端午节悼念屈原为什么用粽子喂鱼?

作者&投稿:乌伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
端午节纪念屈原为什么用粽子?~

每年农历五月初五端午节,我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。
人们都知道,这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢?原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。
屈原投汨罗江之后,有天夜里,屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带,一如生前,只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了,纷纷拥上前去,向他行礼致敬。屈原一边还礼,一边微笑着说:"谢谢你们的一片盛情,楚国人民这样爱憎分明,不忘记我,我是死而无憾了。"话别谈旧间,众人发现屈原的身体已大不如过去,就关切地问道:"屈大夫,我们给你送去的米饭,你吃到了没有?"谢谢",屈原先是感激,接着又叹气说:"遗憾哪。你们送给我的米饭,都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。"乡亲们听后都很焦急:"要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢?"屈原想了想说:"如果用箬叶包饭,做成有尖角的角黍,水族见了,以为是菱角,就不敢去吃了。"
第二年端午节,乡亲们便用箬叶包成许多角黍,投入江中。可是端午节过后,屈原又托梦说:"你们送来的角黍,我吃了不少,可是还有不少给水族抢去了。"大家又问他:"那还有什么好法子呢?"屈原说:"有办法,你们在投放角黍的舟上,加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管,到时候,鼓角齐鸣,桨桡翻动,它们以为是龙王送来的,就再也不敢去抢了。"角黍,就是现在的粽子。
从此端午节包粽子、划龙舟的习俗,就由屈原的故乡传向全国,由古代传到今天

据《史记》"屈原贾生列传"记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇,独具风格,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

南北朝时期梁·吴筠在《续齐谐记》中有"楚大夫屈原遭谗不用,五月五投汩罗死,楚人哀之,每至此日,以竹筒贮米投水祭之,并命舟楫拯救之。" 后人便沿袭成了在端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。在湖南的汨罗江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩焘联云:"哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;怀沙沉此地,两千年后,惟有滩声似旧时。"正是屈原的"孤忠"赢得时人和后人的拥戴,以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

人们喜欢端午是因为屈原的缘故,是屈原使这个节日平添了一种民族的精神,使它具有了绵长悠远的生命力,端午节作为中国传统文化节日我们有着更凝重的理解和感悟。永远的《离骚》,永远的屈子,就如一年一度的"端午节",留给我们的是无尽的思考和回味。

随西方国家的节日登陆中国,我们的节日越来越多,传统节日在人们生活中淡化甚至被蚕食了,特别是在青少年中更甚。情人节的玫瑰早淹没了端午节的艾草和菖蒲的清香,圣诞老人拿了中国护照,也在窃笑屈原大夫的怀瑾握瑜和宁死不屈的执拗,西方的愚人节仿佛也要愚弄国民一把。大概一年四季都可以吃到粽子,龙舟竞渡也不再是端午节的专利品。亚洲某国竟然向联合国申报端午节为其文化遗产,让人怀疑屈原是否也拿到绿卡,移民到国外了。

报载韩国人"抢注"了"端午节中文域名",某人花了几十万元买回;韩国的"江陵端午祭"被成功申报为世界非物质文化遗产。中国人的传统节日,竟然让别国注册,真是悲哀!国人中引起轩然大波。其实端午节是融化在我们中国人血液中的,先民和我们共沐一米阳光,共饮一江水,汨罗江是我们血管里流淌的文化血液,怎么也稀释不了的。

时值端午节的来临,又一次把端午节姓"伍"与姓"屈"之争推进了人们视线。

据5月23日《现代快报》载,"伍子胥起源说"的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录。今年,苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动,到底端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原,还是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥?关于"端午起源说"的争议,这些人早干什么去了,这么长时间没人关注端午节的姓氏问题,如果不是韩国人"抢注"了"端午节中文域名",中国人还在睡梦中吧?能扯得上关系的地方政府现在反而争执不息,乐此不疲。争来争去,这难道是一种荣耀吗?在笔者看来反而是一种耻辱,一种对现代文明的背叛。有争一个名份的精力,我们何不更多的做一些实实在在的事情,去保护那些亟待修缮和维护的古建筑,何不好好弘扬屈原的爱国主义精神呢,从中挖掘有助于今世发展的文化内涵? .

