首属于六书中的哪一种
首先，我们需要纠正一个常见的误区。“六书”是中国古代关于汉字构成和使用方式的一种学说，它并不是一个文字或词汇，而是一个分类或分析方法。它包括象形、指事、会意、形声、转注和假借六种。
现在，我们针对问题中提到的“首”，来进行正确的分析。“首”是一个象形字，它的字形就如同人的头部的形状，上边是头发，下面是面部。这个字就属于“六书”中的“象形”这一类。
所以，对于“首属于六书中的哪一种”，答案是：象形。
经典常谈六书是哪六书
关于《乐经》的流传，有多种说法。一种是认为，《乐经》已亡于焚书坑儒中的秦火；另一种是认为，《周礼·春官宗伯章》之《大司乐》为《乐经》；还一种是认为，本来就没有《乐经》这部经。“《乐经》已亡于秦火”观点较为可信，采纳的人也最多。6、《春秋》：《春秋》是中国古代史类文学作品。...
古人所谓的六书是什么
古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，"二十四史"之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书...
六书指的是什么?
六书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。也指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。其实六书对汉字的演化和发展起着重要的指导作用，而“六书理论”是国文字学史上的一个伟大创见。正是有了六书的存...
六书是哪六种?
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。
六书具体指哪六书
古时也有称此六种为六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰，佐书，即秦隶书。五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。”另一种也有指儒家经典六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》为...
汉字六书指的是哪六书
“六书”指的不是六本书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。实际上古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是大约周代到汉代的人把汉字分析而...
六书分别是哪六种
1. “六书”是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部经典。2. 这一概念首次出现在《周礼》中，清代以后通常指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种汉字构造和使用的规则。3. 汉代学者将汉字的构成和使用方式归纳为六种类型，统称为“六书”。4. “六书”是古人...
六书具体指哪六书
汉字六书是指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。六书大致反映了战国末到汉代以及后世人们对汉字的结构和使用情况的认识。它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个完善周密的条例。它对于汉字，特别是对古文字，它能够予以充分...
所,笛,题,解,鹿,埋,理,掌,发,颖 分别属于六书中哪一种?
，鹿（ 象形字），埋（会意字），理（形声字），掌（形声字），发（形声字），颖（形声字）。古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称"六书"，即所谓"象形、指事、会意、形声、转注、假借"。"六书"是古人根据汉字结构归纳出来的汉字构造结论，而决不是古人依照这六种法则来创造文字的。
我\\仁\\义\\学\\礼\\信分别属于六书的哪一种
分别是,“我”属于《春秋》,“仁”属于《汉书》, “义”属于《孟子》,“学”属于《大学》, “礼”属于《周礼》,“信”属于《论语》。 最早出现在在“老子论无谓”: “三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故,有之以为器,无之以为用。”(11)用...
错怎福天：[答案] 追形声,首象形,莫会意,突会意,焦会意,哀会意,香会意,间会意,斧象形,颖形声,问会意,森会意,负形声
普兰店市13253091811： 下面这些字属于六书中的哪一书?跪求答案~ - ？
错怎福天： 六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”.六书一词出于《周礼》 :“保氏掌...
普兰店市13253091811： 以下这些字属于六书中的哪一类息、尾、英、景、惊、集、锦、旦、豪、首、本 - ？
错怎福天：[答案] 息,会意字 尾,象形字 英,形声字 景,形声字 惊,形声字 集,会意字 锦,形声字 旦,会意字 豪,形声字 首,象形字 本,指事字
普兰店市13253091811： “六书”的名词解释? - ？
错怎福天： 古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”.这六种方法不是在造字之前就有的,而是后代的文字学家归纳和概括出来的. 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论.当有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据. 扩展资料: 六书大约反映了战国末到汉代以及后世人们对汉字的结构和使用情况的认识.它基本上是建立在小篆的基础上的,是一个完善周密的条例.它对于汉字,特别是对古文字,它能够予以充分说明.并对汉字的演化和发展起着重要的指导作用.“六书理论”是我国文字学史上的一个伟大创见. 参考资料来源:百度百科—六书
普兰店市13253091811： 下列字各属于六书中的哪一类? - ？
错怎福天： 还真不少.豕:象形.《说文》:“豕,彘也.”象猪之形.字:会意.从宀从子.《说文》:“字,乳也,从子在宀下.”表生子、生育之意.荆:形声,从草字头,刑声.刃:指事.《说文》:“刃,刀坚也.像刀有刃之形.”从刀,...
普兰店市13253091811： 1诗2经3、国4、风5、末6、朝7、基8、础9教10育 分别属于六书中的哪一种? - ？
错怎福天： 如果我没理解错的话,你所说的诗、经、风,应该指的都是《诗经》,诗经便分为、风、雅、颂,即为:(国风)、(小雅)(大雅),(周颂)(商颂)(鲁颂).至于教与育,应该指《论语》和《孟子》至于国么,四书中能与这个字最接近的就是《大学》了.朝应该是五经中的《春秋》了吧.
普兰店市13253091811： 我国古代造字有“六书”之说,“六书”是指?？
错怎福天： 象形、象事、象意、象声、转注、假借
普兰店市13253091811： 六书”是什么的传统说法? - ？
错怎福天： 古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借.六书中前四书是造字方法,后两书是用字方法,因为转注和假借没有造出新字,它们的形体构造都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围.汉字的形体构造可以分成两类:一类是不带表音成分的纯粹表意字(包括象形字、指事字、会意字),一类是带表音成分的形声字.象形字和指事字又叫独体字,即以笔画为单位构成的字,它是一个囫囵的整体,不能分为两个或几个偏旁.会意字和形声字又叫做合体字,即由两个或两个以上的偏旁组成的字.六书是我国古代分析文字的理论,有助于研究汉字史、了解汉字的结构方式和理解汉字的表意性特点.
普兰店市13253091811： 下面的这些字属于六书中的哪一类 - ？
错怎福天： 天,指事;轮,形声;解:会意;取:会意;凤:形声;雀:会意(《说文》:雀,依人小鸟也,从小隹);兀:指事;身:会意(意思为怀孕,参看《说文》小篆);问:形声;星:指事.
普兰店市13253091811： 请问下面字分别属于六书中的那一项? - ？
错怎福天： 尾:会意(从倒毛在尸后.尸,指人.象人长有尾巴) 惊:形声 (从马,敬声) 集:会意(群鸟栖息在木上 引申为停留) 旦:指事(甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子) 豪:形声(从豕,猪,高省声) 首:象形(金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部)
