整个结构都与作者表达的情感相协调，深邃悠远的意境传达无遗，读来回味无穷。
三、感伤情调与无悔心情
席慕蓉善于写爱情诗，而且大多数都带有一种伤感的基调;但是，她又给我们呈现出一个个无悔的主人公，最后，在她的诗歌中我们感觉到哀而不伤。
在《信仰》中，她对何为永恒的爱情做了诠释：爱的本质是生命的单纯与温柔，爱情是生命的源泉，爱情是信仰，诗中六个“我相信”就能体现诗人始终相信爱情，即使错过了也始终无悔。
席慕蓉的诗歌以独特的艺术特色感染了无数读者，不管是讲述生命的悲欢离合还是爱情的聚散，她的诗歌中都体现了一种超功利，给我们一种“娓娓道来”的慢节奏感，让生活在如今迷茫、浮躁的社会中的读者的心灵得到净化。

下一句：我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

出自席慕容的《回眸》：

前世，我频频回眸

挥别的手帕飘成一朵云

多少相思 多少离愁

终成一道水痕送我远走

今生，我寻觅前世失落的足迹

跋山涉水 走进你的眼中

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中

佛无语，我只有频频回首

像飞蛾扑向火

可以不计后果 可以不要理由

回眸 再回眸

千次万次 你在我眼中 也在我心中

我频频回顾着 期待你的温柔

我频频回顾着 渴望长相斯守

前世 我在舟中回眸

莲叶一片一片 连成我眼中的哀愁

今生 佛成全我的思念

让我走进你的眼中

我寻觅了很久 累了

只想在你怀中停息

只想让你的手揩去我脸上的泪痕

只想让你的体温温暖我冰凉的双手

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅

我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你

不要问我为何哭泣

我没有喝孟婆汤 仍记得前世离别时心底的绝望

说我喜极而泣吧

泪落在你的襟上

前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香

我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福

今生我仍旧频频回望

今生我仍旧不喝孟婆汤

来世我还会千里迢迢将你寻觅

来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香

扩展资料：

席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。

1963年，席慕蓉台湾师范大学美术系毕业，1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修，获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖等多项奖项。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口，成为经典。

席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。2017年12月，席慕蓉作词、吕学东作曲、姜丽娜演唱《故乡的歌》获第十届中国金唱片奖民族类最佳原创单曲奖。

参考资料：
席慕蓉-百度百科

出自席慕蓉《回眸》。前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留，原文如下：

前世，我频频回眸，挥别的手帕飘成一朵云

多少相思，多少离愁，终成一道水痕送我远走

今生我寻觅前世失落的足迹，跋山涉水，走进你的眼中

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中，佛无语

我只有频频回首，像飞蛾扑向火，可以不计后果

可以不要理由，回眸，再回眸

千次万次，你在我眼中，也在我心中

我频频回顾着，期待你的温柔，我频频回顾着，渴望长相斯守

前世我在舟中回眸，莲叶一片一片，连成我眼中的哀愁

今生，佛成全我的思念，让我走进你的眼中

我寻觅了很久，累了，只想在你怀中停息

只想让你的手揩去我脸上的泪痕，只想让你的体温温暖我冰凉的双手

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅，我没有喝孟婆汤，心中牵挂着你

不要问我为何哭泣，我没有喝孟婆汤，仍记得前世离别时心底的绝望

说我喜极而泣吧，泪落在你的襟上，前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香

我只想与你携手，在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福

今生我仍旧频频回望，今生我仍旧不喝孟婆汤

来世我还会千里迢迢将你寻觅，来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香

这是一首精致而感人的美丽小诗，其中饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福。

爱是一种痛苦，也是一种幸福;悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息。

席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。

扩展资料

席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。

席慕蓉写出了如此美丽幽怨回味无穷的诗，人为情而生，为情而动，人为了爱情可以如飞蛾扑火而不计后果。人为情可郁郁寡终愁肠寸断。

佛曰：因果终有轮回。前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过。如果真的需要前世的因来修成今世的果的话，那么今生的缘也只能修成来生的长相厮守了。