从今年起,每年6月10日为全国"文化遗产日"。政府希望通过设立"文化遗产日",使文化遗产保护得到全面加强。 文化遗产的保护问题,既关系到我们民族悠久的历史,也关系到我们民族如何走向未来。我们不能让屈原再"出国"拿绿卡。也不能让"中秋节"到其它国家去旅游。更不能让"清明节"到别的国家定居。这才是纪念节日最好的方法,这才是保卫我们文明古国的文化传统的最好办法。

每年农历五月初五端午节,我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。 人们都知道,这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢?原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。 屈原投汨罗江之后,有天夜里,屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带,一如生前,只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了,纷纷拥上前去,向他行礼致敬。屈原一边还礼,一边微笑着说:"谢谢你们的一片盛情,楚国人民这样爱憎分明,不忘记我,我是死而无憾了。"话别谈旧间,众人发现屈原的身体已大不如过去,就关切地问道:"屈大夫,我们给你送去的米饭,你吃到了没有?"谢谢",屈原先是感激,接着又叹气说:"遗憾哪。你们送给我的米饭,都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。"乡亲们听后都很焦急:"要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢?"屈原想了想说:"如果用箬叶包饭,做成有尖角的角黍,水族见了,以为是菱角,就不敢去吃了。" 第二年端午节,乡亲们便用箬叶包成许多角黍,投入江中。可是端午节过后,屈原又托梦说:"你们送来的角黍,我吃了不少,可是还有不少给水族抢去了。"大家又问他:"那还有什么好法子呢?"屈原说:"有办法,你们在投放角黍的舟上,加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管,到时候,鼓角齐鸣,桨桡翻动,它们以为是龙王送来的,就再也不敢去抢了。"角黍,就是现在的粽子。 从此端午节包粽子、划龙舟的习俗,就由屈原的故乡传向全国,由古代传到今天 据《史记》"屈原贾生列传"记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇,独具风格,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 南北朝时期梁·吴筠在《续齐谐记》中有"楚大夫屈原遭谗不用,五月五投汩罗死,楚人哀之,每至此日,以竹筒贮米投水祭之,并命舟楫拯救之。" 后人便沿袭成了在端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。在湖南的汨罗江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩焘联云:"哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;怀沙沉此地,两千年后,惟有滩声似旧时。"正是屈原的"孤忠"赢得时人和后人的拥戴,以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。 人们喜欢端午是因为屈原的缘故,是屈原使这个节日平添了一种民族的精神,使它具有了绵长悠远的生命力,端午节作为中国传统文化节日我们有着更凝重的理解和感悟。永远的《离骚》,永远的屈子,就如一年一度的"端午节",留给我们的是无尽的思考和回味。 随西方国家的节日登陆中国,我们的节日越来越多,传统节日在人们生活中淡化甚至被蚕食了,特别是在青少年中更甚。情人节的玫瑰早淹没了端午节的艾草和菖蒲的清香,圣诞老人拿了中国护照,也在窃笑屈原大夫的怀瑾握瑜和宁死不屈的执拗,西方的愚人节仿佛也要愚弄国民一把。大概一年四季都可以吃到粽子,龙舟竞渡也不再是端午节的专利品。亚洲某国竟然向联合国申报端午节为其文化遗产,让人怀疑屈原是否也拿到绿卡,移民到国外了。 报载韩国人"抢注"了"端午节中文域名",某人花了几十万元买回;韩国的"江陵端午祭"被成功申报为世界非物质文化遗产。中国人的传统节日,竟然让别国注册,真是悲哀!国人中引起轩然大波。其实端午节是融化在我们中国人血液中的,先民和我们共沐一米阳光,共饮一江水,汨罗江是我们血管里流淌的文化血液,怎么也稀释不了的。 时值端午节的来临,又一次把端午节姓"伍"与姓"屈"之争推进了人们视线。 据5月23日《现代快报》载,"伍子胥起源说"的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录。今年,苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动,到底端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原,还是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥?关于"端午起源说"的争议,这些人早干什么去了,这么长时间没人关注端午节的姓氏问题,如果不是韩国人"抢注"了"端午节中文域名",中国人还在睡梦中吧?能扯得上关系的地方政府现在反而争执不息,乐此不疲。争来争去,这难道是一种荣耀吗?在笔者看来反而是一种耻辱,一种对现代文明的背叛。有争一个名份的精力,我们何不更多的做一些实实在在的事情,去保护那些亟待修缮和维护的古建筑,何不好好弘扬屈原的爱国主义精神呢,从中挖掘有助于今世发展的文化内涵? . 从今年起,每年6月10日为全国"文化遗产日"。政府希望通过设立"文化遗产日",使文化遗产保护得到全面加强。 文化遗产的保护问题,既关系到我们民族悠久的历史,也关系到我们民族如何走向未来。我们不能让屈原再"出国"拿绿卡。也不能让"中秋节"到其它国家去旅游。更不能让"清明节"到别的国家定居。这才是纪念节日最好的方法,这才是保卫我们文明古国的文化传统的最好办法。

