问大家一下，夫庸知其年之先后生于吾乎是什么句式，于在这怎么解释

夫庸知其年之先后生于吾乎句式~

这句话的句式是倒装句，状语后置。即”夫庸知其年(于吾)之先后生乎“。
释义：哪管他的生年比我早还是比我晚呢？
出处：《师说》
作者：韩愈
创作年代：唐
原文：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。
翻译：生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

扩展资料《师说》写作背景
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何都有官可做。
贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。
但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。
六朝以来骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很好的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥，这种风气直到中唐仍流行不衰。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
参考资料来源：百度百科-师说-创作背景

夫庸知其年之先后生于吾乎是状语后置句,即”夫庸知其年(于吾)之先后生乎“。

小学而大遗，指的是小的方面则要学习，大的方面却放弃。小，指不知句读;大，指不解疑难问题。小时形容词作名词，是形容词词类活用。

这句的句式是倒装句，状语后置。 于：比。

”夫庸知其年之先后生于吾乎“意思：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？

出处：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。

原文节选：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：我（应该）跟从（他）把他当作老师；我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

扩展资料

文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则。

批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。

文中虽也正面论及师的作用、从师的重要性和以什么人为师等问题，但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。就文章的写作意图和主要精神看，这是一篇针对性很强的批驳性论文。

“夫庸知其年之先后生于吾乎”的意思是：哪管他的生年比我早还是比我晚呢？

出处：出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》，“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

翻译：我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

扩展资料：

《师说》文中虽也正面论及师的作用、从师的重要性和以什么人为师等问题，但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。就文章的写作意图和主要精神看，这是一篇针对性很强的批驳性论文。

在批判的基础上，文章又转而从正面论述“圣人无常师”，以孔子的言论和实践，说明师弟关系是相对的，凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。

参考资料来源：

百度百科-《师说》

“夫庸知其年之先后生于吾乎”出自唐·韩愈的《师说》。
原句的意思是：（如果）他懂得的道理也早于我。
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。

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广平县15366287122： 夫庸知其年之先后生于吾乎?中的之和知是什么意思 - ？
冻点钻山：[答案] 该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 ...

广平县15366287122： 师说中有特殊用法的词语 - ？
冻点钻山：[答案] 一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授) 2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu) 二、古今异义 (1... 后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”) (3)其皆出于此乎(语气...

广平县15366287122： 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? - ？
冻点钻山：[答案] 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 我学习的是知识道理,又何必理会老师的年龄比我大还是小呢

广平县15366287122： 付庸知其年之先后生于吾乎神魔意思 - ？
冻点钻山：[答案] 楼主可能打错字了吧,我记得高中课文里有“ 夫师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎” 这一句. 翻译: 我是向(这个人的)“道”学习,我怎么知道他(这个人)的年纪是出生得比我早还是比我晚呢? 若是不对还请见谅

广平县15366287122： 求韩愈的《师说》其中的古今异义,特殊词句,一词多义. - ？
冻点钻山：[答案] 古今异义 学者 古义:求学的人,读书人.如:古之学者必有师. 今义:有专门学问的人. 句读 古义:句子停顿的地方.如:句读... 惑:①所以传道受业解惑也(疑难问题) ②于其身也,则耻师焉,惑矣(糊涂) 知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别...

广平县15366287122： 不管年龄大小,懂的道理比我多,我就拜为老师 古文原句是什么 - ？
冻点钻山：[答案] 应该是出自唐朝韩愈的《师说》:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之”.或是“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”. 不过看楼主的提问,我感觉应该是前一句

广平县15366287122： 韩愈 师说选句 朗读节奏划分生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾... - ？
冻点钻山：[答案] 生乎/吾前,其闻道也/固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也/亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 这里的 乎同于.“也”有的是语气助词,舒缓语气.最后一句,意思是 哪里管他比我生的早还是玩呢.

广平县15366287122： 指出下列句子的固定句式,并翻译. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? - ？
冻点钻山：[答案] 庸……乎,译为“难道……吗”.

广平县15366287122： 文言文名词作动词的例句能愿动词 - ？
冻点钻山：[答案] 词类活用 名词作动词两个名词连用,或名词和代词连用,它们如果不是并列关系或修饰关系,那么其中必有一个名词活用为... (《廉颇蔺相如列传》)③以其乃华山之阳名之也.(《游褒禅山记》)④吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说...

广平县15366287122： 翻译下列语句.1、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?___________________________________________________________________________... - ？
冻点钻山：[答案] 1、我是学习道理(以道为师),哪里要了解他的年龄是比我大还是小呢? 2、任凭小船在江面上飘荡,越过浩荡渺远的江面.