如何理解“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

作者&投稿:鬱柿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这句话出自《庄子·齐物论》中的一段话,原文是:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这段话可以用来表达庄子对于人们行为动机的一种思考。
理解这句话的关键在于理解其中的“利来”和“利往”两个词。在这里,“利来”指的是人们聚集、争取和追求利益的状态,而“利往”则指的是人们争斗、争夺和追逐利益的状态。天下“熙熙”表示人们和睦合作,共同追求利益,而天下“攘攘”表示人们争斗争夺,彼此之间相互竞争。
庄子通过这句话表达了他对人们追求利益的观察和反思。他认为人们在生活中常常为了利益而团结一致,但也会为了利益而发生纷争。这反映了人性中既有合作与共赢的一面,也有竞争与冲突的一面。庄子并未对此做出价值判断,只是用客观的态度描述了这种现象。
整体而言,这句话传达了一种对人性和社会现象的深刻洞察,提醒人们在追求利益时要保持平和与善意,并认识到合作与竞争在社会中都是存在的自然现象。

简单分析一下,答案如图所示

备注




以君子爱财取之有道写作文
太史公曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” 君子俗人,若无法参透“名利”二字,更须取名有道。否则,一失足成千古恨。 故曰,君子爱名,取之有道。得道,可流芳;无道,则遗臭。 切记。 4. 君子爱财,取之有道:写成作文 金钱是好奴仆,坏主人。——《茶花女》。 每个人都想拥有金钱,它可以带给我们美好的...

文言文片段赏析
望天下,熙熙攘攘皆为名利,能全身心投入自然的人,还有多少呢?一片黯然之情,悄然流露。 整篇文章,六十八言,有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞,有比喻、夸张、拟人,有正面描写、侧面描写等……说不完的无限情趣、道不完的生机盎然,使人觉得似人间仙境一般。这在魏晋六朝“诗尚玄理,文工骈体”的文风中,可谓一枝独秀...

取其事体情理
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为名往。秦种,那样一个花季少年,最后醒悟的也还是要多考虑仕途经济,以为是自误了,这就是那个社会的规则,谁能逃出尘网?贾雨村不能,傅试也不能,好多读书人都不能忍受寂寞最终向强大的规则投降了。我们看到傅试浅薄的心,但我们更应批判让读书人变节的社会,社会教他们读了书,却又让...

宋词名句:当年万里觅封侯。匹马戍梁州
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,为一点蝇头小利而机关算尽,甚至不择手段的人真是不计其数。不过,还是有相当的人能够摆脱“利”的束缚,但对于“名”的追求,则是许多人都摆脱不了,“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。”“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。”为名利而迷失了自己的,古往今来要有...

圣严法师的遗言如何理解?
无事忙中老,空里有哭笑;本来没有我,生死皆可抛。读来却让人叹息。两个矛盾,道破了尘世的空:执念可以拿起,可以放下,放下了,也就没有了我,又何来生死。圣严看破了尘缘,起落,执着,生死,却放不下点化世人的慈悲和祈愿。芸芸众生,或反复,或沉沦,或超越,或理想。变化由心,不过如此。

佛教的疑惑
然而我们并不能像法师一样,出世.我们也没有必要像法师一样做道场,度众生.我们只想求得内心的清净光明,在世俗生活中活的轻松超脱一点而已,可能算是小乘境界吧.可是,世俗生活中,皆以名利驱使.天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.又如何来保持住清净之心.做每一件事情的动力,几乎都来自于俗世的功利观.比如我今天的...

文言文虚词所的用法
为了便于理解和记忆,我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组.一是起指代作用的:之其、何、焉、然、斯、安、者、所;二是起连接和组合作用的:以、为、于、因、;三是起关联作用的:而、则、且、虽、乃、则;四是起加强语气作用的:也、哉、矣、乎、焉. 下面提供两种分类整理文言文虚词的基本思路. 1、以...

高中文言文例题讲解
(《赤壁之战》) 公为我献之.(《鸿门宴》) (三)表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行.(《晏子使楚》) (四)表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.(史记·货殖列传序》) (五)表示动作、行为的原因.可...

关于常用介词的用法的几点认识
例如:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传》) 3、在被动句里,引进动作行为的主动者,可译为“被”。 例如:兔不可复得,而身为宋国笑。(《守株待兔》)与 介词“与”也是从动词虚化而来的。主要有以下几种用法: 1、介绍出动作行为发出时所小溪主的对方。可译为“和”、“同”、“跟”...

文言文所语是什么意思
《孟子》3>表目的 今译为:为了 例释:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。《货殖列传序》4>表被动 今译为:被 例释:项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也!《史记•高祖本纪》(2)助词 语助、提宾 无实义不译 例释:①其一人专心致志,惟弈球之为听。 《孟子》②是社稷之臣也,何以伐为?《季氏...

峡江县19583738509: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为名往 这句话怎么理解呢? -
正肺眩晕:[答案] 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益...

峡江县19583738509: 天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往完整的出处,完整的解释,以及对这句话的见解.300字左右.要有见解的,而且要多一点 -
正肺眩晕:[答案] 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”. “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因财失,...

峡江县19583738509: 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.意思是什么? -
正肺眩晕:[答案] 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其... 谚曰:“千金之子,不死於市.”此非空言也.故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.”夫千乘之王,万家之侯,...

峡江县19583738509: 司马迁说“天下熙熙,皆为利来;天在攘攘,皆为利往.”这句话的意思?对其理解? -
正肺眩晕:[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”在中国历史上,仁人志... 司马迁写的 意...

峡江县19583738509: 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊? -
正肺眩晕:[答案] 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.原文:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫.....

峡江县19583738509: 谁能告诉我“世人熙熙,皆为利来;世人攘攘, -
正肺眩晕:[答案] 源于《史记·货殖列传》 “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西.

峡江县19583738509: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(一字一字翻译)中文! -
正肺眩晕:[答案] 这是互文吧,不好一字一字翻译.天下的人熙来攘往都是为了利益而来来去去.

峡江县19583738509: "天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往"是什么意思? -
正肺眩晕: 世间的人,尽管奋斗的目标不同,但都逃不脱名利二字.正如孟子所说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.” 利益是有情生存的基础.即使是出家人,也必须“衣食住用”四事具足才能安心修道.更何况凡夫都是血肉之躯.熙熙攘攘都是指人多的样子.

峡江县19583738509: 天下熙熙为利而来,天下攘攘为利而往,是什么意思
正肺眩晕: 战国时期,社会发生了很大变化,经过各国的变法与改革,传统的贵族宗法制度和等级制度松动,下层人获得了较多的改变自己身份地位的机会,由于社会活化,人们追求金钱、利益的机会增多,出现了空前的拜金求利之风.用司马迁的话说,当时的情况是“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.” 意思是:天下的人,熙熙攘攘,都是为利而来,都是为利而往.熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子.熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤.

峡江县19583738509: 天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往. -
正肺眩晕:[答案] 史记》司马迁 “天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼.这也充分地说明了司马迁...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网