希望采纳

端午节悼念屈原用粽子喂鱼其实是为了让河里的鱼有食物可以吃,那么这些鱼就不会因为太饿而啃食屈原的躯体了。当初屈原就是跳江身亡的,所以说当时的老百姓为了表达对屈原的尊重,希望在他死后还可以留有全尸,才会把自己包得粽子丢到江里,这样鱼儿有食物吃就不会吃掉屈原的身体了。所以说粽子才会慢慢的流传下来,但是现在人们就不会把粽子丢到江里了。

端午节的习俗

其实在端午节的时候除了包粽子以外,还有很多其他的习俗,比如挂香包、划龙舟、吃鸭蛋等等,这些活动都是为了纪念屈原的。但是有些习俗延续至今已经慢慢的消失了,特别是划龙舟等等活动,因为有些地方没有活动的场地。

粽子的口味

最开始的粽子其实都是甜的,但是后来由于不同地区的口味不同,所以说粽子的口味也慢慢的变得多样化,北方人喜欢吃甜口的粽子,一般会选择在粽子里面包豆沙或者红豆、红枣,有的甚至会只用糯米,然后煮熟以后直接蘸白糖吃。但是南方人就比较喜欢吃咸口的粽子,会在粽子里面包上咸鸭蛋、肉等,这就跟制作糯米排骨有些相似,口感是差不多的。

现在粽子的口味也变得越来越多,很多之前没有听说过的口味,比如巧克力口味的粽子、梅菜扣肉粽子等等,现在年轻人也把传统的粽子变得更加符合现代人的口味,跟甜品一样味道很多。而且到了端午节的时候,有些地方就会组织包粽子的活动,也让年轻人还有机会知道粽子到底是如何制作的。虽然现在端午节跟屈原的关系已经不大了,甚至很少有人会联想到屈原,但是粽子还是流传了下来。



因为老百姓认为用粽子喂鱼的话,鱼吃饱了之后就不会攻击屈原。这是人们一个美好的愿望。

因为当时为了防止鱼虾侵蚀屈原的尸体就投入江米团,但是江米团在水中易散,后来就用粽叶包裹投江。

当年屈原投江,人们为了不让江里的鱼吃了屈原的身体,包了粽子投到江里喂鱼。


端午节为什么,要纪念屈原
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区...