你可想过，曾经的一个素昧平生的人，将会成为你生命中最重要的那个人，这个人竟然是前世无数次回眸的因果。因此从因果轮回的角度分析，所谓的缘分并非巧合，而是前世修来的必然结果。

总之，缘乃天定，份是人为。人为是有缘的基础，不断的对眼放电，必然会修来来世的一世情缘。既然如此，今生无缘可为来世埋下伏笔，这才能应了那句天下有情人终成眷属。  

参考资料：喜马拉雅-回眸

百度百科-席慕蓉

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

这句话出自著名诗人席慕蓉的《回眸》。席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程 。

扩展资料：

这是一首以“问佛”的形式来阐释爱情的散文诗，。人为情而生，为情而动，人为了爱情可以如飞蛾扑火而不计后果。人为情可郁郁寡终愁肠寸断。

佛曰：因果终有轮回。前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过。如果真的需要前世的因来修成今世的果的话，那么今生的缘也只能修成来生的长相厮守了。

以排比的形式回环往复，表现了主人公热烈而绝望的爱情。泪落在你的襟上 ，前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。缘乃天定，份是人为。人为是有缘的基础，不断的对眼放电，必然会修来来世的一世情缘。既然如此，今生无缘可为来世埋下伏笔，这才能应了那句天下有情人终成眷属。

参考资料：席慕蓉-百度百科

出自席慕蓉《回眸》。下一句是，我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

原文节选如下：

前世，我频频回眸，挥别的手帕飘成一朵云。

多少相思，多少离愁，终成一道水痕送我远走。

今生我寻觅前世失落的足迹，跋山涉水，走进你的眼中。

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过。

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

扩展资料

以“问佛”的形式来阐释爱情，人为情而生，为情而动，人为了爱情可以如飞蛾扑火而不计后果。人为情可郁郁寡终愁肠寸断。

佛曰：因果终有轮回。前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过。如果真的需要前世的因来修成今世的果的话，那么今生的缘也只能修成来生的长相厮守了。

以排比的形式回环往复，表现了主人公热烈而绝望的爱情。前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。，缘乃天定，份是人为。人为是有缘的基础，不断的对眼放电，必然会修来来世的一世情缘。既然如此，今生无缘可为来世埋下伏笔，这才能应了那句天下有情人终成眷属。

下一句是：”前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。"，诗句出自席慕容的《回眸》 ，全文如下：

前世，我频频回眸，

挥别的手帕飘成一朵云。

多少相思 多少离愁，

终成一道水痕送我远走。

今生，我寻觅前世失落的足迹，

跋山涉水 走进你的眼中，

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中？

佛无语，我只有频频回首，

像飞蛾扑向火，

可以不计后果 可以不要理由。

回眸 再回眸，

千次万次 你在我眼中 也在我心中，

我频频回顾着 期待你的温柔，

我频频回顾着 渴望长相厮守。

前世 我在舟中回眸，

莲叶一片一片 连成我眼中的哀愁；

今生 佛成全我的思念，

让我走进你的眼中。

我寻觅了很久 累了，

只想在你怀中停息，

只想让你的手揩去我脸上的泪痕，

只想让你的体温温暖我冰凉的双手。

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅，

我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你；

不要问我为何哭泣，

我没有喝孟婆汤 仍记得前世离别时心底的绝望。

说我喜极而泣吧！

泪落在你的襟上，

前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香，

我只想与你携手在树下，

看那一朵开成五瓣向我们预言幸福。

今生我仍旧频频回望，

今生我仍旧不喝孟婆汤，

来世我还会千里迢迢将你寻觅，

来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香。

扩展资料：

《回眸》写出了“爱是一种痛苦，也是一种幸福”。

这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。

其中”千次万次 你在我眼中 也在我心中我频频回顾着 期待你的温柔我频频回顾着 渴望长相厮守“，以排比的形式回环往复，表现了主人公热烈而绝望的爱情。

泪落在襟上 ，前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。缘乃天定，份是人为。人为是有缘的基础，不断的对眼放电，必然会修来来世的一世情缘。既然如此，今生无缘可为来世埋下伏笔，这才能应了那句天下有情人终成眷属。