端午节为什么要祭奠屈原。
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为什么端午节要纪念屈原?
后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

端午节为什么要纪念屈原 端午节纪念屈原的由来
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端午节人们为什么要纪念屈原?
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端午节为什么纪念屈原的由来
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端午节为什么纪念屈原端午节纪念屈原的原因
1、因为传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,所以后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。2、端午节与屈原的联系:相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、...

第一位伟大的爱国诗人为屈原,后人为什么选在端午节纪念他?
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为什么过端午节要纪念屈原
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端午节为什么纪念屈原的由来呢
希望鱼虫虾蟹食后不会伤害屈原的遗体。4. 还有人将雄黄酒倒入江中,期望能药晕蛟龙水兽,保护屈原不受伤害。5. 为了避免蛟龙食用粽子,人们用树叶包裹米饭,外缠彩丝,逐渐形成了今日的粽子样式。6. 每年五月初五,民间便有龙舟竞渡、食用粽子、饮用雄黄酒的传统,以此纪念伟大的爱国诗人屈原。

武强县13833807246: 为什么端午节要朝河里扔粽子?
钮娴氢氯: 1、端午节要往河里扔粽子是为了纪念屈原.2、传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了.3、人们见后纷纷仿效.一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫.后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子.以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原.

武强县13833807246: 为什么端午节要往河里扔粽子???? -
钮娴氢氯: 端午节是纪念屈原的 当时屈原是投江而死 人们为了不让屈原的躯体被鱼吃掉 就向河里扔粽子 让鱼吃粽子 而不去吃屈原的躯体

武强县13833807246: 端午节纪念屈原为什么要吃粽子啊 -
钮娴氢氯: 端午节是为了纪念屈原而来的.古代屈原为楚国投江而死,人民很同情他.因为想尽快把屈原打捞上来,人民争先恐后地划船寻找(后来形成划龙舟);因为怕江里的鱼饿了会吃屈原的尸体,就往江里投米团喂鱼(后来逐渐发展成为粽子).

武强县13833807246: 为什么要拿粽子喂鱼 -
钮娴氢氯: 这是为了纪念屈原, 屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼.后演变为吃粽子了.

武强县13833807246: 端午节纪念屈原为什么用粽子? -
钮娴氢氯: 屈原投江死后人们怕鱼去啃食屈原的身体,所以就包了粽子投入江中让鱼吃,免得鱼去吃屈原,后来就流传下来了端午节吃粽子的习俗.

武强县13833807246: 端午节纪念屈原为什么要吃粽子? -
钮娴氢氯: 每年农历五月初五端午节,我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗. 人们都知道,这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的.可为什么要用这种方式纪念屈原呢?原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事. 屈原投汨罗江之后,有天夜里,屈原故...

武强县13833807246: 为什么端午节要往河里扔粽子?急急急急! -
钮娴氢氯: 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进...

武强县13833807246: 端午节纪念屈原那为什么一定要吃粽子呢? -
钮娴氢氯: 端午也称端五,是我国最大的传统节日之一.“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月.又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”.五月五日,月、...

武强县13833807246: 为什么纪念屈原就要赛龙舟,吃粽子? -
钮娴氢氯: 屈原跳汨罗江后,周遭百姓听闻,赶紧划着龙舟争先恐后去救他,但是去的时候已经找不到他的尸体了,人们为了不让鱼儿吃屈原的尸体,就把用竹叶包着糯米的粽子扔到河里让鱼儿吃,这就演变成了后来的赛龙舟和吃粽子.

武强县13833807246: 端午节为什么要吃粽子? -
钮娴氢氯: 这是为了纪念屈原, 当年屈原在五月怀恨投汨罗江自杀,当时人们怕水里的鱼来吃他的遗体,就仍粽子喂鱼,粽子包好吃点才能吸引鱼来吃.后来就演变了今天的吃粽子这种习俗,当时还弄了船去捞遗体,就变成了赛龙舟.

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