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钟楼区18823444047： ＂佛曰:前世五百次的回眸,才换来今生一次的擦肩而过!＂谁能告诉我 含有这就话的原文是什么 - ？
都会马来： 佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过 这句话是从这个故事来的吧: 有个年轻美丽的女孩,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,*子过得很好. 媒婆也快把她家的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那...

钟楼区18823444047： 佛说:前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过 的典故是怎样的? - ？
都会马来： 这个典故是出自一些小资性质的美文中,佛教典籍中并无这种说法.祝吉祥如意

钟楼区18823444047： “佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过.”这句话出自哪里?? - ？
都会马来： 佛说:前世的五百次回眸才能换来今生的擦肩而过 佛说:前世的五千次回眸才能换来今生的片刻厮守 佛说:前世的五万次回眸才能换来今生的你侬我侬

钟楼区18823444047： “佛说,前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过!~这句话出处和意思 - ？
都会马来： 这句话是从这个典故来的: 有个年轻的一无所有的女孩,没有家人没有感受没有欢喜更没有悲伤的独自生活着.日子过得还好. 媒婆也快把她住的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个人. 有一天,她去...

钟楼区18823444047： ＂佛说:前世的500次回眸才换来今生的擦肩而过.＂这句话是出自哪里? - ？
都会马来： 出自“席慕容”的《一棵开花的树》 原文:如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 这句话只是引申出来的.

钟楼区18823444047： 佛曰:前世五百次回眸,才能换得今生的一次擦肩而过.这句话出自哪里? - ？
都会马来： ①出自:《一棵开花的树》 席慕容 一棵开花的树②如何让我遇见你 在这最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你...

钟楼区18823444047： 佛说前世五百次的回眸才换来今生的偶然相遇,后面是怎么说的 - ？
都会马来： 佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过.你说,前世的五百次回眸,才换来今生的情怀依旧.佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的一朝拥有.你说,为了今生的这次相遇,我在佛前求了五百年.感恩的心,是世界上最贵重的心;感恩的情,是世界上最宝贵的情.再高贵的心灵,也要懂得感恩生命;再卑微的生命,也怀着感恩的心.文源网络 侵删以上,望采纳.

钟楼区18823444047： 佛曰:“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”.我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回眸后半句的含义,是指他愿意回眸还是不愿意回... - ？
都会马来：[答案] 典型的透支方式,今生的才是重要的,这种透支也不过分.佛说的要珍惜今生的都来之不易,后者说的可能是如果有来世,先透支一下,也许来世不愿相见,也许不相信有来世.其原理好像也是相同的,但出发点未必相同,都有珍惜现世的...

钟楼区18823444047： 佛曰:前世的五百次回眸才换得今生的擦肩而过!有这样的轮回吗? - ？
都会马来： 佛说:修百年同舟,修千年共枕. 其实,在茫茫人海擦身而过的也是一种缘,毕意这世上还有太多的人无缘相见. 缘有时并不是指人与人之间,不是指两心相许终生相依,而是那种清如山泉的缘.佛说,前世的500次回眸才能换来今生的一次擦肩...

钟楼区18823444047： 前世500次回眸换来今生相遇是什么意思 - ？
都会马来： 其实这句话的意思也是非常简单的,就是上面显示我们也是一对有缘人,并且也是有很多相交相结的地方,所以前世的500次回眸换来了今生的相遇,就是说明我们今生也是非常有缘分的,所以我一定会好好地去珍惜今生的这个缘分最主要的一个表达的方式就是说明两个人的缘分是非常深的,不管在哪里都会去吸引对方,这样才会让我们两个人有一个更好的未来.